科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
38-任文逸稿-明-任翰-第17页
神气母使思 虑营营以劳吾生其所为处我甚厚是行也太守潮阳周君问何以赠陈使君者余即玉叔言以告诚不愿玉叔劳劳以取诗名为也天下萟文之学亏神气伐性命者莫毒乎诗丈夫生世不患不能树勋立名患不闻道诗胡以为哉楚有三闾大夫者古之达道人也其言曰道可受不可传无滑而魂乃将自然一气孔神于中夜存虗以待之乎无为之先其道盖出于空同丈人黄帝尧舜氏之师也玉叔谓余节视听爱飬神气无使思虑营营近之矣吾盖即此以忠玉叔行以观其复诗胡为哉是日饮饯江门使君起传令座客有谈诗者其罚之一斗酒
○谭二守考绩序
鉴塘谭君旧为滇中名剌史奉帝命来佐蜀郡尝取暇日访余江门钓台至则以心学相印可了不道城府事其学简易直截大都以静定为主有定力然后可以□天下事自公摄郡县符种种多善状所至有声阅三载行当考绩于朝考绩者考其事功以为殿最云尔今世论学者一切从念头起处着力而不及事功苟事功不立而徒以号召于人曰吾能戒慎不覩恐惧不闻谁得而见之者直伪耳□善学者且湏以事功观圣贤然后圣贤之学可考而知也且如仲尼处乱世以一旅人去游陈蔡潜围草泽中困且馁莫知死所然犹横琴操缦修诗书治礼乐不休为其乐天知命无忧也此可以观仁者不忧之学伊尹为人臣放绌其君三年然后复辟周公拥王孺子负斧扆南面以朝诸侯流言汹汹虽至亲者杀无赦此两君子者犯天下大疑不顾为其计安社稷无疑也此可以观智者不惑之学神龙颔下有逆鳞批之即死人臣犯忌讳抗言极谏名曰批逆鳞刳心剖肝血君刄不悔此古今人所不敢为者关龙逄比干为之为其忠在王室无恐也此可以观勇者不惧之学智仁勇三事非学有定力者不能是故善学者即事以观圣贤而其学术可知也少府既尝以其学立功郡县今又以其郡县功考绩于朝考功氏将书其年劳奏上天子且赐之显官为少府者宜益疆力自树上不负君下不负所学而后可以语道岂直如桓荣辈徒事口说取一率更令以为贤哉时郡帅及同事诸君子皆高义有古道欲采余言以归少府愚不敢辞让伺其行书以勔之
○鸿蒙游送胡庐山提学归豫章
庐山子将学为圣人尝师事念庵子而守其独知之旨以号召天下之将学为圣人者会徙官梁益当行念庵子辞曰圣人之道大矣吾所尝语子者涂之人可以语知焉人道也及其至虽圣人亦有所不知焉天道也夫子之言天道自子贡不可得而闻苟不聦明圣知达天德者其孰能知之吾观往圣继天立极所以成变化而行鬼神者其精蕴在易其费隐在中庸吾友巢虗子居剑南墨然愚噤然讷将无庶几其有闻乎而其往问之既三年庐山子以斆学至相见于无阂之野盖三反焉而后订曰今有语人曰吾能建天地悬日月张置山川且子能信之乎曰未巢虗子曰天地山川日月者道中之一物耳此一物本环中之学真一不二开张万象其为物不二则其生物不测故太极生两仪两仪生四象四象而生万象皆物也吾能以道物物则无物而不物而况有不物之物乎今夫天无所不覆吾以道物之斯昭昭之多耳今夫地无所不载吾以道物之一撮土之多耳今夫日月无所不照临吾以道物之一容光之多耳山无所不蓄川无所不涵吾以道物之一拳石勺水之多耳是故大哉圣人之道范围天地而不过曲成万物而不遗出九气之上而不为高处六极之下而不为深先天地生而不为始后天地老而不为终语大天下莫能载语小天下莫能破先天而天弗违后天而奉天时天且弗违而况于人乎况于鬼神乎是故有象之象鬼神所知也无象之象是谓象罔非鬼神所知也鬼神且弗能知而况于人乎况于人非人乎今夫无象之象者无为也而无不为者也无为而无不为也者是故能阴能阳能柔能刚能动能静能显能藏能无能有能潜能翔能翕能张能闇能明易曰知变化之道者其知神之所为乎是故物有不物之物而能物物者天地之至物神有不神之神而无所不神者古今之至神故知先天太极之为员神者非相轮非不相轮知大衍蓍策之为心筹者非象数非不象数知天球河图之在东序而为神器者非神器非不神器是故羲皇有不爻之卦河滨有不兽之图文王有不占之易夏后氏有不蔡之书圣人以此显道神德行而不敢以语诸人者仲尼没微言放绝文不在兹乎庐山子涣若氷释退而斋三日解印绶谢曰宇宙在手印吾尔何有万化生身绶吾尔何亲返我根归我魂无汨而真神明将自存吾恶知我其为谁乎于是脱屐官舍冷然游乎鸿蒙之上巢虗子追而望之飘飘若风雨邈焉八纮了不知处所
○陈玉叔清醒山房记
五岳山人陈玉叔初从淮上领宪节西来取道沔中修省觐事巳乃于宝纶堂西除一小圃诛茅为屋横琴其中诵怀沙哀郢之章而题其处曰清醒山房将于此休沐著书谢人间事其先大夫苏山公问何为者玉叔举怀玉左徒渔父辞为对苏山公曰隘矣夫与吾独清胡不使天下皆清吾独醒矣胡不令醉人皆醒离骚之名曰畔牢愁楚人隘屈子之死非其所也玉叔瞿然受命乃不敢复道休沐事遂去沔航蜀江遡猇陵赤甲道瞿唐而上弭节华阳俎豆石室礼殿修文翁学政无使佚坠阅四五载梁益章逄故习翕然丕变苏山公闻之喜曰儿真能使浊者清醉者醒耶玉叔自少负奇气才名籍籍独傲岸自可不贬下从人后当国者数欲招致为幕客不应竟以序迁山东又三载闻苏山公讣至亟驰走归还旧社哀毁过戚吊客皆为改容暇日行小圃中以观所谓清醒山房者惟见宿草蒙茸藤萝蔽亏庵前有长松数株恠石碨礧环跱其下池水苍然如旧望苏山公已不见颜色独其言在耳玉叔日呜呜坐蓬藟中噭号