山松者又一人耶或曰崧之后就居于此故名夫晋宋六代避讳特甚焉有子孙居其地而敢以祖父名之乎是又非也故凡言松者若崧子里之类皆因松以名非附名于崧也然则机云以名山者亦尽非与曰是殆其乡人之志而非陆氏后人之所为也夫机云之死并非正命文章名世实惟乡荣况陆氏于呉累世将相功徳甚深惜才怀惠之人眷眷于山川桑梓者情也亦实也若崧者上岂得与诸陆伍下岂得与二俊班耶故曰崧宅非崧宅也旧本名松泽尔故今其地水先为灾文襄周公尝欲经理之予盖闻诸故老云
立心辩
君子之学始于为已终于成已非有待于外也有待于外非君子之学也君子之心亦以为吾何待于外哉自我学之自我成之自我得之而已矣故见于外也宁闇然而毋慕于的然其立心以为不若是是则外矣由外(阙)者何与于吾之损益哉诚使一乡之人是之一州之人是之而天下之人举是之吾之学其弗然与吾之心其能安乎一乡之人非之一州之人非之而天下之人举非之吾之学其然与吾之心其有安乎君子之心求于安而已矣岂有待于外耶心之安吾遂之以成吾之安也心之不安吾去之亦以成吾之安也夫知吾之安之也而遂之内以自信外以自坚诚之立也知吾之不安之也而不去之内以欺已外以欺人伪之趋也诚则圣人矣伪将不为小人乎是皆原于立心之间也果有待于外哉夫自学者至于圣人其上不知凡几等矣自圣人至于小人其下亦不知凡几等矣一诚一伪之间若是之悬絶吁可怪也盖行吾之诚则日进由信而美由美而大其至圣人也何逺之有由吾之诈则日退盖于此者恐其露于彼也饰于暂者恐其彰于乆也反复转辗此心丧焉不自知其入于小人之域矣呜呼成已者圣人也丧已者小人也曷为成已始乎为已也曷为(阙)为人也是故圣人之于小人诚伪辩之也(阙)人以即乎圣人者在辩乎诚伪而已矣孰(阙)于外哉
○解
来鴈轩解
(阙)大夫之贽也轩大夫之居也凡鸟之阳属(阙)时而识序焉惟鴈世之居室轩豁而爽朗者通谓之轩中书舍人顾君汝嘉长安之居有轩大司徒蒲汀李公为题之曰来鴈盖纪瑞也瑞何以纪识不忘也所不忘者何君恩也君恩何可忘而又何取于鴈哉凡动物皆有灵有灵斯有感有感斯有通有通斯有应应斯征征斯验矣鴈能通梦于人而(阙)君恩会若先告者瑞孰大焉此来鴈轩之所以识(阙)惟我皇上中兴以礼乐文章饰治功凡才能毕录而竒特之士尤所眷任若汝嘉其一也嘉靖壬辰冬十月显陵告成当有金石之制大书深刻以垂示永永于是少保礼部尚书夏公奉勑撰文特命汝嘉书篆盖异数也于是汝嘉奉命惟谨穷日之力未办乃宿显灵之宫以毕命是夕四鼔汝嘉梦缟衣者至卧侧拱手语云方以类聚物以羣分觉而异之适家僮至报云夜四鼔有鴈一自天下止于中庭饮啄自如汝嘉益异之时江御史占之曰是汝嘉题名之兆而异日名位之所至品服所象也已而御笔亲书汝嘉之名于碑且系以新衔云夫六梦有占载在周礼而熊罴为男子之祥鱼旐为丰登之瑞着于诗旧矣大抵天人一气也顾其精诚之所会合者金石可开鱼虫为应而况于梦寐之间神明集焉易曰何思何虑此之谓也若夫迟疾隐显乃有数尔汝嘉勤于职事为今上所信任一时交游皆文墨典雅之士与其弟汝诚对居长安联镳并辔雍雍后先斯于名轩之义皆有取焉汝嘉淳诚人也天之所与必矣予特为解以祛世之惑且以俟鴈服之至汝嘉尚懋之哉
俨山集巻三十四
●钦定四库全书
俨山集巻三十五
(明)陆深 撰
○铭(二十五首)
白石砚铭
予假寓三义道院得白石破砚命工改小制陷之雕匣中铭曰
毋谓玉毁宁止瓦完吾方有取于使过尔尚自新之勿难
迭碎石作小山具有涧坡岩壑之胜刻铭其崖
万仞虽巍一篑攸始咫尺之间乃有千里丛桂招隠淮南邈矣潄石枕流子荆可起卓哉静寿为仁不已我铭斯征兹道甚迩
緑雨楼铭
客有出安福巷者见岑楼突起有槐覆于北檐问曰此谁氏之居也应者曰松江陆子客乃纡辔访焉及门主人肃客而升隙光出入溶溶泄泄猥若积翡回薄衿佩凉爽沾溽若霡若霂望之可掇即之无物客曰美哉此槐之精也有似緑雨盍名其楼主人起谢曰善愿挥厥旨客曰夫本滋者末茂蓄丰者施广昔人择甘厚之壤莳尺寸之萌孰不欲资其身诒厥子孙然非十年不用非百年不成亦难矣槐吾不知更若干主栽培灌溉之力不知阅若干岁至于子之身而有之庸非天定乎且緑苍胜黄之间色木土之中气雨天之泽而气之和也君子顾名思义以华国普施不亦可乎夫舍子其谁主人避席曰若是则吾岂敢然亦不敢不朂以塞子之望客曰夫木值秋则零非逆性也君子深藏若愚非贬行也草木荣枯以顺令君子行藏以正命主人于是怃然若失瞿然若获请客识之于壁客既叙其事复系之铭铭曰
嘉树嶷嶷安福之里有楼言言与厥树峙谁其有之云间陆氏古有哲士一衡一龙聨英阐葩光于家邦奕叶承之载构载堂岿哉斯楼层城为屏西有玉泉(山名)东有观星(台名)仰瞻帝阍庶司在下屋瓦鳞次广陌膴膴葺其上区以藏以修潜室素轩皆在斯楼名緑雨者厥掇其竒勿谓固弗培勿谓崇弗治(平声)汝茂汝施我言如蓍
娱永堂铭
进士范君韶作堂于范光湖之上轩豁爽垲抱负阴阳取欢娱永日之义命曰娱永将以奉乃翁良沙先生堂成而翁适寿八十韶之志遂哉韶凡七举进士有声南宫徧交当世名公卿思得巨丽伟特之辞又以为斯堂永而乐与之者众也