朝知遇,不得不效力行间,以冀报称万一,所以抑郁悲愤至于二年不忍乞退也。府君之使西域也,雅州守余公(坤)讽以退。府君与之书曰:尝念五伦中,惟父子、兄弟、夫妇不言报施,君臣、朋友,则有视所施为报者矣。居尝叹士大夫及世太平,争取通显,一旦有事,即思为洁身之计,何其薄耶?某自通籍以来,三见黜矣。前者为贫,欲得微禄养亲,亦思有所树立,以大臣荐,遂受知遇;台湾力守,所以报也。英夷之狱,议和诸帅皆欲甘心镇道以谢夷人,赖上仁明,供辞甫上,立出之狱,复予官,使避夷入蜀,此岂寻常恩遇哉?所如不合,则命为之,非上意也;不得以此遂忘其大夫。臣子用心,不必求知于君父,要当自尽其道,孤行其志。傥竟不及报,而以黜退或衰病也,吾心亦可无负矣。府君生平出处,忠诚不苟如此。府君于书无所不窥,顾不好经生章句。平居慕贾谊、王文成之为人、为学,体用兼备,不为空谈。文章善持论,指陈时事利病,慷慨深切。诗自明七子入而以盛唐为宗,大抵于古人善处别有会心,不肯貌袭,往往成一家言。或以与先儒稍异疑之,府君笑而不答。所交同里诸先生外,上元管异之(同)、梅伯言(曾亮)、甘泉汪孟慈(喜孙)、江右吴兰雪(嵩梁)、湖南邓湘皋(显鹤),鄱阳陈伯游(方海)、番禺张南山(维屏)、光泽高雨农(澎然)、建宁张怡亭(绅)及其弟亨甫(际亮)、武进李申耆(兆洛)、山阳潘四农(德舆)、临桂朱伯韩(琦)、晋江陈颂南(庆镛)、益阳汤海秋(鹏)、南丰吴子序(嘉宾)、道州何子贞(绍基)、宝山毛生甫(岳生)、宜兴吴仲伦(德旋)、江都梅蕴生(植之)、龙溪郑云麓(开禧)、龙岩饶啸渔(廷襄),皆以文章经济见推重。又有龙溪李太守威,夙望颇高,其学出于陆、王,先儒名宿少所许可;晚遇府君,独敬礼之,以为所谈不足为外人道也(所著岭云轩琐记,府君任为刊行未果,浚昌刊于安福)。府君诗文皆自订,凡东溟文集六卷、东溟外集四卷、东溟文后集十四卷、文外集二卷、后湘诗集九卷、二集五卷、续集七卷、东溟奏稿四卷、东槎纪略五卷、康輶纪行十六卷、寸阴丛录四卷、识小录八卷、姚氏先德传六卷,俱刊行,版毁于兵。同治六年,不孝浚昌重刻于安福。晚年文七首及粤西军中状牍,浚昌谨编次为中复堂遗稿五卷、遗稿续编三卷。总九十八卷,名曰中复堂全集。