伍之法,寓耕战之政。典农之官,属以兼领。盖分路而治,俞制或难。固当从宜,使之易地。是用命尔换部而使。夫能利力田之民,修讲武之令,务在各奋尔庸,不失其职,则为能体朕意。其尚懋哉,往遵乃服。可。
【满中行知无为军制】
御史有言责之臣,朕之所取信也。言而欲遂其忿阋之私,乃至于失是非之当。岂独朕于取信失其所属,盖汝之以言为职,当然。俾去宪台,兼荣职秩,往临军壁,宜体朕心。可。
【驸马都尉王师约转观察使制】
朕于姻戚之臣,未尝不笃于恩意。然其积勤累善,不罹罪悔,而七岁一迁其官,则必循用旧章。盖爵赏者,天下之至公,朕不敢以私挠法也。具官某出于景族,选尚贵主。有淑慎之行,无怠肆之失。第其阀阅,宜得叙升。廉按一州,以为尔宠。盖尔自初仕,迄此再增厥位,皆以岁满,应于迁格。则朕之谨于信赏,尔之安其常守,上下之际,岂不两义俱得哉?无忘勉励,以永保于荣名。可。
【崔象先等带御器械制】
敕具官某:乘舆所在,供御之物,无一不备具者。故铠甲弓矢,属之以从者,亦不去于侧。非左右亲信,恶足以任此哉?尔给事惟旧,宜就兹列。益思祗恪,以称厥官。可。
【蔡京起居郎制】
敕具官某:王者言动必书,岂独思为后嗣法哉?施之于己,固欲择语默,慎行止也。执简肆笔,必也属之其人。尔之弟卞,既已列于右史,今复不次用汝,使记予事,位于左省。士之在此选者希矣,而尔之叔季,并直同升。其于荣遇,世罕及者。朕恩若此,则汝之自效,宜如何哉?其懋厥修,以报所受。可。
【王中正种谔降官制】
朕大兴士众,属尔等以伐羌,固将举其巢穴,非徒却虏收并塞之地而已。兵西出则近,而尔等东繇绥德回远之路,以疲士马,费刍粟,致功用不集。中正议既不审,又约有分地,当攻其左,而不能奋击,以歼除丑类。夫军赏吾必信,而罚亦安得已哉?是用按尔之罪,降秩有差。其体宽恩,尚思报称。可。
【封曹论母制】
曹氏国之外属,而论实尔之出。论既有列于朝,亦有追荣及尔。是以封之列郡,秩以宠名。兹为异恩,以光幽穸。
【张颉知均州制】
岭之西南,桂为剧部。外有溪居海聚之民壤错内属,拊巡填守,讵可属非其人。尔比选于朝,往备兹任。而内不能统齐士吏,外不能绥靖华夷。致兹绎骚,自干邦宪。夺其美职,处以偏州。兹惟朕恩,无忘思省。可。
●卷二十三·制诰拟词二十八首
【册】
惟宋祖宗集大命,开迹垂统,传继在予。赖天之灵,海内和洽,获荐币,以为祭主。惟先哲王,享国君民,必有储两,以相承翼,所以奉天地,严宗庙,与民为依,长虑万世也。厥惟故典,予敢不率?咨尔某,生材之卓,绝伦拔类,覃讦岐嶷,成于自然,缉熙光明,不由外奖,潜德日茂,敷闻下土,将旌王组,藩卫京师,神示所毗,戎夏系属,宜执匕鬯,位以时定。今遣某某,立尔为某。夫天下之本在太子,太子之所务,求诸己而已。尔能明其心,人不诏其孚;尔能善其身,人不戒其随。治亦多术矣,要不易乎此也。呜呼!匪得之难,充之为难。尔能服于训辞,以承我先后之流泽,俾尔躬无疆惟休,惟予及万邦亦无疆惟庆,岂不韪欤!
【王制一】
昔大汉之兴,鉴孤秦之敝,分土而开者九国。当高祖之初,同日而立者三王。在孝武之世,或支庶之疏属,或宗嫡之近亲,所以蕃辅京师,承卫天子。今朕按图规地,诹日定封。推天性之厚恩,本人伦之通谊。以隆公室,盖率旧章。某钟气至灵,生材特异。聪明先物,不自于镌磨;孝爱绝人,非由于奖励。比服公圭之宠,仍分将钺之崇。休有显闻,洽于时论。是用畴其爵邑,列以真王。建尔国家,保兹东夏。视威于宰席,增衍食于爰田。用强磐石之基,实重维城之势。呜呼!册之宗庙,申戒因其土风;式是大邦,亲临定其名号。尔尚无作匪德,以追配前人之休;无从匪彝,以答扬皇祖之训。俾人预怀荣之庆,而身兼燕誉之祥。王其勉之,朕命惟允。
【王制二】
昔周建亲戚,盖五十三国,以蕃辅京师;汉封骨肉,或连数十城,以承卫天子。所以强形势,固根本,计虑深矣。朕甚慕焉。矧先帝之子,朕之仲弟,宜膺显册,进启大邦。兹惟典常,夫岂敢废?某渊静冲约,孝友忠笃。不挟其贵,以从匪彝;不恃朕恩,以作匪德。奉法遵职,夙夜小心。王于雍邦,滋久弥邵。惟营丘之野,临淄之中,太师吕尚之所建国,兼岱及海,天下重地,是用立尔,保兹东土。三公之仪,上将之节,爰田真食,备物宠章,大告于廷,咸以属尔。呜呼!《书》称帝尧之德,曰“以亲九族”;《诗》美文王之圣,曰“刑于兄弟”。盖教自上行,爱由亲始,先王之道,不易之理也。今予命尔,不违兹谊。尚悉尔心,其励相朕。使黎民百姓于变时雍,由家及国,罔不作孚,以屏予一人,填拊方夏。实诿在王,时其勉之。
【王制三】
天子支子,若其母弟,姬姓于周,未有不侯;刘氏于汉,未有不王。盖亲之欲宠其位,爱之欲厚其财,先王之法,人事之理也。某,先帝少子,朕之季弟