科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
43-何氏居庐集-明-何三畏-第20页
。且资人口吻哉。遂觧绶去。而于时候官之士若民、戴侯以严父慈母、久得之而骤失、之号泣而攀辕卧辙者、不下千万人、而终无能挽侯行也、侯固不怿。而竟悒悒以至于死。呜呼、当天之未定、不特为人所巧排。而天亦寻祸之。往往巧为人用而与之合。悲夫悲夫。侯有子四丈夫、奉夫人扶榇归里、而先是侯之为吏、饭蔬韦带、毫不以脂膏自污、橐中装无艳色也、自侯没、而夫人之体不挂尺丝、首不餙寸珥、而子皆未免于负薪、真足称清白吏矣、侯居怕多长者游门下、所甄收皆知名节侠之士、故于侯之亡也、皆轻千里乘素车白马而来、或操絮酒只鸡而至、稽首悲恸、陈词极哀、楚此?夕吴歈、偕金石以等响、阳碑阴碣、与陵谷而齐年、有以也、昔屈左徒伤于谗作离骚、而有湛湘之役、其门人宋玉唐勒辈痛悼之、托始于九辨、而放乎大招招充魂、今曹骆诸君子之于侯、谊亦如是而巳、绳显题曰蒿荣集而刻之、且以乞于四方立言者、彼其清华韶令、当益振其家声、而浸淫于风木之悲、寤寐于羮墙之见、每一念至、怛如缕割、又何孝思之深长也、语云、人不可以无年、亦不可以无子、侯不幸而不有年矣、独幸而有子哉、夫猗兰困于谷风、虽死而其香不改、吾故知周侯且死、而蒿里之草、千支万叶、而后尚有余荣也、是为蒿荣集序、
○玉鸳阁诗集序
玉鸳阁集者何、秀州青峩居士所为诗也、青峩居士者何、吾友范君和亡妇姚氏也、姚氏称居士者何、其自号也、玉鸳阁者何、其夫若妇相与唫咏处也、刻亡妇诗者何、君和以志思也、吾以为君和之思、当自有在、匪是则思无所寄之耳、盖我读居士诗、而重其清□闲适、恬澹萧疏、有风雅之致、所云女慱士非耶、及读居士之为传者二、一出其弟姚尔肃、一出其侄范长康、然后嘅然叹曰、呜呼、此所谓父母昆之言也、贤哉贤哉、传之详不能述、述其要者、大都谓居士之奉舅姑则孝也、其处妯娌之属则和也、其御阃以内外则严也、其事夫子则敬戒而佐其饔飧劻其营构病则吁天而愿代其死也、其待父母若弟则厚、父死则持其母、母死则抚其弟、弟孤且贫、则周其乏扶其颠也、呜呼、此岂凡女子怕妇人所能也、即甚朴鲁不娴、于辞固亦亡害、而矧乎兼之者、兼之故是术也、足术故足思也、每绎春思春闺之什、则结想罗帏、怀咏草咏鸟之词、则衘悲翠幕、恍闻钟而雪涕、忆题梦以增欷、夕讽络纬唫、朝歌竹枝调、烟外村居、晴余喜雨、有触必想、有想必盈、且也玉人在望、双德金苞、惨惨残妆、茕茕遗嗣、年发如此、伤心几时、欲强抑其情、不为悼亡叹逝、不可得者、此以知君和之思有在、而诗其寄耳、不然、有如此妇而无此诗、不令君和思耶、君和而不手玉鸳之编、不口、青峩之赋、将遂寘之弗思耶、且古之能诗者、上则程材于纨扇胡笳、中则取藻于咏雪织绵、夫使居士诗而材藻、直与之埒、称之者曰此班妤蔡姬也、此谢家女此窦氏妻也、而问其闺阃之行、寥寥无闻焉、金粉风销、花钿尘掩、虽复清讴艳句、安所垂彤管而砺世风矣、我故为玉鸳诗序、而序其妇之有贤行、及君和所以思亡妇者如此、其诗不具论云、
○雪庐子玉鸳阁同咏诗序
余既为青峩居士玉鸳阁诗序业巳韬翰矣忽读君和雪庐子同咏诗而蹶蹶然有意序之又乌能巳呜呼夫其夫妇之间一唱一和若联璧然所谓离之两伤合之双美者也青峩之才凤翥、雪庐之才龙翔、青峩之思川流、雪庐之思泉涌、青峩之句碧鲜、而玉润、雪庐之句锦烂而琼敷、夫奏采莲之歌、妇摛捣素之什、妇制回文之咏、夫调折柳之词、妇曰我将出入曹班、夫曰我且纵横屈宋、夫语妇曰尔高楼拔俗韵、妇语夫曰尔西园命世材、妇以夫为巧赋而叹黄金之不赀、夫以妇理瑶音而谢瓦缶之非类、当时琴瑟岂在年容、如此埙箎何惭伉俪、彼其私心岂不愿偕黄发日逍遥、以啇风雅综诗书、而一旦月死珠伤、魄沉光灭、诚所云呼子子不闻、泣子子不知者、寥寥形影、所托声诗、苟曰有情、谁能不痛、葢君和非直泪不如珠、珠亦成血矣、若乃尘镜朝掩、寒床夜空、行生绿苔、啼落红粉、怜断弦而恨分钗者、此夫曲房衽袵席之常怀香合兰膏之恒态、又奚足云乎、百年愁绪、祗因雨散星流、千载赏音、竟成璋判圭合、试题以贻君和、君和自当破涕、即举以诔居士、居士亦为觧颐否也、
○张伯复传研斋集序
云间龙华张氏其先多以科名显者至宪幕玄超先生更以诗文有声海内而一再传以及伯复父子则又两世孝廉能诗文不独以科名尔矣今刻传研斋集即伯复所著藁也范乔之祖之殁也以不得见乔成立为恨执其手抚之而以所用研遗之乔在儿童时执砚必且流涕乃宪幕当其存日春秋八十有奇犹得见孙伯复之成名也何如范乔之祖而伯复受所遗研日肆其力于诗文间以嗣有海内之誉今且执之而叹息涕下也又何如范乔之念厥祖哉夫世以箕裘钟鼎之业逓相传授者讵可胜数而何独以研为研者所以点黛文字曜明典章之具非它物比也昔人有与之结邻者有封之离石乡侯者而遡诸金匮之书从来更远士人非此之磨砻浸渍即有会稽褚先生绛人陈玄中山毛颖相与左之右之其又何能运量藻翰吸受流芳而成其为雕龙为绣虎者盖其重也此张氏之研所为可传也闻宪幕之得是研也以文锦为囊玻瓈为匣袭而珍之所著剪彩猗兰