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19-两溪文集-明-刘球-第112页
未没而家丧者焉有没无子其妻妾改从人者焉有子孙庸不能立转徙之他所者焉有子孙以不道陷刑而宅遂易主者焉有祸莫测其至而祀遂除者焉凡若此者不少岂皆无误谬得之耶抑能不足而位禄过之故见罚于天也吾每悲之惧蹈其辙焉夫好富贵而疾贫穷者吾无异于人而能不逮人故宁衣布羮藜而文绣梁肉弗敢顾宁舍茨藩棘而绘宇穹垣弗敢居欲以守吾分养吾拙于吾心无戚戚焉又曰能者食于人无能者食人居能无能之间者于人无取与而自食焉是诚拙而隐者之事吾悦从之无惑焉余闻其言复察其行非伪也诚履之有素也于是叹曰介者有辨而不随此其介者与知耻者于人无茍得此其知耻者欤顺乎命者穷与达付之自然此其顺于命者欤夫顺于命而知耻且介非志德者不能也且其言足为世之无能而富贵者警故为之传以自恐焉
吟源钓者传
出安福之连岭有源焉其流駃而石触其声铿铿锵锵若人吟咏然前闻人王泸溪先生名之曰吟源有乐于钓者由庐陵来家之计壤之入足衣食其家也无外营焉惟喜读书以求会其理趣于文辞不尚习焉早鳏不再偶日饮酒不问多少輙醉既醉輙卧卧起輙扶杖行歌渔父沧浪之词若与吟源相倡和然因自号吟源钓者然未尝见其得鱼焉人有谓曰夫钓必矶洄流棹广渊利其钩而美其饵然后鱼可得今子之钓也水浅而清钩与饵又弗具宜其鱼之不可得钓者曰予岂若彼众渔夫哉予岂汲汲于鱼者哉夫人之心必有所系然后慕不外故系之以牧者臧也系之以奕者商皓也系之以卜者君平也系之以樵者被裘公也彼岂有所欲为而欲之哉亦惟假于彼以定其心耳予岂不能为世用而心欲有事焉特假于钓以系之使心不逐慕于彼富贵利达而常安其中鱼之得不得何足较哉乃歌曰放轻纶兮漾清流不欲饵兮何用钩心所安兮百不忧鱼兮鱼兮何心于必求人莫之知君子以其有张志和之髙且谓世之钓利禄者果能如其无贪心则污墨之患息矣钓者姓彭字景岳在庐陵为望家居吾安福复得隐所焉
医者王以斌传
居杂技可侪入士大夫家者莫医若有姓王字以斌世传其业家庐陵弗甚着能称自斌父有和以游艺来理吾二亲疾俱绩遂擅能医名安福至斌而人益信用之凡贵人大姓家莫不有斌迹市里童孺皆知斌名疾疠非斌医不信服斌药不问伤风患寒病热湿凡百疾害不竭命脉者皆可愈他医敛手无敢争斌利人问斌何能使其药之神也对曰斌非能神其药也能识药之能不谬用之耳夫药之品不下万亿而其能祖其品又加倍焉要必审其疾之须凉焉而命诸凉须燥焉而命诸燥须宣焉补焉而命诸宣与补须薫烈瞑眩焉而命诸薫烈瞑眩皆无丝忒毫爽矣又当类其异同而分合焉权其重轻而加损焉时其生熟而炼制焉则于疾攻之为有力去之为甚易茍或知之不尽其能使之不中于症炼之不得其度佐之不以其伦凉焉而燠用之毒焉而良杂之则于疾也无以攻之而反助之无由去之而益滋之故用药之际不可以不审也问者喜曰是则医之任药其犹拱秩者之任人乎其始也必察其才之优劣内而宜为公卿大夫也而公卿大夫之宜为上中下士也而上中下士之外而宜为藩宪也而藩宪之宜为府州县也而府州县之宜为子司百执事也而子司百执事之而又严于大小考以别其殿最公于左右迁以为之劝沮则试之政而政理授之法而法举何异良医师于药察之精用之当而病日消欤茍甄别之无其鉴任使之不以其器小才而大授焉尊德而卑役焉徒泛滥于簿稽之凭而因仍于资格之据则政圯法斁何异常医师于药识之未尽用之失宜而病日以长欤斌谢曰得之哉他日斌过余诵之余嘉其言咸中道合为传觊业医职诠注者见而知所趋避
左衡鉴传
左衡鉴讳璇安福金田人幼世父祖业为儒求春秋经世法于邑庠者二十余年学通行立连以所能试乡闱不得举间推以诲人人有被其泽者后由岁贡升国学家贫无所资惟携一童俾佣栉于市以取给僦舍仅容榻服食澹如也然常闭户读书赋诗攻楷法若甚安焉无所营于外也故学益进居京师八年擢知海盐县在官衣服饮食如在国学时惟汲汲于兴民利祛民患民之良者无不相贺以为得明宰其无良者仇之卒以惩奸致诬来京师疏以自白既得白而病没旅寓得年五十一初衡鉴同里有刘侃友伦者少衡鉴四岁亦志于儒与衡鉴同侍前侍御退山胡先生其资性慧于衡鉴而虑谋不逮其见闻不多于衡鉴而文敏焉其为人则皆雍雍肃肃谦约坦易可好不可恶也故并称善其乡衡鉴在邑庠挽友伦与俱故二人者出入必随言论无不合功名事业皆期于成也及衡鉴不得举而友伦得之人谓衡鉴必不乐衡鉴曰吾与友伦共学友伦之举也我预有荣矣即请于有司旌其闾为经营其上春官道路费尤力时诸应举者始焉莫不倾心决腹自比于亲骨肉之相得一旦挫不得举则视举者若夺其有輙出怨言以相睚眦如仇雠有遂絶而不与交者独衡鉴于友伦欣然若此故君子不多友伦之举而多衡鉴能无媢疾焉其后友伦下第没京师人多悲之然莫衡鉴甚及衡鉴没人悲之痛于友伦焉友伦无子衡鉴一子曰继周呜呼古云作善降之百祥又曰天道无亲惟善是与若衡鉴友伦得非所谓善人耶皆连蹇不遂客死千万里之外天之于善人乃如是耶然古之人有圣如伯夷死于饿贤如颜渊死于夭天道固有不齐也今百世之下称伯夷颜渊之仁无异辞者以有君子公论施于文字间能寿其名信其所传使不与彼之不德而富贵者俱至冺灭无闻犹足补天道所不及于万一不然则为善者不惧必怠皆以善为不足为为之无益于已之存亡也故传衡鉴且及