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18-东里文集-明-杨士奇-第130页
仪范于帝王宣德元年五月勑修两朝实录命臣辅臣义臣原吉监修臣士奇臣荣臣幼孜臣山臣族臣漙□裁臣蔡臣英臣直臣述臣时勉臣习礼臣学夔臣循臣从善臣骥臣鹤龄臣□臣□□臣□臣曰恭臣敬臣翰臣□臣□臣□臣中臣□□臣文□臣节臣锡臣尊□修发左右史臣之所□□中外官□之所上兼考□□参之见闻编载事功□佣者其本末纂述谟训必□□于精□□制度□□细不遗□□务者虽明必审于纪叙圣神之道德如绘画造化之功□□诸形容诚难髣□□若附录臣下必在究明是非讫五年正月恭成太宗文皇帝实录百三十卷仁宗昭皇帝实录十卷合百五十四册谨缮写上进伏念臣辅等智识浅陋□术空□旷岁月而久稽亦讨论之惟谨方诸良史深愧乏三长之称监于先朝庶少资万几之暇
○经筵谢表
知 经筵事太师英国公臣辅同知 经筵事少傅兵部尚书兼华盖殿大学士臣士奇少傅工部尚书兼谨身殿大学士臣荣礼部尚书兼翰林院学士臣□兼 经筵官詹事府少詹事兼翰林院侍读学士臣直少詹事兼翰林院侍讲学士臣英翰林院侍读学士臣时勉臣习礼侍讲学士臣循侍读臣□侍讲臣□修譔臣愉臣黎等兹者恭遇 经筵肇启圣学维新讲读侍臣咸膺 恩泽谨奉表称谢者臣翰等诚欢诚忭稽首顿首上言伏以天清地宁昭圣皇之统御时康道泰羙文治之隆兴日月光华中外忻悦恭惟
皇帝陛下聪明睿智广大宽仁尊 尊亲 亲崇两宫之至飬推恩布德得四海之欢心是以三光全而寒暑平五谷熟而人民育益勤稽古之学益弘□正之功谓易书诗礼春秋之文皆尧舜禹汤文武之道万几有暇恒 亲御于经筵多闻是求肆详延于儒雅用资启沃用致进修上以承帝王心法之□下以锡臣民皇极之福光祖宗之洪业扩海宇之隆平臣□等猥以庸才咸叨荣命荷丝论之饬励继宴锡之骈着于缉熙□厥心允协周成之德念终始典于学敬陈商说之篇
◆议
吴文正公从祀议
○吴文正公从祀议
钦奉圣旨命臣等考究元儒吴澄应否从祀议拟奏闻臣士奇等钦遵考得元翰林学士吴澄所著书及奎章阁侍书学士虞集所状澄事行盖澄自十岁得宋儒朱熹所注太学读之即知为学之要专勤诵读次读□孟中庸亦然遂大肆力于诣□□五专务圣贤之学致践履之实以道自任其所自励有勤谨敬和自忻自修消人欲长天理克己悔过矫轻警惰颜冉理一□铭其毅学者有学基学统等篇深究□洛□□之旨考正孝经挍定易书诗春秋修正仪礼小戴记及□□张载之书有易书春秋礼记纂言及易纂言外翼皆所以启大道之堂奥开来学之聡明传之百世而无弊也时朝廷屡起之乃就国子监丞稍进司业□言不合即自觧去后屡征复起亦不久于位进退之际卓然君子盖元之正学大儒许衡及澄二人□遭□世□功在朝廷登在朝之日虽□其职论思□成均劝讲经筵咸积诚意预大议论大事咸引古道而功在学者尤多故二人之没皆谥文正衡在当时已列从祀澄既后出又卒于元衰之际当时已有建议宜列从祀者属元纲日颓未及举行今澄所著诸书具在我 国家崇儒重道大明四书五经及性理之旨凡澄所言皆见采录以惠学者盖澄问学之功来惠以来莫或过之而从祀诸儒自荀况下至范□语其事功皆未及澄今若升澄从祀孔子庙庭列诸许衡之次允惬斯文之公议昭 国家之盛典谨具奏 闻伏候 勑旨
◆诗
平安南诗
平胡诗
思训堂诗有序
○平安南诗
臣闻天以风雨霜露育成万物圣人以礼乐征伐绥辑天下一出于至仁周之文武皆一怒以安其民故□圣人不志用兵亦不去兵以为治洪惟我国家肇兴太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝深仁大义顺天应人平靖四方以教以育罔有孽害时谓泰和至于□□□广仁义礼乐之化海内莫安四夷□□小□□□熙然同春惟是安南其王孱征其贼臣黎□□暨其子苍沿袭悖凶屡弒国主□刑暴□毒虗下人兹久滋甚皇上闵焉弗宁发诏使谕使迁悔贼罔忌畏数侵掠厥邹占城又寇我思明禄州宁辽之地在廷之臣咸请发兵讨罪上曰彼匪人乎斯不可终化发诏使申谕焉贼闻其主有遗胤子奔来京师即上表谢过请还之上曰彼其庶几有悔乎遣使者卫送出境贼伏众邀过使者执杀其主□胤子事闻皇上震怒召文武羣臣论曰予承 天命保康□□凡一民弗获惟予弗□人有弗迪而遽诛斯遏抑厥自新乃有弗迪至于再三而释弗诛惟予弗君今盗□弗迪予必不释将往大正匪予志用武惟盗滋□□羣臣合辞力赞必决□告祀 天地宗庙及天下山川命征夷将军左右□将军左右参将暨神机横海骠骑游击鹰扬□将军率师讨贼师发金川门上临江□之谕之曰汝其代子往行天讨惟盗暨厥子必诛弗释暨同恶必诛弗释凡厥胁从咸释弗诛惟□安南咸朕所统厥民滋困予盗罔攸诉告汝其代予往吊毋有侵害或有侵害即既殄戮盗犹底汝罚既殄戮盗其咨求其王遗嗣乎俾统治厥民往哉惟懋师入安南黎贼胁驱其民号□百万拒于境上民闻王师来为己除害皆倒戈迓降师渡富良江入其东都城又入其西都城如蹈无人之地贼穷迫尽弃其众独与其孥数人并海遁去五师□之悉生絷之不遗一人乃纵所胁从咨民所苦罢其苛禁敷求安南王遗嗣民既罔有侵害又蒙哀矜吊恤悉觧去所苦咸窃喜曰我幸复见今日幸圣天尔不遐弃我万里外而复生我欣然如脱虎口归慈父母相率跽军门言曰惟故安南王遗嗣悉□于寇暴无遗惟兹土故隶中国诚愿复列中国泯密比 圣