科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
45-佩玉斋类稿-元-杨翮-第18页
碧山序
古之善相人者惟其术之凭而揣摩臆度之见一无所与于人之达啬寿夭吉凶祸福望之而即知言之而无隐不计其今而取必于异日故其验如神余行四方求其能若此者何寥乎其不或见也凡名以相术自售之徒率皆低昻迁就以蕲合人意幸而一中则人必大惊异以为其术之精否则亦于人无忤计固巧矣然于其术且不能自信又乌足言茍世之学是术者读唐许之书笃信而守之挈以言人当无不验而何事于揣摩臆度之见乎今若齐安之游与相者遇于逆旅其言特洒洒可听或称其处已接物尤直且介来求相者设有隐恶必尽言弗讳寜不得钱非其人即不与言强要之不得已则言讫竟去与之钱寜不取观其人诚若然者呜呼天下之人皆资其业以为食其不没没于利者寡也今以术自售而不贵茍得如此必于其术能自信无疑已彼出于其术之外以侥幸焉者寜不愧斯人也哉寜不愧斯人也哉他日有以善相名东南姓潘氏号碧山者即与余遇者也
赠中山王处士序
云雷风雨之功用造物之所以神其机者也彼或呼吸而来之若取诸左右此其术何哉是殆不可以理诘者故余尝疑而不信今年夏来齐安属连月不雨农病之长沙王真常为其郡人徃诸于黄冈之方广僧舎始受言则曰三日当雨明日而行诘朝而蒇事坛而雨大足噫是亦异已余求其人而问焉具说以为吾以一身之阴阳合天地之阴阳尔无他法也非所谓吾之气顺则天地之气亦顺者耶此吾儒学问之极功彼其所能者将不异此耶余观其人精坚纯恪有似于道其与造物侔者则所传秘甚而余不能知也其友吴景尹请为之序以信其术故书
赠邵思善序
古之君子其得于天者既已发而为言语文章事业或又因其余力纵观乎天地之间烟云月露风雨晦明之变山川人物宫室草木鸟兽之形用以陶冩其性情而黙寓夫喜怒休戚箴规讽劝谏诫之意盖有不胜其妙者故画之絶品第之为神若夫一专于是而大者之弗立殆亦不足称已故古今之画其可传者必多出于当时号为贤达尊显其言语文章事业素有以厌服人人之望而后天下后世见其所为画皆争致而珍藏之以为希世寳玩至传之子孙而不穷盖其可贵重者有在也吴兴唐侯子华父以儒名江左其画为人所贵重及来宰休寜门生邵思善得以笔墨给事左右生尝嗜画学之有年既获亲承侯所指授其画遂大进几能与侯所为相埒莫可辨于是时之鸿儒瑰士稍稍誉其能间为诗以张之而思善亦颇色喜求予为之序予惟画之为科目至多而谱具载焉凡工其艺者率近似之然徃徃不足贵重思善其亦知侯之画所以为可贵重者乎盖其言语文章事业卓卓著见于时是则大者已立矣识其人者既爱其人必求其画慕之者得见其画犹见其人焉意不徒在于画也思善而能集道义以达其言语博问学以美其文章广见闻以充其事业则其画将可贵重而自名家不然是以其得于大者小用之乌足以企侯之万一哉既为思善言用书以为序
佩玉斋类藁巻七
●钦定四库全书
佩玉斋类藁巻八
（元）杨翮 撰
○序
上已日燕饮诗序
凡得于游衍之适者皆乐也而有备不备焉晋永和兰亭之会自昔以为美谈或图而传之至于今不衰是岂独以其书耶盖余尝观会稽志乃知当时之集者四十有一人皆一世之选斯固能揽其胜合其美而畅其和矣岁戊辰以暮春之三日从钱塘之士来燕于湖濵莫氏之新堂悦风日之恬舒适心体之旷闲来会之人复彦且嘉思有以全其乐也于是位以齿从无别崇卑酒以令行罔闲踈昵郑卫之乐不设雅颂之辞代举官府之政靡言林壑之谈交应威仪孔度俶无扰哗乃有铜壶■〈枯〉矢处其楹之右偏能者投之不议赏罚或中焉或否焉扬扬然于于然志意衍舒气康以寜无胜负之心也已而讙甚分韵为诗皆若有慊焉夫固有日有千金而逰兹湖者鲜不挟贵骄以矜显负纷奢以侈豪扬华舟列妓童冶丽之观靡曼之音杂然而前陈皆足以罄其乐矣顾其人何如耶今兹却丝竹而乐寓遗世俗而礼存览时序之昭融洽主宾之忻愉真足以踵芳昔贤作矩后人庻几乎乐之傋者诗成予序其首诗曰闲居胜芳春况乃修禊时群贤毕倾盖招宴酬素期华馆挹竒观嘉席延多仪兰芬扬光风藻色涵晴猗末座聆髙谈雅抱摅遐思虽微丝与竹清兴良足怡画舸翳中沚繁声流四涯俗情岂无乐斯意非所知千载一胜赏继此当复谁达者解其会浩饮寜须辞
侯氏二子名字序
五金之适于用为削为杀夫为剑为钟为量为鏄至于能刚也而为钺能胜其重也而为铉岂必皆其性之宜哉登除之调适之镕铄而淬砺之工人之力居多矣金之性有燥有湿有精有觕非夫工人之力斯不能以成其器故金有六齐焉则所以使之适于用也盖难矣君子之教何独不然揆其心初未尝不欲夫全才而成之也然而学者之气质有偏则求所以变化之者不易裁其过辅其所不及矫其失而约之中柔者强之薄者敦之岂君子之得已哉余友侯廷美之子淳而不凿其失也弱以鲁则名以钺而字之曰伯刚其季之子敏而有为而其失也剽以躁则名以铉而字之曰叔重循名考实若逆置而错施者是非即其气质之偏而求所以变化之乎夫弱以鲁者宜乎其不能以刚剽以躁者宜乎其不能以胜重惟不求多于其所自能而恒勉其所不能然后足以増益其所不能而充其能矣是则二子之所宜知也徤以守之决以行之非钺之事乎发己以操之尽力以举之非铉之事乎他日人将以定天下之至疑齐万物之不平望乎钺而众人之所莫能君子之所当任者亦将于铉乎责之矣二子其自以夫名若字朂乎哉茍其缺折钝挫败