科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
47-侨吴集-元-郑元祐-第54页
试以太阿，不阙则折。公恩在吴，以日以月。日月照临，犹有映微。公恩在吴，亿年依依。公去而思，民罔或违。公始来时，民拜牧守。公既活我，如亲父母。中更豺虎，角崩我首。事昧而章，益思我公。我公不来，我泪盈眶。徒戴公恩，以死以生。我死有子，子死有孙。子孙亿年，公恩长存。树石道傍，以告来者。我思公恩，岂其自我？善法我公，谁云不可？
前海道都漕运万户大名边公遗爱碑
国家以天眷锡福，为万祀无穷之丕基。故中外之臣膺慎选、蒙厚任，亦必清慎端重，维持调护，上知钦承天心，下知爱养民命。庶乎同心同德，均固福祉，不则何以扶隆平、佐休运？今夫海，天下之至险也，而国家岁漕东南粟，繇海达直沽。自非天佑休显，渊示川后，效职致命，则何以必其无虞也哉？京畿之大、臣民之众，梯山航海，云涌雾合，辏聚辇毂之下者，开口待哺，以仰海运，于今六七十年矣。国家以其事大任重，于是，开漕府平江，而漕臣之选，尤难其人。清特自守者隘，浑厚不迁者迂，任者或伤于刻激，能者或阙于廉隅，兹四者，求尽人事尚未可，而况于出布皇灵，以当大任，以培休福哉！元统元年，天子南面，思得漕臣以分南顾忧。于是，辍吏部侍郎大名边公，出为海道都漕运万户，佩之三珠黄金符，乘传至吴下。公曰：海屿领徼，民生虽殊，其出以给公上，义也。至于乐生畏死，则皆天性然也。今沧海漕挽所谓船户者，国家虽捐金以雇募之，谓之水脚钱。然闻之：万斛巨舰，崔嵬如山，势非不高且大也，遇风涛作时，掀舞下上，若升重云、坠重渊，不啻扬一叶于振风耳。当此呌呼神明，以救死瞬息，是非天朝厚福，则虽勇力机智、超世絶伦，槩皆无所施，直拱手帖耳，以待葬鲸腹。其险若此，而赤子岁春、夏两运，冒万死、不顾一生，亦可念已。予承明命来为漕民父母，忍不思所以裕养之、苏息之也哉？先是，江浙行省降散水脚钱，贮之平江官库，方俵于时，忿遽急迫，钞多不堪用，钞贯或不足，漕民病之。公移文有司，躬至库盘勒检视，于是，钞无不堪用与不足之患，民便之。猾徒诈增新造船，谓之补置，吏相与并縁，而旧船户亏元额。与夫岁附运香糯并财赋粮，罢困之家不得与，而其利岁为富室漕民所掩有。公设法为之防，使水脚之利溥被于强弱高下，仍令探筹自取，而吏不容其奸。漕海转输古无有，今来宜有尸冥权于冲漠者。于是，建灵济宫祠天妃，祭秩视海、岳有加。每粮船遇风，舟之人望拜哀号，必覩神灯降舟之柁楼，其灵迹章章如是，故所在祠祭惟谨。而在吴为尤着，太仓之周泾灵济宫尤大，每春、夏运，行省官躬率漕吏、守土吏大祭祠下，必慎选谷旦，而卜之得吉卜，舟乃敢动。而豪民至侵占宫之防虞水沟，而屋之累，数政莫之问。公撤沟上屋，而宫始大完。祭毕，灵济宫官吏，因燕飨什器办集皆出于坊正，毕皆散去，奴卒旁午攘窃。公独坐不动督视，尽取什器，乃出。推公爱民之心形，见于酒酣燕散，邈然不干己之际，顾能若此。宜其于漕民，无不尽其情焉。若夫舟大粮少，而舟中百须无一可阙者，公则命并运起发。以至于民旧造船，则以民姓名号、其船历年滋深，遂令子冒父讳、孙冒祖讳，公一一为正其名。凡若此类，公为漕民曲尽其情者，皆可推见也。故公临漕府三四年间，漕政无不修，漕民无不悦，民心和于下，神心感于上。于是，海无恶风，漕运直沽，群舰毕集，一无惊虞，天人佑助。所谓维持调护，均固福祉于无穷者，岂不信哉？公仕宦垂四十年，廉介之操，清慎之实，不惟众所推公，而公亦以此自信之笃也哉！故公之贵而能贫，约而能守，推此言之非，履之有素，持之有道，其能若是哉？公代之明年，夏运暴风怒雨，船多覆溺。漕民思公善政遗爱，自非形之善颂、勒之金石，何以章示永久、垂之无穷？于是，为之颂，使镵诸石。颂曰：稽昔汉史，如何君公？方在职时，无赫赫功。及其既去，民思不忘。譬彼桔槔，雨时奚庸？卷水旱田，功莫与京。公来漕府，既章国程。填以惠安，疏以显明。漕民戴公，以保其生。千艘林林，万樯蓬蓬。转海北上，南来其风。天吴潜鳞，饥鲸帖首。篙师下碇，仰瞻北斗。以达直沽，神京用饱。万井炊烟，云散林薮。户曹计功，岁书上考。是皆我公，善总其纽。民心悦豫，国计斯阜。神人依公，欢喜噎呕。方公在政，民不知有。及公既代，民病疾首。今公既往，参秉国钧。漕运思公，靡间神人。公不复来，川示肆嗔。垫溺啼号，哀哀水滨。求如我公，敬神勤民。如在严冬，妄希阳春。公佐天子，番番老臣。喉舌翕张，民气用伸。岂独漕民？愿解戚颦。万方惠和，休祥日臻。
长洲县达鲁花赤元童君遗爱碑
高昌直西北，为城郭诸国称首。其人才出当休明，服勤王家，大而辅相廊庙，小而长贰府、县，班班辈出，如星丽天，可谓蕃盛也已。廊庙公辅，勲书太史，此不必言，其散而试诸长贰府、县，有大小职任，有轻重事势，既殊才，任亦异，槩可推见也已。独长洲旧为平江望县，其以里计，未必数倍子男封邑也；其以财计，未必男尽田、女尽蚕也。其秋输粮、夏输丝也，粮以石计，至三十有万；丝以两计，至八万四千有畸；余盖皆略之也。使钱镈尽翻其町