科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
43-何氏居庐集-明-何三畏-第31页
而华衮之。而尔肃以英玅之年、工文词、矜行谊、闻孙而欲为厥祖表章、此盛世盛德事也、不佞敢以不文固辞、乃为姚先生立传、姚先生名兖、字叔信、别号玄岳、其先占籍秀水、居夹马塘、遂为檇李人、世业耕、亦复业儒、耕不甚腴、而儒亦不甚显、数传而至先生、先生少慧、称宁馨儿、长而顾盻有神、举止都雅、其治经生家、事铅椠、目披手校口伊、吾日夕不休、而雅非其好也、竟谢去、时乃翁春秋高矣、先生代翁家秉所以拮据百端、而意亦不帖帖细琐。惟喜攻诗古文辞、文有奇气、而诗出入杜陵法中、欲觅惊人语、辄以千秋自命焉、乃翁为雠者所陷系狱、先生抟顂吁天、请以身代、代之囹圄者十年、僧有念公者、诗僧也、亦以事羁狱、见先生而器之、尽以其诗旨授先生、及先生为诗、则又自出鸿裁、不尽繇念公旨、寻而事白得出、考盘里中、日偕翰墨高流结为诗社、居怕谓人生渴当饮。饥当餐。劳当偃息。何所不快乎。而独未有快于诗者。故其情之所到。泚笔而书。而至其深思之极。刺骨刳肠。雕镂模拟、即亡衣冠坠坑井弗觉也。同社者时有唫哦、非不人人意自得、比先生落片纸、人人媿叹、以为弗如也者、曰使用昔人夺席事例、吾侪多洒指退矣、其诗友则若戚符卿项上林、辈其诗趣则得之放浪佳山水间。而其诗兴则常慷慨悲歌而寄之乎酒。四方之客。以游至胥山鸳水者。先生辄留之饮。饮未尝不醉。有桮欢而无罍耻也。宗党中婚嫁丧葬之需。及子弟能胜读者。膏油楮墨修脯之费。悉取资先生。先生无弗应者。有某侵帑钱、坐罪遣戍、讯备五毒、先生意怜之、为白之公府、以巳赀代偿、不继则鬻田庐、又不继则簪珥器物、入之质库、而先生之橐自是若洗矣。或语先生不为族人割橐应饶。先生苐咲曰、我故非饶者。然能自忍困耳、乌能忍人困耶、盖家虽以此旁落。而卒无攒眉时。诗酒自适。陶陶如也。乃其取舍愈益严即贯镪斗粲。不肯捃拾干贷。而人亦重先生素亡敢以富贵色御之。曩先生好游、晚而倦游矣、曰奈何垂老之躯、犹令汗漫跋涉劳苦、可胜道哉、当先生游屐所次、王公贵人、倒屣折节而迎、愿为结纳、而先生不终欲游之以成其名。彼夫东贽而西借交。甲贽而乙借交者。夷然不屑也。家居则燕坐焚香、萧然世外、时出而与樵夫钓童狎、又时出而与田叟较丰歉、论雨旸、轩冕之谈不经于口。而蝼蛄之音不噪于耳。先生所谓隐君子非欤、南州北海。吾不能知。若其毕志云萝。迯名觞咏。今世而有此寥廓之士。庶几邈焉寡俦巳。司世道者。寄想白驹。是宜表之左闾。以风草野岩谷。此其事讵可阙如也。夫先生生五丈夫子、俱声籍黉宫、长舜聦、官广文、即所辑先生尚玄集者、季舜宾、屡以高等应省试、不幸赍志蚤殁、时论痛之、其子德钦尔肃、为先生第五孙、今以先生集寿之剞劂氏、又以先生传属之不佞何生、而曰我祖之遗行藉子而扬也、我父未竟之志亦且藉子而慰也、可不谓之孝乎哉、可不谓之孝乎哉、夫先生之死有年矣、吾为尔肃传先生、以志其不死者、
何子赞曰、语云、木有根、水有源、又云芝草无根醴泉无源、两言孰韪耶、不佞创见尔肃、而以为芝也醴也得其祖叔信先生传之、而慨然兴木本水源之思焉、语不虚耳、夫以尔肃之才之美、异日者必且名世、成其鸿巨显融、而其女兄青峩居士。为范君和室人。彬彬有女慱士。风刻玉鸳阁诗行于世。呜呼、姚固令族乎、其子孙为才人为淑媛、何以施此声吴会间哉。总之其根源信益远矣、虽谓姚先生不死可也、
○董配宋淑人王孺人合传
宋淑人者、故 封侍郎海观董公之配也、王孺人则公之侧室也、淑人之殁有年矣、且葬而铭之矣、何以传也、其少子传文原道、跪而请曰、我母淑人之有隐行而未彰也、不佞曰、是史氏之责也、原道曰、吾子而传之亦史也、孺人之葬亦有年矣、而何以传也、又何以合淑人而传之也、曰我淑人之逮我毋而恩。我孺人之承我嫡母而毖也。世所罕也。故欲并传之也。并传之以并存于天壤间也。以识不忘也。亦以风世也。淑人之奉舅姑则孝矣、其事夫子则庄矣、其治门以内外上下则雍睦且办矣、其好施予赈穷赒贫则倾橐矣、其慈和以驭庶以及庶之子也。人亦类能言之。然未有如原道身之而口之深切着明者也。盖是时淑人生宗伯既第。孝廉既壮。而原道冣后育也。育之自王孺人也。宗之人曰。是有子而第而壮者。王氏之子其弗子乎。而淑人呼孺人而慰之曰。吾子子而子子钧也。且以语封公曰。大儿官小儿成人矣。而我今日所抱弄者。此呱呱耳。方其牵裾遶膝时。寒燠必调之。出入必顾复之。果实蔬茹。一味之甘。可剖而分者。必推以予之。而其与王孺人处。则忻忻于于。无少遽色。亦无纤微间言也。而遂乃渐授之家政。苐搃其大者以提衡其间。凡米塩丝枲鐍钥出纳之任、一切畀焉。而孺人亦精心为之毋误。及原道稍长胜读、则淑人使就外传、入则置之膝、口授书、与孺人尝共事丙夜中、篝灯荧荧、机杼声与伊吾声相续也、盖淑人之视孺人。非媵而妹矣。孺人之视淑人。非嫡而姊矣。淑人视原道忘其非巳出。孺人忘原道为巳出。而原道亦忘其所自出矣。原道长而能文、淑人抚之曰、是儿第五、何必减骠骑也。原道补郡文学、试辄先其曹耦、廪