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50-倪文僖集-明-倪谦-第76页
上以道所以得君者若是其深皆可见焉观之当时宠遇之隆君臣道合哀荣终始者盖惟公一人而已猗欤休哉嘅今宫车上宾公亦侍游霄汉而天葩丽藻粲然具存公之子孙固宜保之于亿万年矣然天下后世得是録观之则知仁庙资贤乐善之诚形诸赋咏其与帝舜明良之歌成王敬之之颂夫何异欤干起家进士兹果不坠蓬蒿致位宗伯清慎端介绍休前闻为时名臣克副上之所期于昭在天之灵其必有知而忻慰矣自今子孙尚继承家学出为世用以无坠先业无忘圣徳哉谨拜手稽首而识其后
跋杨文贞公书途中诗留别李勉庵
正统四年少师杨文贞公奉命归省于庐陵途间多有所作至清河手书以遗太守李公信圭诗虽止十一首而其重交情感今昔念君亲重死节乃具见焉不独辞致髙逺而字画亦竒逸心志之存可识矣公文章为世所重未甞轻以示人而以遗清河则清河为公所重又可识矣今为清河子冬官副郎遇所藏岂非李氏之家宝欤公之诗有东里集传于世以今考之十一诗皆无焉岂其録刻者早而晚年者有未及欤有若是轴者存后人得以徧采而续刻之庻无遗珠之惜也
跋王文端公论李勉庵文手墨
太保王文端公与郡守勉庵李公同乡相友善文端在翰苑者四十年文名满天下勉庵甞典文衡然以厯官郡县故文名殆为政事所掩耳今观文端评勉庵之文谓皆有理趣非茍作者则勉庵之作岂饰轮辕者乎又举欧阳文忠公三多之说告之予以谓三多以读书多为本书读既多文不求工自工矣所谓读书破万巻下笔如有神也二公以是相规益其有得于文忠者深矣岂不足以见其渊源之所自欤勉庵子冬官副郎遇敬父之执宝藏是帖于家其贤也已
跋卢廷佐所藏先世田叟醉归图
姑苏卢文义先生好古博雅家藏法书名画甚多此巻画骑牛醉叟笔意精工因无题识漫不可知故说者不一或以其冠帯谓为田畯或以其帽插牡丹谓为洛阳赏花者未知果得作者意否大抵时和岁丰穑事有成少有所给老有所养故于春时祈年制为酒食以相燕乐而田野之间有此醉归之叟也其亦摹写太平之气象欤夫农衣食之本天下之至劳者也今观此叟陶然醉饱而得此一日之乐岂不可喜孰知其沾体涂足而竭彼三时之勤为可悯乎此君子所以当知稼穑之艰难也先生珍藏此巻意良在是其子爱竹翁暨孙福建叅议廷佐相继什袭手泽如新其克承世徳者哉
跋香山九老会诗
庐陵香山乃王公恒安所居成化庚寅秋恒安弟益安自河南归友竹周公偕弟仁迪逊庵陈公徃贺至则会恒安及弟利安子侄省孚墨庄刘公于在春堂凡九人年逾八十者二人八十者一人逾七十者一人近七十者五人益安开筵以齿序坐皆苍颜皓首笑歌为欢友竹首为七言诗以倡序以纪之八人者皆属和金舂玉应锵然成什诚一时之嘉会举世之鲜有者矣友竹之子琬绘而为图刻梓以传而属题其后昔唐白乐天甞于香山履道宅为尚齿会预者九人今友竹之会地名人数皆与之同岂偶然哉乐天作诗有曰除却三山五天竺人间此会更应无夸美如此孰知今日友竹之会遂与相埒安可谓此会之更无哉况乐天会上皆拖紫纡朱之客而友竹诸老不过三四世家宗族世姻乡闾逢掖乐道髙隐之贤尤为难得其视壤叟芝翁又何异哉但不知此会此夕太史曾奏徳星之聚否也予与友竹数十年前甞游冶城登髙赋诗为乐阔别既久复见其有兹会之乐知其赏心乐事虽老而未倦也故喜而为之书
恭题永乐四年御赐新进士鲁穆还乡勑
国家之于贤材鼓舞作兴奬厉而振拔之则贤材孰不感激思奋砥砺名节以祈不负于知遇也哉伏覩永乐四年太宗皇帝赐进士鲁穆归荣之勑玉音谆切始终以圣贤之学勉之又以自满自怠戒之其期望于臣穆者至矣为臣穆者果能不负圣谕由进士拜官福建道监察御史升福建按察佥事超拜行在都察院右佥都御史厯官中外三十余年氷蘖之操始终一节受知列圣宣宗皇帝赐诰有廉敏刚方焯有风烈之襃英宗皇帝赐祭有卿以先朝进士久厯风纪允操廉洁之誉则知臣穆頼圣化之所陶成亦已深矣今臣穆有子臣崇志克笃前烈世跻其美亦由进士拜给事中升南京太仆寺少卿超拜应天府尹清声雅操接武芳猷宝藏是勑出以征题诗曰岂弟君子遐不作人又曰世之不显厥猷翼翼其鲁氏父子之谓矣庄诵之余谨拜手稽首而书其后
题三舍刘氏族谱后
自五宗九两之法废学士大夫能知其先者有氏族之志存焉唐初恶故家以门地相髙乃取其说一槩而非斥之至唐衰而谱学亡矣宋欧苏二家始为世谱后有作者咸宗焉故程夫子甞曰管摄天下人心收宗族厚风俗使天下不忘本须是明谱系立宗子法又曰宗子法废后世谱牒尚有遗风谱牒又废人家不知来处无百年之家骨肉无统虽至亲恩亦薄是知谱牒之修其可后乎南京太常少卿安成刘公绍和博学慎行笃于宗族取先世谱牒而续修焉始于南唐工部尚书适其后三世孙以下相继皆补成均乡人遂目为三舍刘氏传至三世孙南寿始为之谱十五世孙埙嗣修之又四世至绍和复续之自宋元以及我朝厯年五百有余厯世二十有四由根达支泝流穷源昭穆世次一览具见其所以收宗族厚亲恩者实頼于兹可谓能尊祖敬宗不忘其本者矣末复作簪缨一志其有望于后人者岂浅哉夫不有作之后将何述不有续之前将何传今刘氏作之续之世有其人得不传述于无穷哉后之人继继绳绳皆务学修徳以光昭先烈庻不负绍和之所望矣遂题其后以告其宗人
书王亚卿救灾奏疏藁后
孟子曰有安社稷臣者以安社稷为悦者也夫社稷之安者由