科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
27-二妙集-金-段成己-第23页
成已题
○河中府新修庙学碑 【 从石刻录出】
眉山苏氏尝举书益稷庶顽谗说一章以明舜之学政乃推其义曰顽谗之人虽在所堲圣人不忍遽弃择其可进者立射侯之法以明之挞之以记其过书之以识其善欲使并生于天地之闲改过而迁善也又命掌乐之官采歌谣之言而扬之以启迪其良心其改者进且用之不然而后屏黜之威行焉圣人不忍于顽谗之人委曲作成如此其乐育天下之材可知已矣夏商周因之有校序庠之目而制尤详于周乡举里选以德行道艺宾兴之下而侯国如鲁之泮宫郑之乡校献囚献功论政取士亦皆由是而出三代而后学存而教日益衰汉取以四科魏立九品之法隋变以科目唐宋循袭而莫之易皆因弊改革虽道与古异而取材于学则一也故苏氏曰有学而不论政不取士犹无学也隋唐以来学徧天下虽荒服郡县皆有学学必立庙以礼先圣先师古也先圣各以一代名世者为之如虞之夔周之周公是也孔子没易以孔子百世不能改也至于近代庙学制益备自京师外河东为称首河东所隶郡河中为盛而得人亦称是丧乱学废不闻弦诵之音者四五十年国初迁学于内城立庙屋数闲以备奠菜卑陋下窄神不以宇有司僦功醵财屡作屡辍竟无所增益至元丙子真定史侯来殿此邦下车问民疾苦佥言河中晋一都会行李之往来如织供亿之弊人每以为病侯度府之赢财刱帷幄茵荐屏障几榻下至马枥筐筥一切供张之物无不完具宾至如归而侵渔之患息流亡复还田莱斯辟令行于庭户而人自得于田里之闲叹息愁恨之心不起庶富而教至于无事乃会诸耆老而告之曰此邦号称多士今颓靡不振岂其学未兴教尼不行然欤吾与汝辈共成之何如同府判李让以降割俸以佐其费上下感悦不祈而荐货不命而展力躬亲率之日夕汲汲蕲于必成构礼殿五架中以木为障以羃风土径寻有二尺纵横相称饰以丹漆严严翼翼可以荐敬可以妥灵取颜孟而下高第弟子十人配食于堂上从旧制也东西两庑各十七楹绘余子从祀其下磩阶以甓树庭以柏应门皋门各如其法讲肄有堂庖廪有次东偏余地犹足为学者藏修游息之所后之人完葺如前人用心斯无难矣环而蕝之其袤七十九步有奇广六十六不及计其地得□十一亩三分之二经始于至元摄提之仲秋毕功于冬之阳月学成侯于是譔书词授府从事李安府学生麻克勤赍教授范庭实同蒲之士子书介侄子思温走平阳来谒文愿纪其实安尝与晨夕董正之劳因其命之且道侯之言曰府判外从于役其济成之心终始不渝不待由中见其功也既承命书其语俾谂于众曰庙学之复蒲之士得日修孝悌忠信培植国家安富尊荣之本其以幸于蒲之士厚矣为士者可不勉哉学为教基而风俗系焉异日厯蒲之境见其士风一变污俗日新入登圣门与蒲之士子揖让于射堂之上听乡乐之歌饮射壶之酒环视学宫咏叹二侯相与之意而颂其遗爱不亦伟乎归刻其辞于石立之门右以俟史侯名椿大丞相开府公之犹子故其为政知所先务其词曰庙学之废盖亦有年谁刱攸居不盈数椽剥以风雨上漏旁穿乃制新宫神栖始安惟北有堂可诵可弦庖廪门庑既葺既完仰圣之尊俨然在迩学者望之莫不兴起庙有废兴道无增毁人乐休嘉颂其成美刻辞于碑以示无止
○猗氏县创建儒学碑 【 从金文最录出】
孔子适卫见卫人物之繁盛曰庶矣哉冉有问何加焉曰富之复问又何加焉曰教之此夫子一时问对之言实万代为邦之良法也观夏商周三代之仁政所以淑诸身者始于井田而成于学校求其意初不外夫子之一言三代之学考于经可见教之有本末行之有次第培植养育积久而后教化成风俗美太平之基立培之深故其成之也大养之渐故其传之也远计其效往往见于数百年之后有天下者莫长焉此王者之道也王者之道夫子之道也有国者赖之犹人之于谷帛不可无也故世尊以为先圣祔之于学而以王者礼享之以门人配之百世不易非僭也宜也一治一乱学有弊而夫子之道无弊自天地大变天下之学所存者不十一国朝革命事倥偬不暇给己尝致意于学矣有以儒自名者命复其家恩之渥古无有也中统改元天子深惟致治之本在于富而教之分田畯之职以赏罚劝农桑设置学官以教养学者与夫子之言圣王三代才育之仁政其揆一也郡县承风学次第以立猗氏居秦晋之衢冠盖结辙于道有司疲于奔命学校事未暇计也至元癸酉李侯仁来主县簿会释奠先圣执事者埽地序位侯既祭以出周览庙学遗址噫叹良久曰国家开设庙校废如是可乎他邦皆有学而吾邑独不能祇顺德意耻也相基之旧以步武计其纵九十五衡二十五规模下窄不足以营度邑人荆鉴施东偏地以广基长阔分数与旧基址均共计地得亩三十卜日之吉揭竿树表构正室二筵广轮十一华而不浮俭而不陋轮焉奂焉神足以安宇庙曲回计二十架门弟子配享内外上下之序一循旧制春秋二仲三献入奠各有其位丽牲登歌各有其所两庑绘像余地为学者藏修之室应门居中皋门居外大小异制壮伟闳耀过者起敬始落于至元丁丑七月成于戊寅九月学之始基也越明年二侯靳麟哈剌帖木儿相继而至议以克协惟匡辅翼不以余事妨其役使李侯得尽心焉工告讫功李侯曰非二长之贤吾无以展其勤学之成二长之功也二长官曰学卒图簿之勤至矣吾二人何与三侯相济此庙学所以成也伻来主王生思永丐文以记之生邑人也常学于予得□介以来谒乃语之曰学以养材求为国家异日之用非徒徼富贵利达而已大学之道诚意正心修身以治国家天下其原在于致知格物格物之理以致吾之知达则行道于天下而收兼善之功否