科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
50-倪文僖集-明-倪谦-第62页
昌筠之父也大■〈釒忩〉自离乡井间闗转徙艰苦备尝而能笃意于宗谱虑后世子孙昧其所从来不知出于奉化之泉口也乃自述其世系之详复为图以眀之时昌筠尚幼举以授之其有望于昌筠也至矣昌筠果能成立不负所望什袭保蔵装辑成帙所至携以自随复加増修罔有遗缺使若赵伯鲁之简不犹断港絶潢而何据以穷其源乎兹焉頼是得以知其上世宦业之传书香之袭其来者逺则昌筠今日仆而复兴微而复盛而克绍簮缨之美者岂非世泽之深长也耶嗟夫杞宋之文献不足孔子惜之鲁国之分器不守春秋讥之今竺氏宗谱大■〈釒忩〉作之于前昌筠述之于后父子一心传守弗失可谓克尽尊祖敬宗之孝者矣竺氏之子孙抑何多贤也欤昌筠旦暮将昼锦南归持是以往访其泉口宗族坟墓之所在百年之系离而复合足华其宗而慰其祖矣是为序之
北庄雅集诗序
宣府前卫戸侯张铨孟文甫有庄在北城外五里许土壤膏沃岁入颇丰足以供宾祭之需山势蜿蜒环抱如拱如揖其前则有栁河川水自西而来萦回东注泻如玉虹湛如素练而此庄实据其胜盖佳境也天顺癸未正月望日适当元夕帝京火城金吾弛禁上谷虽居塞垣而边尘不飞蕃方无警倾城士庶亦皆烧灯张宴以乐太平之盛盖佳时也时孟文置酒在庄上请予往游偕行者则有吾同辈谪宦诸公以及儒宫士友皆文雅之流而无介弁之杂盖佳宾也既至笾豆具陈盏斚交错物备水陆之品座无丝竹之諠盖佳会也夫以佳境遇佳时合佳宾而预佳会则觞酌笑谈歌咢欵洽得不畅佳懐也耶于是酒酣耳热诸君子多有所作尽醉乃散翌日孟文来需予言以纪斯会之盛予以为君子所遇不同贵乎无入不自得今吾辈寄身边野皆顺时安命略无离忧旅戚以自陨获况孟文尚礼好客虽在军旅不忘爼豆殆有祭征虏之风焉情分之相契燕乐之相亲宜乎诸君子尔汝之相忘发为咏歌不自觉其欢然而成什也嗟夫良辰易徃盛筵难再则斯会也可无述哉因叙所由于羣玉之右
高昌家乘后序
高昌家乘者乃宣府前卫指挥同知高公伟所修者也伟生于遗腹谱佚不传得元奎章阁学士虞文靖公所撰高昌王世勲碑为据始有统绪辑成是谱今其孙宁亦生于遗腹嗣为本卫指挥同知以战功升指挥使于其家乘自祖伟而下既已续书欲子一言以序考之高昌有国居西北辉和尔之地在元魏时有名曰布克汗者生于木瘿遂为其国君长寔高氏之始祖也传三十余君在唐时是为伊啰勒德济其子格埒勒德济徙居交州又传百七十余载在元时是为巴哩珠阿勒坦徳济伊都呼伊都呼者其国王号也举国归附太祖仍为伊都呼卒子谔格勒济徳济嗣卒子茂穆尔徳济嗣卒子和尔齐哈喇徳济嗣卒子纳琳徳济嗣封为髙昌王卒子特穆尔布哈嗣卒弟齐吉嗣卒兄子布逹实哩嗣卒子华善嗣在我国初举国归附为立高昌卫拜为高昌卫指挥同知仍统所部赐以世袭诰命卒子伟嗣即修谱者也累调宣府前卫卒子永早殁而宁嗣尝观自古有国之君易世革命泽微流逺子孙降而为庶者不为少也今高氏肇自木瘿较之人迹鳦卵之事尤为神异所谓麒麟蛟龙之生异乎犬羊鱼鳖盖天实启之而非偶然之故也是以奕世载徳有土有人弥逺弥盛至厯千数百年之久而传珪袭组泽流无替始虽本诸天而所以培植承藉之者未尝不存乎其人也宁字太清美躯干英毅沉雄勇于有为而读书好礼循循雅饬用能保蔵是谱重加修定敦本厚伦仁也尊祖敬宗孝也不贤而能然乎其光前而焘后又宁有涯乎为不辞而书其后
送太常李少卿献绩朝京诗序
国家大事在祀与戎而祀事之奉所以报本反始达天子之孝敬交神明而通肸蠁和阴阳而遂万物事无大于此者况南京为国家根本重地天地山川社稷之坛墠在焉高皇之陵庙在焉厯代帝王国学先师及开国功臣之祠宇在焉与夫祀典当事之神时有所祭月有所荐皆隶太常所掌自非清徳雅望精白一心者恶足恪承祀事而致神眀之昭格哉逺者不暇及姑即正统间言之若冢宰魏公雍言郑公学士金公皆以弘材硕学为卿于兹岂惟礼备乐和祀事修举一时道徳文章蔚然为士林所归重诸公既去继之者鲜用儒流是以内乏格神之徳而时不顺成外无及人之善而士不歆仰寥寥久矣圣天子嗣统之初首严天地百神之祀适南京太常卿佐以缺闻诏简儒臣补之于是天官内阁重臣咸谓翰林侍读李君立之为宜遂以应诏乃辍经筵史事与地官正郎陈君同擢为南寺少卿君勤慎端介修眀礼乐严恭祀事罔有怠忽其精白一心诚足对越神眀而无媿者也未几陈君召还为地卿而季爵夏君又以大理少卿转秩而来诸君皆起进士弘材硕学伯仲颉颃道徳文章士林归重顿复曩时之旧地因人而胜不其然哉兹立之三载书满献绩诣阙缙绅多为诗以饯其行夏君以予与立之有旧寅之雅属叙简首予以谓翰林太常皆士君子养徳之地也翰林以文字为职太常以礼乐为任皆无政务之累者也以其余闲沉酣载籍穷探圣贤之奥博究古今之变足以极其学力之所至立之之学之徳昔之养于翰林者已久今之养于太常者益大由是而置诸密勿之地其经邦弘化岂不能尧舜其君民也哉君之往正当国家愿治之时羣贤彚征之日馆阁诸老又皆君之知己为朝廷倚毗以天下为己任者君往参焉以辅理宣泽流溢四海使予沾溉余波仰观圣君贤臣之事业于蓬藋之下虽衰朽荒落亦能勉效汉之王褒宋之石介作为诗颂以咏歌太平之盛不徒老死丘壑而已也相见故人为我谢焉
容台别意诗序
舜命伯夷为秩宗命夔典乐今之太常即其任也命皋陶作士明刑以弼教今之大理即其任也夫典礼