左旋
奴也良在何处又反无善无恶而言者也本无善无恶而又知善知恶是知为心祟也良在何处且大学所谓致知亦只是致其知止之知知止之知即知先之知知先之知即知本之知唯其知止知先知本也则谓之良知亦得知在止中良因止见故言知止则不必更言良知若曰以良知之知知止又以良知之知知先而知本岂不架屋叠床之甚乎且大学明言止于至善矣则恶又从何处来心意知物总是至善中全副家当而必事事以善恶两纠之若曰去其恶而善乃至姑为下根人说法如此则又不当有无善无恶之说矣
有则一齐俱有既以恶而碍善无则一齐俱无且将以善而疑恶更从何处讨知善知恶之分晓止因阳明将意字认坏故不得不进而求良于知仍将知字认粗又不得不退而求精于心种种矛盾固巳不待龙溪驳正而知其非大学之本旨矣大学开口言明德因明起照良知自不待言而又曰良知即至善即未发之中亦既恍然有见于知之消息惜转多此良字耳然则良知何知乎知爱而已矣知敬而已矣知皆扩而充之达之天下而已矣格此之谓格物诚此之谓诚意正此之谓正心举而措之谓之平天下阳明曰致知焉
尽之矣予亦曰致知焉尽之矣
刘蕺山集巻十一
●钦定四库全书
刘蕺山集巻十二
（明）刘宗周 撰
○墓志铭上
江西布政使司左叅议稷峯章公墓志铭予先外祖以经术行谊推重海内学者称为南洲先生蚤从族兄东偁公稷峯公游才名辟易呼章氏三杰二公先后成进士而先生卒老于行与二公为穷交自艺文外尤以道义相成始终弗替先生晩年辄呼予小子谈平生缕缕足述也稷峯公病且殁嘱先生曰知我者弟也异日之状非子而谁先生许诺忆先生作状时予以龆年受学每事笔札必命予脱稿距今二十余年公仲子持状来请墓中之石而先生殁且八年手泽依然能无感怆予虽非其任犹窃以终龆年之役也
按状公系出福之建宁全城练氏之后子孙以世德显于宋随驾渡临安散处三吴两浙间其卜居会稽偁山则自添十九公始凡十二传及公自宋厯元暨我明兴二百年间科甲相望族指万人称东越世家公父某号东山以公贵赠某官母徐赠孺人遡而上曰某某某则祖父曽高也东山四子其季为公生而颕异十岁能属文为东山钟爱十三受业于从兄孝亷东稷东稷称赏不置曰他日当退舍避之则已崭然露头角矣辛卯丁东山忧甲午补郡庠生乙未同先外祖及东偁会课于柴坞山三人称莫逆公尤深
造自得肆笔成章出入秦汉韩苏间为学者敛衽无何东偁脱颕公独与先外祖久困诸生中自丁酉观场后连摈有司落魄垂二十年家日贫齿日迈而自负日益竒曰世必有知予者巳未游京师假籍更名补顺天生员寻为督学赵方泉识拔声名蔚起惊动馆阁甲子遂登解额第一人成戊辰进士年已五十七矣方公举顺天北人飞章攻诡籍会华亭当国伟其文进呈请御裁肃皇帝嘉之破格完之华亭旧督浙学政进公胶庠知公曲为公地遂荷先皇帝特简葢异数也释褐授大理寺评事晋礼部厯精膳郎出
为江西参议司督储公才识警敏遇事立办所至辄称其官凡十年拂衣归里又十年以寿终于家凡人困阨不极则不奋彼苍于豪杰之士所为苦心劳形而玉之成有如此者公之为诸生也尝客游云间有富家杨以驯善闻会构访当道属之邑丞丞以给舍左迁于公为梓里公偶会丞所言及之辄为觧之事竟寝公去杨知其故走金三十镒为谢公却之更倍以进终不受曰辨尔诬义也终之以利初心之谓何杨感叹而去后杨子九华贵缔为世讲公初出华亭之门继更郑州继又馆于江陵为诸子授经不以为凂也
华亭去郑州代其后公见郑州为白华亭事侃侃不挫郑州恚曰子独不讳华亭耶公曰非某谁当白华亭者郑州义之江陵秉轴方初政未底于坏公处以离合之间放意自若而论及国家事匡救居多类皆引大体持长厚切中江陵膏盲如齐鲁开河之议罢犯禁连引之议寛苏松大水之议蠲赈虽得其首肯而心实厌之卒相矛盾出之外藩假星变例左迁以去江陵败公卒不罹清议人皆多其大节云公性孝友蚤违东山徐孺人有孟母风公体其志勉承其训家贫授徒资馆谷以养不违其欢比丧哀毁几絶皆
以不及禄养为痛伯兄蚤世事仲兄叔兄怡怡友爱垂白无间言嘉靖癸甲间连大祲二兄坐困公曰有弟在忍遗同气馁耶出所余金益以称贷而饘粥共之姊蚤寡抚其孤恤其婚丧尤力侄妇寡而贫以姑老誓守赡之以完其节宗党告急辄应之不责其报捐赀新宗祠助蒸尝之礼其内行雅足法也公德度深远脱略苛细喜恢谐赴机如响与人油油然阔恩怨报施之情岸帻垢衣人莫测其涯涘辄呼之曰愚公乃不愚以公之才宜大有所建立顾蚤见遄归不必尽究于用而有以自完卒享令终之福葢有明哲保身之道焉
呜呼如公者可为克全于其天矣公初名绍更名礼字某稷峯其
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