左旋
性情也先生之学其尽于是乎尽于是则世人或能知之余宜无言且犹未也未也则余不宜无言夫文章与事功难相兼而声名与贫贱常相值大抵安于贫贱以养夫闻望固君子之心详于文章而畧于事功者岂君子之得已哉绩学励行存乎我而功业所就因于遇不遇之间是故有难易焉姑以诗人一节论之自古好文之主有闻于名篇佳句辄与宰相议求其人而诵所作于直庐燕见之顷者顾以致斥兹非难哉夫天作之君君立之相务于延揽一世之才而用之操一善者无遗挟片长者毕达故宰相求之天下天子得之宰相者职也
先生宜自爱会当有梦卜之举举于今日先生名铁别号碧溪子因以名集云
寿路北村郡伯序
今天子兴自郢邸改元之年即用汶上路公宾旸守松由是天下咸际中兴之会而吾松重沐维新之政矣乃八月九日适天子万寿之节而公亦届悬弧之辰天人妙合君臣应期兹岂偶然者哉诗书所未有也郡之大夫士相与诣阙上万寿毕将次第登公之堂捧觞为祝公既合郡之僚吏寓公乡衮致词拜舞退将次第以慰邦人之意者忠爱之风行上下之仪辨君臣之义笃天日开明祯祥协候一时之盛又吾郡所未有也太学生王淮乔■〈禾资〉顾定芳辈相与谋曰若此非常事而歌咏纪次无闻焉不可吾辈将最其大者寿公以告于陆深曰松郡介在湖海之间土沃民勤为天下先在司牧者安定优畜之耳
我公仁恕慎厚视篆以来无毫发扰民不复知有官府而桑麻禾黍被野矣愿公至上寿以长养吾松也又曰松实富饶而敦朴之风视昔少衰矣我公明练严毅事集于庭者如猬徐出一言无不立决而天理民彝因之感格者多矣愿公至上寿以长教吾松也又曰我公才无不宜望则素养自举进士时已甲天下之选居郎署典大郡皆有重名故公之来松也望治者跂如觌德者薫如被化者淳如漠如也愿公至上寿以长此风庶于松有所矜式也先生以为如何深闻之曰君子哉之言也美不溢上爱不忘本礼不踰制三者备矣
是可以寿矣虽然古记有之安我所以宁天下也存我所以厚苍生也故古之仁人君子其志不在一方也然自一方始天之付畀斯人也所责匪止一事也然自一事始犹之千歳之日也然自一日始是故我与天下常相通而安宁所系者至近也而至逺也此华封嵩髙之意而圣人之所録以示其微者若此若公之寿夫岂吾松所可专哉殆将自松始耳自松而始以辅成今天子嘉靖之治以措天下于安宁仁寿之中则吾松岂独后也况降生之始盖已有黙兆预拟之数矣诸君子请因人以验诸天众皆跃如起曰是可以为公寿矣
请书为序
俨山集巻四十三
●钦定四库全书
俨山集巻四十四
（明）陆深 撰
○序八
临潼杨氏族谱序
杨故弘农此临潼族谱也临潼之有杨氏实自显甫处士始临潼杨氏之有谱则自今石川先生始先生名槮字子乔少以文学起髙科今同知松江府事初石川知汝州时谋作谱属其从子郎中淳是谱则成之松江者也石川敬慎凝定每事先大体而文理粲然故治松优裕而是谱所为成也按谱杨氏自昭信公以百户避兵居澄城盖元之初造也由澄城四传而至显甫府君讳仲微当我太祖髙皇帝统一初例编临潼之安业里故今相桥镇之右石川河之曲杨氏盛焉而先生以石川称志本始也由临潼至于石川盖五传矣
而杨氏益盛光其门阀则科第继起表厥里居则坊楼相望丛以显融则法从部院之官牧伯守令之职聨次也盖世逺则泽深蓄富则发厚信哉有故国而后有世家也夫所谓世家者岂徒以族属之繁衍第宅之辉映富贵之盛丽相雄长哉亦以文献之足征也夫文献之足征则由一世而至于千世百世由千万人而会统于一人涣者可合疎者可亲逺者可迩而仁厚之风行礼譲之俗成矣既其大也则世道之升降于是乎考论而有国有天下者藉之以为声光往往故家旧族流风余韵犹足以起懦兴衰回天命而系人心者不少此石川斯谱之志也
今夫过关西者知问夫子而徘徊于四知之坊者真若与伯起遇挹清风而耸毛发不必其同宗与并世为然也况此杨氏之系而居相近也哉石川方退托不敢以自附则其传信之心澄源之志尤足以为文献家法又安知后世不以石川为夫子乎此又斯谱之志也谱之为世九为图十有三为録二为编二家山之图二祫祭之图一时祭之图一大宗小宗之图一世系之图一卒葬之图一衣冠之图一先茔之图二璇玑之图三恩命之録一丛载之録一谱传之编一世系之编一集一曰余辉之集余辉集者集先事也
凡碑志之文附焉世系以辨宗支谱传以谨生卒丛载以类家集恩命以萃宸翰家山衣冠先茔图以绘时祭祫祭图以位大宗小宗图以文世系图以系卒葬图以朱墨璇玑图以歌诗其它凡例以数十皆删取儒先之精奥以裨补世教而随事起义足以勒成一家者此又石川之志也深得读而善之故为之序
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