蔡氏族譜序
蔡氏西昌之望也中更變故其子孫微矣余少獨識月窓甫蒼顏白髮長身王立翛然塵表時時從人道其先代盛時風流儒雅可敬可慕而今為可悲嘅也月窓沒蔡之後獨有震亨兄弟在而震亨之考文玉嘗出後胡氏蔡之祀幾為若敖氏之餒矣震亨凜乎斯懼將復其初也而求其世譜已湮沒不傳獨月窓先墓記自十六宣義得常而下有可稽者盖得常而下為十朋十朋而下為賢卿賢卿四子申甫清甫澄甫濟甫八孫志學志弘志道志遠志武聖傳壽傳性傳然自月窓沒八孫已莫辨為孰之子今獨知聖傳壽傳性傳皆濟甫之子盖出劉尚書崧題愛山圖所云月窓則壽傳之孫文玉則某之孫也震亨據此錄為譜將示來者其存心厚矣以其先嘗於吾家有連也求序之吾聞蔡之世詩書行義累累相望而特顯於濟甫濟甫諱源愛山其號也登宋寶祐丙辰文天样榜進士歷官司農少卿湖南安撫使政治卓卓搢紳間尤為潭州守李芾所知嘗薦之於朝其所居地不知幾易主至今鄉人父老過者徘徊嗟咨曰此安撫宅也嗚呼盛極而衰衰極而復天之道也蔡之後將不有復振者乎君子之澤譬諸大木立乎高山曠野疾風炎日氷雪之侵凌益久益深其柯葉條幹隕折幾盡幸其本之存也一日乘太和之氣有不奮發而復榮者乎傳曰公侯子孫必復其始蔡氏之後其必務學敦德以符之哉是為序
○送蔡孟愷永州教授序
廬陵蔡孟愷清脩苦行恒轗軻落落不偶於世然其心未嘗不自得也負氣義夷險不貳與余外兄陳仲述為同門之交仲述博學守道非其友不友顧與孟愷相好也仲述家故貧為監察御史十年沒時惟一布被猶讀書郡齊所製一子賞未齓也喪其母依飬於□孟愷過之愴然有動乎中指賞告其叔曰子善撫之吾有女以妻焉所親難之曰孤寒之孽其終有立乎孟愷曰吾誠不忍此故人之子且安有仁如仲述而其後不立者乎卒以女妻之於乎今之人以貴富勢利相交處失其貴富勢利則東西散去為楚越者恬不為恠或有一人焉不為此慨然欲脩古人之道則相與聚咲而愚視之於是其習愈倍而去古愈遠求如孟愷者何其少見也孟愷今奉命往教永州郡學其兄子吏部主事學淵求諸能賦者作詩送之又求余為序今之所謂教官者能從事於文藝則善矣有尚論其躬行者乎是以輕彼重此違本逐末□然而從風久矣夫能脩其身必能推以□人能辱其友必能推以事君孟愷往焉盡為臣之節明教□之本所謂舉此而措之者耳故畧述其行以示□□□□此可以知其餘他日永之學者有文行可稱本末兼舉必出吾孟愷之門乎
○送蕭善本序
自余來京師十有五年於文溪武山之域父兄之鄉吾少壯出入嬉遊之處未嘗不在余懷也而遭逢聖明叨職近侍恩眷隆厚然材薄識陋不能效纖芥報稱日懷愧惕之不暇顧敢言其私哉而比年鄉人親交有至京師而過余者昔之壯者皆已蒼顏而華顛矣昔之童丱者皆已趐然楚楚矣而敬問吾父之執焉盖淪謝既盡不能不嘅焉怊悵也前三十年余所往還講學今存者不三四人幸皆仕京師時得聚處討論相益以寬鄉邑之思善本亦當時所與還往者近歲始來為太學生無幾輒以使命出再歲而還還數日又以展省歸未嘗一得從容盡意也臨別能無情乎雖然子歸而過縣門之南徘徊龍洲歎嘉應之不爽而觀於其人復有繼今而起者乎又過高漚而試聽焉將有鏗然噌吰而出者哉又南望三顧之山而物色焉復有繼蕭清節高風遠躅者乎有之而賢者將出其門乎其必有以慰余之思
○贈蕭照磨序
余總角就學與子敬同師入同講習出同嬉遊相得也子敬資性嚴厲尋常不妄言咲朋儕一語不合不能容輒面斥斥己雖無宿怒意然人未嘗不私怪其過剛也子敬年十四五出游京師後二十年余至京時子敬洊歷艱嶮道萬里而歸授鴻臚序班余竊意其所謂剛者必已摧折無有而變為和柔巽懦矣與之處察其所發固未嘗變也凡所還往莫或敢規之者獨於余最故余時規之雖少止無幾復然矣豈其中所飬者直故不屈於外耶抑根於所賦者一定而不遷耶夫君子之剛以直乎內盖本於道義之正所謂浩然之氣是也而發於外者固雍容不迫無所乖戾而適乎大中所謂性情之正也士不務出此而徒肆意以行之傳不云乎心有忿懥賤惡則不得其正夫以是感之亦必有以是應之者矣古之人所以為佩韋之戒也子敬今除高州照磨相去數千里臨別無以為贈輒舉其所切諸己者告之山城務簡時求前言往行以致涵飬之功焉
○萬木圖序
萬木圖者右春坊右庶子兼翰林侍講建安楊榮勉仁昭其大父達卿先生之德示其後之人也先生有孝行於為善施義汲汲焉然不專以施名以為□□之施者恒有愧恥為辱之心而不自慊也夫施於人而使其心愧恥為辱而不自慊猶不施也必使受吾之施者如其所當得如無與於我而即乎其心之安庶幾可也元之季世兵戈饑饉民用窮□餒無食至相食以苟活雖父子夫婦相視不能相□卹所在皆然時先生藏穀甚富將發廩振之指某□號於眾曰有能相吾力樹木者乎樹一木予穀若干願相吾力者先予穀於是爭願出力求請穀既悉飯之乃如所言願樹木多□予之穀不籍識其姓名卒亦不視其功而所活不可勝計矣先生之樂施何其忠厚委曲而周備歟居數歲木欝然崇茂悉中於材先生指以戒其子若孫曰不自意今之盛如此也其毋為自為利將有為學官為釋老之宮為橋梁及津渡之舟而需材者給之有貧欲為居室沒欲為棺而不得材者給之毋苟自利也於是所施利益多矣時福建行省左丞阮德柔聞而高之命工作萬木圖表之搢紳君子多為文若詩紀之詠之既皆失於兵而