之灾,以视世之荆榛岩穴中者,一有所遇,即不能自秘其奇;虽以金石之寿,而终有所不免者焉。可慨也夫!
台郡海神庙募启(代潘邑侯作)
台阳以海外沃区,甄陶化泽。其间民物殷阜,创制日兴,绀宇琳宫,后先辉映;独庙祀海神之典,至今阙如,心窃疑焉。岁甲戌,倭人与生番构衅,扶桑军舰直指琅峤,闽省纂严。上命今两江制府沈公、前闽藩伯潘公同为钦差大臣,督办台海防务。维时檄调各路兵勇以万计,文武员弁以百十计,凡淮楚二军之器械饷糈以逮竹木砖石之微,轮舟海上往来如织,无不克期飞渡。以是见国家威灵,百神效顺,岂偶然哉?夫鹿耳、鲲身,古称天险;矧安平沙线,尤非人所可施:自夏徂秋,惊涛叵测,谚所谓「四月廿六,海涌开目」者,凡以为四日以后航海者之至戒也。沈、潘二公之举,正当夏秋之交,天险如彼,而神之效顺如此,则其丰功盛德,宜何如报赛而尊崇之耶?
夷考载籍,「禺■〈豸虚〉」居于东海,是为海神。又东海之神曰「阿明」,唐天宝十载,以东海为「广德王」,命卿监备礼册祭焉。今粤东海神祀典甚盛,台密迩于粤,而阙典未举,独抱向隅。佥乞沈公奏准建祠敕号,编入国典,所以答灵贶而顺舆情也。斯役也,不诚可谓瓣香之硕果、谷王之檀越乎哉?庆辰忝官斯土,责无旁贷;宏大愿力,首赖当道巨公、次而荐绅素封家及四民之知义者,均足以襄盛举。庀工诹吉,实维嘉平。事迫于时,用艰于费。其事重,故虑之也周;其用繁,故筹之也广。躬际隆时旷典,获观厥成,肸蠁之中,必有嘉赖而默相之者焉。
爰述其概,用代持籍司募者言。
重修岑江家庙碑记
吾岑自菊斋公肇址以来,家乘焕然,瓜绵椒衍;而独衣冠文物视他处为尤盛者,则以扶舆之灵淑、庙貌之尊严,世世子孙盖有以祇承于勿替也。
溯康熙五十有九年(庚子)建祠之始,贵亭公、育釆公、君崇公之力为多。嗣是嘉庆十有三年(戊辰),葺而新之。咸丰四年(甲寅),复有修废之举,亨六公司其事,而为之记。迄于兹四十有五年,风雨漂摇,星霜变易;拊今追昔,感慨系之!世之登以享以祀之堂,而无美奂美轮之志者,岂人也耶?然穷乡僻壤,非如通都大邑鸣锺列鼎者财用之裕、土木之兴之易为力也。董劝之任、缮完之役,有数难焉。其或游宦服贾,久于在外,虽言念故土,有水源木本之思;而道阻且长,锦衣何日?其难一也。抑或老成凋谢,俊彦销沈,少者愚者,众望弗属,无先之劳之之义,则其事曷以举?其难二也。又或强邻环伺,仇衅靡已,日相寻于梃刃间,将角逐忿争之不暇;而所谓雍容揄扬润色鸿业者,何有耶?其难三也。士洁生长瀛南,幼闻先主政公庭训,每念宗邦俎豆,用自兢兢。乙未冬,挈眷避祸,匆促旋梓。至是,乃属耆老而告之曰:『吾先人缔造辛勤,此祠历今百数十年,修葺者凡二役;然如亨六公辈之善于图功,而勇于赴事者,今无其人矣!幸而列祖在天之灵,使海外羇人倏为天风吹到,时可得而不可夫也,事宜急而不宜迟也』。佥曰:『诺』。吾宗旧典:『凡入赀三十金者,概从庙祀;科甲仕宦者,有特别之典焉』。用是则而行之,鸠工庀材,经营不日矣。有学盾者,由钱江而羼居于岑者也,殷然而请曰:『学盾虽系出于钱,而先世则一本之属也。愿以百五十金,进先世四栗主于庙』!佥曰:『可』。士洁则谓:『从学盾所请,所以嘉向慕之诚也;然此后不得援以为例,又所以杜冒乱之渐也』。今者新庙奕奕,聿观厥成,泐之石以纪之,志幸也,示不忘也。是役也,士洁统任其责;而襄其事者,则亨六公之兄勋与亨六公之子人球也。
宗叔母许太恭人墓志铭
曩不佞于台澥遘氛时,遯迹归梓,获与吾遂村职方文酒过从,致相乐也。迩今十稔,因覶悉其先棻严范,洎所受茈于慈晖者尤永,邦之人艳称之。今秋,太恭人寿终里第,吾遂村哀毁如礼。比葬,援简具状略来,请志且征铭焉。昔公父文伯之母,季康子之从叔母也,其所谓闻之先始者曰:『君子能劳,后世有继』。圣门贤之。而其它轶事,往往即因康子以传。乌虖,此其可志可铭者已。
谨按太恭人,姓许氏,西华乡泽锦公女。诞降之夕,职方王父某某先生适登其堂,辄就襁抱,订姻连,至今传为佳话。年二十又二,归赠朝议大夫以章先生。逮事二人,人无闲言。舅没,姑病痹,太恭人与其筑里环侍两年,独不见有几微沜奂色。职方儿时,侧闻老王母顾太恭人而叹曰:『汝其吾亲生女儿耶』!当赠公之困于诸生也,设帐授徒,祇供家计耳。其时男女昏嫁,咄咄逼人,太恭人则排比青红,俾各完责。论者谓:内相之伐,莫大乎是焉。赠公迭踬闱棘,家綦贫,有欲命职方辍业意,太恭人乃以累世书种为忧。职方由是奋发,卒成名进士。甲午秋,请急归养。乙未夏,太恭人病甚,谓职方曰:『未见汝生男,吾不行也』。病果瘳,而恩诰旋至。职方亦于是秋生男,人以为冥感之符焉。平日菲于自奉;而待人极周,六姻三■〈尚阝〉,悉被其泽。性独好洁,浣衣必极鲜明,佣媍辈恒少当意。赠公好客,太恭人肴馔必亲。私探儿辈,对以客饫则色喜;否则,惄然不安。诸生从赠公学者,视犹子侄