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89-古城集-明-张吉-第48页
之绪余甘心自佹于圣人之道而不知恤此固宋诸文士之罪人设遇先生请备驱使犹或麾斥不容而彼方且自珍其说以为腹诽先生之计呜呼可谓愚哉
书逊志先生送平元亮序后
余观逊志先生与平元亮论文其间有曰魏氏迄乎唐初天下之言文者谀乎人而巳矣宜乎时而己矣何有于道哉唐之中世昌黎氏尝一反之而道不足以逮文宋之盛时程氏尝欲拯之而文不能以胜道欧氏苏氏学韩氏者也故其文昌朱氏张氏师程氏者也故其道醇合二者而有之庶几不愧于古乎而天下未见其人也余始闻其说而喜之既而不能无疑何则穷天地亘古今而不易者其惟道乎若夫发而为文则其肤理胍络声音态度自不能无肥瘠浮沉轻重疾徐之辨或随风气以变迁或与世道为升降如燕人之御狐貉越人之业絺麻虽有庄列之谈仪秦之辨不能谕之使必同也市井之人其词夸乡里之人其词质彼岂恶同而好异哉势使之然也故程朱之文不能同于孔孟孔孟之文不能同于周公亦其势有不得不然者圣贤何心哉然其道固未始不同文以明道道茍同矣文虽不同庸何伤今责为程朱之道者曰胡不兼乎韩欧之文是犹责行王道之人曰胡不兼乎五霸之术也吾恐霸者之术未必能兼识者有以窥见其浅深矣道者水之源也文者水之流也其源深以清其流浩以洁者周公孔子是己后世惟二程朱子抑或可以当之复何不足而他俟乎韩欧苏氏平生精力敝于为文而谋道卤莽故其蔚然成章非无可观而槩以精义入神之说其有合者鲜矣有志于程朱者勿为他岐之所惑其庶几乎因书以自励
跋传芳録
按牒大义之陈系出古灵族巨以显其在闽中与齐之国髙晋之栾郄诸宗无异蒙庵先生既彚先世已来所蔵诸名公叙述铭赞题跋诸凡厘为是録命吉订其讹缺将寿诸梓以传吉始事耻庵先生乡邦间亲其玄微深逺之识公平正大之心温雅严重之操窃以为渊源所自殆非一人一日之积而所以垂裕后昆者葢又未涯也今幸备官蒙庵先生部内拜观是录于稽其宗窃喜偶符所忆而耻庵先生厌世余十年矣抚巻兴思不觉掩泣呜呼吉之所知者无如耻庵先生而耻庵之所不可传者非是录所能尽也絅斋诸公以是例之固可槩见而拘拘捕逐风影者能有得耶然则是録亦陈氏之糟粕而欲得诸陈风规心术之详抑亦别有说与
跋滇逰集
是诗作于正徳戊辰己后时瑾贼诛锄善类殆尽吾邦缙绅被祸尤惨者数人公其一焉然手是编多寄懐于物抑扬美刺咸有体裁不激不露骤然窥之葢莫觉其伤于虎者而公之识度修逺亦不可及矣然予旧读变雅诸什见其于皇父暴公之徒皆直斥其名力核其恶不以幡幡诋毁为嫌当时作者岂皆昩于温厚和平之体误被登采耶呜呼识者于此可以观世变矣瑾之恶亘古今仅一见者使其生于周季未必不为诗人口实而皇父暴公之徒越在今日则虽备诸丑态亦或隠而弗彰矣然则观是集者固当深悲其志而一人之诎信利害如阴阳旦暮交代于前殆不足论云
题呉氏累叶传芳巻（并辞）
古者人臣克树勲庸流徳美于时则纪诸太常铭于钟鼎所以昭物轨崇报章也后世此制既废幸而礼数之所齿及货力之所能为没则侈之以神道之碑墓间之碣虽无取于贞明大烹之义犹使人得以考见而不磨也茍柅于制额困于乏财而不得以为既其毙矣身名翳如则与浮英濡沬同一腐烂澌灭而巳岂不大可悯耶梅峰之呉为莆望族世有哲人今西广副使守愚先生特为是惧既作斯巻因裒举其先凤举进士而下数公櫽括其可传者约为一状徧告诸方作家为之揄扬而吉以属俦亦与闻焉呜呼幸而犹有是乎否则诸呉之善吾不得而知也夫吉之浅陋亦何足云今有硕肤博洽之士而欲以一人之心周天下之务无以为征吾见所遗亦众矣故诸呉之善须此以传无疑也宪使公之用心勤矣使人人以宪使公之心为心固足以章显扬之孝而茍有善征虽乏登载之具畏无闻乎第呉世蝉嫣名馨荐剡者后先相望甚众而是巻所録暨公五人耳余固若是其泯泯与曰无伤也此僧入僧堂不言而出识者以为其声若雷是也世有作者忧不传耶亦忧其无可传而巳矣间执此义为言公遽命识诸颠末而重之以辞
琼荣兮旖旎丽寒崿兮■〈山赞〉岏怅佳人兮不见念忧思兮无端袭芙蕖兮蕙帯欃枪为履兮卿云为冠把芳馨兮岁晩遗所思兮孔安驭赤豹兮玄莵叅列仙兮逰欢厌下世兮横埃湍骑箕尾兮薄清寒嗟末胤兮中险艰公再竞兮理数还揽蘅芷兮藉菌蕳触鸣王兮弄幽潺声要眇兮满区寰
复庵先生墓志铭
公讳崇字尚贤别号复庵姓杨氏豫章丰城人科第起家仕至永州太守谢事家居三十余年卒曽祖名显元末国初隠居教授以诖误谪戍辽阳后遇例放归自便犹授徒不辍祖徳义早卒父行素母季氏以洪熈改元乙巳夏四月初七日生公少钦曾大父斆学自立见重当时遂屏他业折节读书甫长闻崇仁箩溪胡九韶先生师事康斋呉聘君学有源委乃往师之箩溪教人必使先读小学四书涵养性情以端其本故公虽治举子业然力惇行检为文崇雅黜浮不逐时好皆以学有师承自规矩绳墨中来也景泰庚午江西乡试中式明年春试报罢退而业于太学益自淬砺而终弗利于南宫越十二年天顺壬午拜官同知广西桂林府事属邑阳朔数被冦难公一视之即能得其要领命辇江中巨石增埤峻之小石畚置埤阴无算冦复至疑江水骤深不敢纵渡间有乱流至埤下者厢兵乘城手石奋击如雨遂皆扶伤而去自是不敢辄窥郛郭皆公之力也成化丙戍上命铨宪大臣考核庶官任职否者罢陟之如故事时舆论右