之多寡较论乎上之重士与士之可为重亦岂在多寡乎何世不深核于名实徒见夫科第比肩膴仕接踵则佥云人才人才而多之不知科第膴仕贤者附之以成其贤不肖者乘之以恣其不肖庸人得之终不失其为庸人则养士罗才之意正在彼而不在此故曰志于道德者功名不足动其心志于功名者富贵不足动其心夫安社稷济艰难斯之为功名而不泽于道德犹为有道所薄况区区之科第膴仕苟为富贵者耶尝闻父老言成弘时民间子弟不乐为诸生学使者至有司趣其能通章句者被之儒衣冠其时能为文以中甲乙之科者绝少也然而居善俗出适用在乡乡重在国国重固不乏人我不敢以为诎也其后人文日胜占毕吾伊之声遍国中青衿济济登贤书第南宫者累累辈出然居善俗出适用未必人人皆然而或有羞当世而笑士林者我安敢遂谓盈也然则士品固有在矣淡泊宁静不染于世氛即布素可称也而又济之以斿常之伐鼎铉之荣得一士且侈为名世而况其多也苟其佻巧浮薄徒志于荣利而鲜克终即九迁五等不足数也况其鬬捷于蛮触快意于蕣华者藉令项背相望祇见谓秦无人耳何足多也诸士其相与讲于圣贤道德之学而一洗夫后世媒青紫之陋习处则为珪璋出则为霖雨使士不虚养而圣世实收得士之效庶有以酬诸大夫今日之劳哉
○归德义学记
归德为俗故称长厚矣顷岁以来齐民鲜盖藏幼学子弟则多以贫故废业者而饬躬力行之夫亦或坐穷困以不卒所志俗乃视古稍间焉为郡长者固宜有补苴劝相之法以助流理化而予所睹记殊未数数然也属者滇南邵公来守吾郡其论治尚体要而后声华缓法比而右文教其它所作人者无具论乃其修社约敷帝训弦歌泽頖□别窳良一时人士既喁喁向风矣及复慨然叹曰夫治人犹治兵也欲兵之扬在其气而鼓舞不可不先欲人兴行在感其心而体恤不可不至吾□以兴学为事而民有以贫废不能自植立者吾□知是犹欲强兵而枵其腹也于是郡西北陬起义学一区待子弟之不能自业于学者置义田□□百亩佐学者费而学之左竖义仓九楹贮郡人□谷来助者而悬之常格以待之工既告成乃问□于沈子沈子曰吁嗟古道哉足以风矣夫人情□用耳则饰声众用目则饰色自上之人贵耳目□轻轩吏治而世之为吏者始务以才相高往往□米盐毛琐簿书期会之间炫赫赫名猎大爵□焉以去至语及教化则视为迂阔咸掩耳不愿闻也乃公独雅意文教补苴劝相若此非所谓行古之道耶昔大将投醪于河师众饮之如醉楚子巡□不忍其寒也抚之三军如挟纩此两者岂人人徧之哉义气之所为感也公之斯举无论衣食公赐者得恃以卒业不为废即其它众有不醉心挟纩以复古长厚之俗乎语曰人之从好也捷于令自是以赀雄里中者讵无从所好而甚焉者乎又讵知圣天子不最公之理以风示当世以为今守令者树赤帜乎审尔则公所锡予在一方而道且沛寓内有余也故曰足以风也
○亦玉堂记
俗盖称翰林公署为玉堂云虽沿袭前代故事实谓其职主文翰不事事其堂宇清閟如玉也予往曾历官此署二十余年率累月一至至亦不公座判署惟从容与二三寮友登瀛洲亭流连光景语笑移日策马而归耳以予多病简懒不谙世故非幸而窃吹于此足容吾拙殆也久矣敢望其它乎每念及此未尝不含戴上德称荣遘也然文翰非予所长故身之所居而心恒惴惴焉惧其以伐檀之议疵瑕吾为玉堂之辱也意不能自得焉戊子九月予解官归里筮地一廛于城干极僻之处明年二月构屋二楹翼以两侧侧各室二楹凡阅月告成事则中列琴书外莳花竹亦稍于■〈田耎〉垣隙地艺瓜蓏果蔬及朱麻菽麦各一二畦以隔别城市其晨一粪除夕一灌溉必躬亲之用以代熊经鸟伸以为常而予以多病支离感于老氏有被褐怀玉之说不但不语及世事抑悄焉无车辙至门履声及户非副墨之子洛诵之孙无得有升吾之堂人吾室者盖往时二三寮友从容语笑以今视之犹觉烦矣庄生云子有大树患其无用何不树之无何有之乡广漠之野逍遥其下予所选岂即其处耶间尝于花晨月夕取渊明归去来辞及仲统乐地论朗吟一晌以佐浮白而乡者文翰之事无所关心牖下一榻随意偃仰人莫予识梦时忽觉犹疑此身蘧蘧然在瀛洲之亭不知其为吾蜗角也岂亦有自得者乎抑非上使我至此耶昔人有对扬君赐者每托之居处器用以识不忘予既尝承乏玉署含戴上德今卜筑小隐一时情景犹颇相类盖虽已不在其位而其为清閟如玉者则上已赐我于家矣吾讵可忘乎乃窃仿昔人之意而大书颜于其溜曰亦玉堂用纪吾今兹所遭遘亦不异往昔若此呜呼玉堂之为玉昭昭也惟人可疵瑕亦可进退则逆旅之舍也吾安得终有之亦玉堂之为玉似之也而非其真也乃敝帚自享不忮不求可终老焉由斯以谈则天池非广榆枋匪陋意所逍遥即为吾庐顾在人自处何如耳夫真似亦何常之有哉
○存蠧斋记
岁辛卯余居室西偏构斋三楹储古今书籍可数□卷县额其上曰存蠧云存蠧者何余有书不能读而蠧乘之以为食邑余弗驱也故以为名嗟乎始予壮龄力能强记而家故赤贫自举业章句外则终日兀然面壁耳乌知宇内有书可读哉及后叨一官薄游都下有常禄之入得稍购四方之篇籍广其睫眦乃复以职事萦系役役奔走虽有书不暇读今幸解组归游神艺圃得肆力学问而发已种种只眸已眊转盻忽忘虽有暇不能读吾居然书肆一贾也可胜叹哉今年夏积雨弥句卷帙之上苔痕四溢比晴则命两童子出而曝庭阶之下羣蠧纵横腹皆果然而还视吾腹乃枵然也捧而一笑顾见童子之色怒若于蠧有憾者且搜而歼之予亟