左旋
而还盖以文章饰吏事者四十余年是集可考已深忆少谒郡前辈若大司马庄简张公及公与宪副定庵曹公皆博大长者和厚岂弟言行风裁蔚然有章而三公者又志孚而声相和也深既有当世之交每叹以为非后辈所及正徳辛未再入翰林公送之行执手谆谆道玉堂旧事与为文章法若不忍休者暨与滇南士大夫游问滇之抚臣必称三原王公及公而公之抚滇也寔出王公所荐至论金汁河之利则又三原公之所无者又忆往岁卒业南雍时适兰溪章公枫山先生为祭酒每称丙戌人材之盛若一峯罗公未轩黄公定山庄公而公复出是科与相项背则公之所为渊源者固有自哉
其名世无疑是集也浑厚简雅一洗艰深钩棘之风明习国体不事空言信乎体用具而质文均益叹以为非后辈所能及也其传世无疑若夫词翰并丽桥梓相辉家学之传又于是在异日足备郡故深郡人也重论其世而序之
重刻家语序（代郭通判允礼作）
今袭封衍圣公成庵先生自阙里寓书云间以家语见属允礼故阙里外孙也不敢辞于时适有家礼之役以其余工成之而完好可读云惟我宣圣素王无土道徳之奥布在方册若是书所载盖亦不少矣史记世家以此为相定公十二年以后事也或曰此非孔氏之旧意者庭闱绪言相传于其贤子孙者序次成之故名家语以别于论语云尔厥后魏之王肃果得此本于孔氏二十四世孙猛家遂以行世至宋大儒朱子复以为是当时书过孔丛子逺矣或又曰论语及礼记诸篇皆从此出然则有志圣人而从得其心迹者不于此求之将奚从哉
况于心亲迹近有如允礼者哉乃若成庵之贤光于家乘愧允礼文学不及王肃徒以叨属葭莩之末系蚤承父兄之夙学于此书窃有意焉又况遭逢皇明全盛之朝圣道尊崇之世视彼王肃托身衰魏则大有过焉者允礼将托是书以不朽也故为具论所由来者如此愿与天下学士共之他日归阙里当以此刻与续刻家礼板置诸奎文阁中成庵先生以为何如也
诗微序
深承父师之训以诗经发科自少诵习中岁业举如制反复讽咏之余各有所疑辄用札记迨通籍禁林获交英俊间于僚友间稍出一二质之颇有合焉而亦未敢遽以为是也念今六十年矣虽于经术之大终身难闻而一得之愚不忍自弃聊复稾存将以示子孙题曰诗微其章句篇什多仍乎旧是编也盖欲折衷传序兼采众长以明诗人之旨其疑者存焉其阙者拟焉而因以附见鄙说求为朱子之忠臣而后已呜呼僭妄之罪安所于逃粗令后世知予之苦心岂所谓皓首一经者耶
张文水六十寿序
海邑之南文水在焉邑以水利也水自西南来者汇为孙湾诘曲纡回涣然有文故称文水凡言水于海邑者必以文水为胜文水之上居落在焉其人多务本朴茂力耕勤织竹林鱼池望之蔚然淳里也而张氏独以诗书为业代有文人凡论世于文水者必以张氏为旧而张氏之能文章修行谊者又必以宗之君为贤故宗之得号文水人称之曰文水先生文水先生屡以文上乡贡自邑校升之太学文益有声乡党之士宗其文者翕然敬且爱焉今年辛夘八月廿九日为六十初度士友相率捧觞致祝李君百朋以
祝辞为托深不敏颇忆少时与文水同学为文章金舂玉应争相濯摩期以名世而诸提学使臣与当道之能权衡者每加课试必以文水为首延誉峻奬而文水意未尝自足也今去之三四十年文水之文未获少露一二于四方且闇然自持或者将负此以老耶而文水意亦未尝不自足也予窃感焉缙绅大人皆曰是乌足以论宗之哉夫君子达生至人立命斯道全乎我而无意于世然后不为世所累而世恒赖之是故表万物而独全出处时也隠显遇也迟蚤数也有如此水好风过之萦为沦漪怒且嘷焉舞为波涛方其安流一注千里乃若滔天浴日之竒生物泽世之功固在也
而水亦何意焉此文水之志也自兹天休与年俱进屹然斯文之领袖以与此水无穷方今天子急于求贤不遗岩穴况宗之名在天官品题有待一旦出潜变豹使国家得老成文物之用且当为世快覩而文水亦岂宜遽以此自足哉人亦有言其华茂密者其果硕源汇深长者其流沛朝荣之木无坚田间之渠易涸固物理哉予闻之曰是足以为文水祝遂书为序
古文会编后序
汉氏以来名能文者不过是数子众爱而喜为之传者不过是数篇是编也出于今监察御史黄君希武成之者吾松守陈侯民望也黄君来视学南畿以斯文为已任期还于古侯适初政协志作兴君子谓是举也赞同文矣深昔与黄君同被上命入读中秘书时以文章为职业得纵观前代之文而扬搉之谓文莫盛于西京而极弊于江左江左今江南诸郡是也黄君将有意于兹土耶然去之千数百年风声再变已非昔矣振而起之岂亦有待也哉夫文者质之余也犹本之有华也古之人质厚重而本盛大是故其言必文而必传夫质可变也
本可培也力变其质以丰培其本其何古之难复议者曰古今
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