左旋
子汤武臣也而放弑其君以有天下伊尹周公相也而放太甲摄冲人之阼孔孟布衣也而歴聘春秋战国之时主终不遇则发明尧舜禹汤文武伊周之道以敎万世此数圣人者创局甚竒处心甚苦总之以天下万世为己任不敢有几微自私自利之心也则亦何疑于后之君子乎忠臣之事君也服勤至死已耳甚者殉以妻子若乃死而殉以十族者千古以来自本朝方逊志先生始说者谓靖难之役非易姓比在三杨固可以不死卽死矣王元采周是修诸君子非乎而先生必以十族也则亦未知天所以笃生先生之意矣
天之生斯民也至元季而乱极矣天降我明圣人再造亦仅足以辟洪荒之运而滔天之祸犹未艾也天其能无意于先生乎先生当是时生不得尧舜其君唐虞其治则亦已矣将一死以救天下之乱计非以十族殉君不可惟先生以十族为一身而后能以一身易天下使天下尽化而为忠臣孝子庶几克承天意云耳其任大故其心独苦其心苦故其事特竒尧舜之揖让汤武之征诛伊周之放摄孔孟之辙环而先生之祸十族其趋一也一者何也葢天之心而尧舜以来相传之道也又何疑乎先生生有异质蚤师
宋潜溪氏接考亭之正传学者尊称之曰正学先生旧刻逊志斋集二十四巻行于世子反复卒业无一言不合于道而犹虑学者不免以词章目之因节其粹者分为三巻而题之曰正学録葢忧天悯人之旨具是矣予不敏少知学问輙向慕先生私心谓国朝理学之传必以先生为称首倘得及时阐扬特举从祀之典以兴来禩则是编实尚论之地姑以一言弁之简端且就正于海内同志云
同心策序
同心策者吾友中表沈中一有志于学而求盟于予以为乆要地者也中一端凝温厚有载道之质居恒恂恂自好旣有闻于朋侪间而未卜其有志也去年自南雍落第还会子亦罢官家居因子过从予讲论慨然曰今天下乱矣士不务为有用之学何以救世学而有用卽不遇于时未尝无用也奈何以科举自锢予始听其言而异之一日以一编见投求所以订盟于同心者而曰学不可以无盟也惟吾子莅之且重以辞子因跃然而起曰甚矣子之有志于学也何以盟为昔者周室旣衰天下不复知有天子之尊而日相寻于簒弑时则有五霸者迭起而倡尊王之义以连与国于是乎
有盟葵丘之会束牲载书而不歃血五禁森严犹有先王之敎焉而周室卒赖以不坠故圣人亟称之大其事于春秋方今世道交丧人人不知有孔孟之学中一不得已而大声疾呼求天下之同心者而盟焉则亦春秋之意也孔孟既没二千余年间董相一盟于淄川文中子再盟于河汾有宋诸儒特盟于濓洛关闽之间而闽学最着本朝薛胡陈王各以其学盟而文成于吾越最着大扺皆霸讨也中一其殆闻诸儒之风而兴起者乎虽然春秋之义贵王而贱霸霸之盛王之衰也盟誓之繁忠信之薄也色取而心违言尧而行跖口血未干操戈相向皆霸之余习也
善乎中一子之论取友也曰忠信本也行谊次之文艺次之讲说又次之不胜其有败盟之虑焉得是说也学而进之以绍明圣统拨乱世反之正意在斯乎吾乃今知所以盟中一矣敬书之以告天下之同盟者
张愼甫易觧序
子读友人张愼甫氏所著易觧至阴阳消长之际不觉废书而叹也传不云乎作易者其有忧患乎故云其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物不废惧以终始其要无咎而约之于三陈九卦夫圣人以神明之德生衰季而遇暗主犹不胜其忧且患而思所以处之之道况中才而渉乱世之末流乎嗟乎忧患之故难言之矣洪荒旣辟结绳之敎衰民生日以多故凡相攻相取相感之途正而胜者常少不正而胜者常多圣人有忧之故以阴阳分淑慝以消长推人事而深致其存阳之意其言皆重为君子谋也小人之乘君子也
君子实有易心焉在干谓之亢在壮谓之罔在夬谓之頄持此以处废兴鲜有不为世道病者而其身之不免于忧患不足言矣夫君子非仅能处忧患也化天下之忧患而已矣以忧拯忧忧愈生以患遣患患愈至君子曰安得返天下于结绳之初而与民恬焉无复忧患乎愼甫氏之谈易也独有取于干之元为六十四卦綂宗因有取于初之潜为三百八十四爻根柢合之全经皆从此发明至于阴阳消长之际往往不欲过为别白而一以长养为主深自晦匿务留余地于小人以为潜消黙化之术予始读而讶之君子卽不敢为亢为罔为頄亦何至贬损如是将履不以素乎
谦而鸣乎复不必中行乎恒德而乘之羞乎三人不言损而凶事不言益乎困不必致命遂志井不改邑而巽下床乎则九卦之德何以称焉已乃三复而得之愼甫葢善言忧患者也夫元天德也其道生生不穷为万有托命人得之为元善亦生生不穷为万有托性而潜则元之停毓地也故虚而不诎动而愈出三才之所以万古不朽也世道有升降而人心之元善万古一日同在元善生生一气之中亦万古一日何有君子小人于其间哉世道之降也若江
科学与文明 -05-古籍收藏-08-集藏 -01-四库别集
65-刘蕺山集-明-刘宗周*导航地图-第59页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...