左旋
者非耶请筌蹄其说夫家者士庶人之有也天下者天小之有也天下分之天子家分之士庶则疑王者无家而易又有王假有家之说则王者未始无家也藉令王者有家而不有其家苐不敢先家而后天下厚家而薄天下肥家而瘠天下斯足明德意矣奈何家而以天下为之家而以天下为者果且戚疏无等宫府无别而混之玄同之域也乎果且有无相贷子母相权饶乏相济屈万乘于编氓而有布衣昆弟之心乎噫是不然家者以有合而成者也而其分异则其所以为之者异有士庶人之家有王者之家士庶
人之家修房闼治堂奥扃门户辑垣墉握算则家督治其内倚市则家相治其外生聚营缮则家之子姓支庶持筹于中外之间帷墙之外里闬之内非其有也即非其所得预也此非蓄缩而不广士庶之为家止此耳王者则不然以朝廷为房闼以国都为堂奥以诸夏为门户以四夷为垣墉冡子谓之家督宰执谓之家相黔黎苍赤谓之家之子姓支庶天下庾盈廪羡粟红贯朽不曰天下富而曰家富天下磬悬壁立十室九空不曰天下瘠而曰家瘠天下归之不曰君师而曰父母父母者家之父母也王者之保天下不曰保民而曰保赤子赤子者家之赤子也
使王者知有家不知有天下是以天下归之而不受也是有家而不能保也其毋乃戾家人之心而自阅于墙乎顾托家之说者曰蹍市人之足则辞以放骜兄则以妪大亲则已矣为家故也家不征而至不求而获虽日有征月有贡人不訾其无艺而吾不嫌于非分不知家之葢藏倾而吾不得独赢余家之物力尽而吾不得独充赡家之愁苦怨叹方剧而吾不得独逸乐独恬愉虽有广侈厌纵之夫未有不量家之有以为出入者量家之有以为出入则其殖之也宁有余其用之也宁不足其纤啬弥甚其生聚弥多其会计弥悉其积累弥盛不底其家于充溢露积以比于封君之富不止则以天下为家者而异是乎
是故非惟不私其家且不知有家非惟不知有家且不知有天下葢知有家不知有天下固专用之私而不知有家犹知有天下则犹有未尽用之私也故轻重厚薄之见不得分有余不足之形不得设内外远近丰悴盈缩之意不得域膳可减衣可澣而平凖间架之税必不可开帷可集马可却而算舟榷酤之法必不可行椽可采宫室可卑而垄渔市虎断肌刻骨之奸必不可用天下之仓箱庾廥即吾家之筐筥天下之阡陌井牧即吾家之瓶罂天下之农桑五谷即吾家之府实天下之铜山金穴即吾家之锺釜秦之陶豫章之材吴越之茧丝滇粤之瑇瑁珠玑即吾家之缗襁何必贮之箧笥敛之囊橐而后为吾有哉
由是穷天之产罄地之毛东被扶桑西沮疏勒南及暹罗北穷突厥奇珍异物如粟如羊而要其不出于天下也即其不出于吾家也以一家而承翼一人则高天泰山之尊以一家而供给一人则山海陵谷之积藏之不竭之府酌之不涸之渊采之不贷之囿究之上而干父下而坤母感家道之寖昌顺和乐之且耽亦且不爱其苞苻灵应祥麟神雀芝房蓂荚之类以?我家之宗子人见王者之世规弥远絜弥宏万灵承役造化在柄若曰其享有大奉也如此而孰知其皆家人之贶也哉向令斤斤焉屑屑焉画地而守
之择人而亲之则悉九重六宫十二等之地不足以当天下之一隅萃左右近侍同床在旁之人不足以当天下之一族虽有琼林大盈洛口敖仓之蓄而以天下计之豆区几何釜锺几何支费几何此其为家亦藐乎小矣况人主一有其家则必瘠天下以自肥绌天下以自擅骨肉之谊既绝众庶之和不修垣墉失守门户立破堂奥不保而房闼之中且为他人鼾睡矣岂非见之不广而自局其天下为家之量哉故曰天子不言有无一家之中不得偏有偏无也又曰得臣无家无家也者正其以天下为家也世主不谙于家之义以其朝夕晏处之家室为家室则镜有弢而剑有匣矣
以其颐指气使之家人为家人则社有鼠而城有狐矣夫割家之爪发肌肤以充食饮仁者不忍也纵家之悍仆豪奴以陵子姓智者不为也然而卒甘心也者则有家之说误之也使廓其有家之见安忍置轻重厚薄于其间哉虽然桑孔不柄汉毒不姴商贾安石不柄宋祸不惨鸡豚故柄家政者君也赞家政者相也君长于深宫之中生于阿保之手何知天下何知民艰自非相臣以天下一家之说进欲其扩胞与而施闿泽也难矣酇侯治未央过于泰侈而为之说曰王居非壮丽无以示威夫必壮丽而后威则犹有家之心也
夫
○族谱论
按世族肇自唐尧其裔受封于刘累事夏孔甲为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏后为士氏俱载左传可考汉兴枝叶满天下更历晋唐宋以来其派益繁家世邈远不敢接华冑之谬识此以着其概云
余读往牒窃未甞不叹嗣守之重也语有之何论根株干大枝斜是故瞽鲧见称杜房贻笑其它荣辱近是者不可胜数有识之士鳃鳃然虑后至于屏风示谕石砚志思而着绍训传县谱集禅仪述六世者亦惟是祖烈播扬用垂鸿誉葢均有所见非苟焉而巳也甞观今人愿其子弟之贤不
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