时有常序,鬼神有常灵。
圣人有常德,小人无常情。
岁暮吟
世上纷华都不见,眼前唯见读书尊。百千难过尚惊惕,三十岁前尤苦辛。
少日只知艰险事,老年方识太平身。家风幸有儿孙继,足以无心伴白云。
春天吟
一片春天在眼前,眼前须识好春天。春秋冬夏能无累,雪月风花都一连。
能用真腴为事业,岂防他物害暄妍。我生其幸何多也,安有闲愁到耳边。
庶几吟
以圣责人,固未完备。以人望人,自有余地。
责人无难,受责非易。其殆庶几,犹望颜子。
人物吟
人盛必有衰,物生须有死。既见身前人,乃知身后事。
身前人能兴,身后事岂废。兴废先言人,然后语天地。
诧嗟吟
昨日炙手,今日张罗。人间常事,何诧何嗟。
左衽吟①
自古御戎无上策②,唯凭仁义是中原。王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言③。
二晋乱亡成茂草,三君屈辱落陈编。公闾延广何人也,始信兴邦亦一言。
教劝吟
若圣与仁吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。
此日贻谟情未显④,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。
不善吟
悲哉不善人,禀此凶戾德。非为败人家⑤,又能败人国。
多事吟
多事招忧,多疑招闷。多与招吝,多取招损。
处身吟
君子处身,宁人负己,己无负人。
小人处事,宁己负人,无人负己。
观性吟
千万年之人,千万年之事,千万年之情,千万年之理,唯学之所能坐而烂观尔。
观物吟
居暗观明,居静观动,居简观繁,居轻观重。
所居者寡,所观者众。匪居匪观,众寡何用。
答和吴传正赞善二首 并寄高阳王十三机宜
洛阳城里一愚夫,十许年来不读书。老去情怀难状处,淡烟寒月映松疏。
乐静岂无病,好闲终有心①。争如自得者,与世善浮沈。
是非吟
是短非长,好丹非素。一生区区,未免爱恶。
爱恶不去,何由是非?爱恶既去,是非何为?
洗心吟
人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。
尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无弦琴。
见物吟
见物即讴吟,何尝曾用意。闲将箧笥诗,静看人间事。
力穑吟
春时耕种,夏时耘耨。秋时收治,冬时用受。
雨露不愆,既苗既秀。水旱为灾,尚罹其咎。
六十六岁吟
六十有六岁,畅然持酒杯。少无他得志,老有此开怀。
往往英心动,时时秀句来。尚收三百首,自谓敌琼瓖。
宽猛吟
宽则民慢,猛则民残。宽猛相济,其民自安。
小道吟
艺虽小道,事亦系人。苟不造微,焉能入神。
得失吟
人有贤愚,事无巨细。得不艰难,失必容易。
薰莸吟
善恶之间,薰莸可究。近薰必香,近莸必臭。
好恶吟
恶死好生,去害就利。天下之人,其情无异。
岁暮吟
此情人不知,亦尝叹迟暮。虽则叹迟暮,奈何难分付。
此情人不知,亦尝叹迟久,虽则叹迟久,奈何人不受。
安分吟
轻得易失,多谋少成。德无尽利,善无近名。
由听吟
由听而失,以听为宾。而今而后,何复信人。
诗画吟
画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。
诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。
多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。
不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。
观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。
知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。
摘阴阳粹美①,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。
收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。
感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。
既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。
必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。
诗史吟
史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒增口云云②。
诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。
天下非一事,天下非一人,天下非一物,天下非一身。
皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。
可以辨庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。
可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。
可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。
可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。
规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。
无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。
罇中有美禄,坐上无妖氛。胸中