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88-叠山集-宋-谢枋得-第8页
靑史可以愧天下万世为臣不忠者兹蒙颁赐仰见礼士之盛心某闻之食人之粟者当分人之忧衣人之衣者当任人之劳乘人之车者当载人之难某旣以死自处度此生不能报荅恩遇矣义不敢拜受所有钧翰台馈事件尽交还来使回纳使帑外郎又传钧旨云欲访问某何事某初志亦愿效一得之愚今则决不敢矣鲁有公甫文伯死其毋敬姜不哭室老曰焉可有子死而不哭者夫其毋曰孔子圣人也再逐于鲁而此子不能从今其死也未闻有长者来内人皆行哭失声闺中自杀者二此子也必于妇人厚而于长者薄也吾所以不哭君子曰此言岀于毋之口不害其为贤毋也若岀于妇人之口则不兔为妬妇矣言一也所居之位异则人心变矣某义不岀仕者也今虽有忠谋竒计则人必以为妬妇矣恐徒为天下所笑惟相度容之干冒钧严不胜悚栗
△与杨石溪书（名以成字习之石溪号也白石人）
枋得云卧空山犹有雪夜思袁安者高谊今所无也执事共学宁几时问遗数至仆亦可以愧矣施者犹未厌君子固过于厚乎宋朝盛时文章家非一人欧苏起遐方僻壤以古道自任发为词华经天纬地天下学士皆知所宗隐然挈宋治于两汉之上七十年来文体卑陋极矣天运循环必有作者是不难亦为之而巳矣枋得颇有兴起斯文之意倡而无和言而莫听近来始得张伯大与习之兄弟能卓然自立不从俗浮沉岂特时文当为天下雄今之同志即后之同传枋得深有望焉惜乎相聚之日浅所愿切磋讲究者十未二三私怀如有欠执事乃以为徳何邪
叠山集卷之五 里生潭石黄溥编
书
△与李飬吾书
某惟祖宗于舎选擢伦魁视进士上三恩数尤渥赐袍笏大成殿下即日授国子录升崇化堂与两司成众学官序爵而坐不待亲民而入朝固以执政宰相望之矣后虽渝初意失旧法西涧七年给札亦未为迟执事坐炉亭时声名赫赫震京师诸老先生恨识面之晚岀场屋以程文示同志皆心降辞服推让为第一登名日果巍然冠羣英七年三优如执左契科目由人重谁不以西涧芳躅期之恬退六年仅得一学官在外为漕司掾人皆曰不才宰相必不能容天下第一流人物当以飬吾进退去就觇之陆宣公有言兴王之良佐皆是季世之弃才飬吾不屈节受穹官于陈宜中留夣炎刘黻柄国之时吾知天地祖宗之意已有所属宇宙大变一世无全人饶信持文之士勇为乱臣贼子者尤众少康逃匿有仍氏者四十年宣王逃匿召公家者十有四年夏周诸侯公卿大夫背叛者不见于史筞是何三代忠臣之多也飬吾洁身全节扵深山宻林间屹然如黄河之有砥柱先儒谓世有非常之变天必豫出非常之人以拟之吾扵是有望矣艺祖皇帝最重读书人天地折缺之余正望其整顿人极倾颠之际正望其扶持在天之灵想亦不能忘情也子房不能存韩而归汉孔明不能兴汉而保蜀君子怜之今日之事视二子尤难愚公移山精卫填海取讪笑于腐儒俗吏鄙夫庸人固宜程婴杵臼药毅申包胥果何人哉天地间大事决非天地间常人所能办使常人皆能辨大事天亦不必产英雄矣夷狄不可为诸夏之王古今未有絶正统之时使君臣上下同一豺狼蛇豕之心而可立国秦始皇隋文帝必不再世而亡矣使五帝三王自立之中国而终为戎狄所灭使君无桀纣幽厉之恶而一废不复兴少康宣王东周蜀汉之事皆不可信矣人力终有穷天道终有定壮老坚一节终始持一心吾独扵飬吾有望某尝有言人可回天地之心天地不能夺人之心大丈夫行事论是非不论利害论逆顺不论成败论万世不论一生志之所在气亦随之气之所在天地鬼神亦随之愿飬吾益自珍重儒者常谈所谓为天地立心为生民立极为去圣继絶学为万世开太平正在我軰人承当不可使天下后世谓程文之士皆大言无当也
△与建宁路毋府判荐朱山长
知公度量足以翕受一世之人物敢以士献朱文公之后能世济其羙者亦罕矣四方善类几年长太息某客闽十三年所交朋友能读四书者尽多求其明辨力行真践实履果无愧文公四书之敎者惟泳道朱公沂一人癸未年初识之逆旅中状貌与文公无异揖而问其姓字则文公曾孙也听其议论觇其志趣絶似西北人无一点江南时文气习遂为莫逆交毎岁或一相会观其论古今人物高下国家兴废善类仕止乆速之故扫尽华叶独存根株使其老为太平民正谓胡瑗嘉佑真讲官也生不逢时可为浩叹乙亥巳前侍从监司太守以遗逸荐者众矣泳道皆不应聘某问其故则曰吾家如侍郎在总领鉴畿漕秘撰（浚）非不遇贤宰相以文公之故穹官膴仕如取诸寄终为一俗吏既无补于世道徒有沗于家声此某所深愧也所以用力文字与郡国荐名必由科举奋身者愿一洒从祖从叔从兄之耻使文公之道取信于万世也天耶命耶今何言哉某闻而悲之惟诵努力加飡饭无事长相见两句以相勉今在建安书院与释菜愿梅庵枉驾访之延至门下与之谈论必有以契盛心者若信其非江南时文气习则愿以建安武夷书院山长或提督官待之亦扶持世道兴起斯文第一义也
△与刘秀岩论诗
诗于道最大与宇宙气数相关人之气成声声之精为言言巳有音律言而成文尤其精者也凡人一言皆有吉凶况诗乎诗又文之精者也某辛未年为陈月泉序诗云五帝三王自立之中国仁而巳矣中国而不仁何以异夷狄理之变气亦随之近时文章似六朝诗又在晚唐下天地西北严凝之气其盛于东南乎当时朋友皆笑之言幸而中此说有证先人受敎章泉先生赵公涧泉先生韩公皆中原文献说诗甚有道凡人学诗先将毛诗选精深者五十篇为祖次选杜工部诗五言选体七言古风五言长篇五言八句四句七