科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
49-俨山集-明-陆深-第96页
多伟丽卓絶之观森然矗然而峯者至三十六若王公大人耆年尊宿颉颃于霄汉风埃之上使人起敬起仰于数百里之下大抵融结厚而气势盛犹之于人也涵养深而道徳着矣故曰泰山之于丘垤类也郷先生黄公质夫致藩参而归筑楼其麓当之凡黄山伟丽卓絶之观霄汉之韵赏数百里之仰望皆不越几席而尽之榜曰黄山楼最胜也先生日登斯楼顾而乐之节宣四时寒燠之宜乗早暮气候之变有会于中即命酒独酌身被野服手执如意击栏楯为节歌之歌曰山中兮白云英英兮欲雨羌揽结兮不能时来宿兮檐下（叶）又歌曰山中兮有芝聊采之兮以疗予饥望西山兮崔嵬思佳人兮不可期又歌曰山有木兮木有桐有乌集兮文厥躬夕阳兮高逝嗟矰缴兮徒工歌阕声出林木若鸾鹤之哕层云时人莫测也新安人士云尔君子闻之曰博哉先生之有取于黄山也夫物以象徳徳以类求斯逝川所以兴嗟仁者然后能乐也且夫山类能出云雨丰财殖以利物物利矣山无与焉先生以名进士为良有司入柄郎署出参大藩余三十年矣计其利物之功何限也殆无蹈止足之戒乃颓然自放于斯楼之中与烟霞泉石侣先生又何与焉记曰舜禹有天下而不与言舜禹之能不与也夫能不与则其徳备矣乃作登楼歌三阕若以和先生之辞者俾新安人士持归为先生寿且以为楼记歌曰登楼兮苍莽万里兮在下送予目兮扶桑会悬车兮驷马粲金碧兮有煌俯兹山兮既长酌沆瀣兮欲咽极予心兮羲皇楼中何有兮有图有书招仙人兮与居齐万物兮一瞬何非是兮乗除
玉泉记
歙之潜川玉泉在焉潜川之汪歙着姓也而旧一乐翁者汪之彦也翁故有行谊尝思以利泽其一郷人歙据江南上游黄山其镇也潜川依山厥维高亢齿聚繁衍每秋夏之交民实病汲翁所居之左泉发地中涓涓不絶翁顾而乐焉曰兹郷之利泽庶其在是乃疏导之汇而为泉往来井井厥有利哉岁既久渐就堙圮翁之泽几微矣翁之孙维翰钟情其地喟然叹曰兹惟一郷之利哉兹惟我祖之志哉夫利有弗广非仁也志有弗承非孝也汪之宗又安用维翰为惟仁惟孝实维翰之责也于是募工伐石深凿而坚甃之视昔有加而泉遂澄泓渊澈厥维永永潜川其利哉泉色洁白味清冽甚淙淙然有声若鸣佩环甚可乐也维翰遂以玉泉闻人称之曰玉泉子间来请记余告之曰玉天下之至白也泉天下之至清也记曰君子比徳于玉孟子曰源泉混混不舍昼夜复以比徳焉汪君其尚有取于是哉虽然玉天下之至贵也泉天下之至多也人之情得无惑于难得而忽于近且易哉然玉之用虚而泉之用实以其至贵丽于至多合而一之则天下之利泽其有穷哉何特一郷井而已此汪君之志也惟仁人惟孝子汪君其尚勖哉乃敛衽起谢曰玉泉之义大矣维翰不敏敢敬承君子之教请书为记维翰字宗臣倜傥好礼越国之后盖故家文献云
蒲山书屋记
蒲山书屋者歙士郑子晦之所建也建以教其子若弟子若弟奉教以承郑之先是子晦之志也既成其族之彦子西记之子晦复走东海乞余记余嘉其志为之记曰先王设教俾人复性焉尔矣故有小学有大学有庠有序有校有辟雍有頖宫皆为教也故自言语动息饮食男女衣服冠冕礼乐射御书数皆教事也故由暗室屋漏朝廷宗庙山川华夏霜雪雨露穷通险易皆教之地也是故有一代之教有一国之教有一郷之教有一身之教其义一也自古官教外别有书院之制若白鹿岳麓之类所谓四大书院以义起者也今制自两京国子监之外府卫州县皆有学而书院之设尤多若兹书屋者又书院之义起欤虽广狭不同其为教一也准之于古盖在党塾之间其教于一家者乎夫一家者天下之积也士修于家以效于天下故曰教也者效也然则一家之有贤父兄与天下之有贤师帅其道一也子晦其人杰也哉是可以知矣子晦名炳师山先生之后少从其父嘉兴府君宦游博洽清修有志于复性之学自以为不获效用于世而欲振其学于后之人其于是书屋也甚力郑之子若弟羣而聚焉学而思焉当山川之形胜据栋宇之轮奂资经籍之储偫逺有贤祖先近有贤父兄盍亦知所自奋哉夫性不逺而复者也孟子曰学问无他焉求其放心而已矣如以文词焉尔矣如以功利焉尔矣如以荣华焉尔矣岂子晦之志哉蒲山在今歙之双桥之北师山遗迹在焉书屋之役子晦优为之兹不记
南泉记
南泉古灵江也在今台之临海越西南诸山起为天台赤城之胜含蓄灵秀东尽于海故曰临海之域有二水焉溪清而江浊其在城南流者曰灵江或曰澄江云上接三江下引海门晚潮初上若拖白练于紫翠之间诸峯环列俯视之厯厯可数也王先生敬忱家于其上顾而乐焉遂自号曰南泉子南泉子少有大志不屑屑事家人生产又不喜为举子业孤岸朴静淡如也年六十不识官府人称之曰南泉翁云翁平生与人交不为欵曲罩笼之态遇有过必面折之人有阴事独不肯谈有谈人阴事者必趋而避之人故以是徳之称长者云胷次夷旷若澄陂渟渊泾渭甚辨尤不喜人秽浊之迹每闻官府贪墨辄拍几大啸怒隠隠不能休独之泉上睨而叹曰何以异于是清者水之本也浊者水之蔽也已乃掬而扬之曰何以异于是定者清之路也杂者浊之门也既而仰天祝曰有不返于本而祛之蔽者非夫也暇日或从诸父泛舟泉上徜徉容与出没于鸥波蜃楼之间以涤尘坌而游高明甚适也兴酣耳热则又从而歌之歌曰泉之清兮俟正命兮泉之浊兮徳斯病兮由是声出金石振荡于两涯风波为涌人望之以为神仙云莫测也嘉靖甲申岁翁就养于松初翁别族于范氏凡数世矣始复王姓是为车溪之王王范俱宋宰执裔至今为台名家云翁有子度字律生举进士在第二甲格当有