泉一石,辄流连寄咏,而一发之于诗歌。又能笃好前哲,精玩古物,若金石书画之属,罔弗毕究而殚核之。鸟虖,我台志学之士,如少涛者,曾亦何易于数数觏耶?
曩岁少涛缋为一图,自署曰「曾经沧海」,遍征海内外名流题咏,褎然或为百衲之巨集焉。余既慕畴昔交游之广,而复睹今兹酬答之盛也,为之序以资我诸同人,兼以资之少涛。
乙卯中春,施士洁拜槁。
东宁女子洪碧梧金石篆刻小引
碧梧洪女士者,七香隽选,三瑞名楣。生于婆娑之洋,长以姽婳为质。吞蕊珠而孕慧,赋茗颂椒;署苔玉以镌华,针神机绝。海宇内外,荐绅先生,盖骎骎乎饮香名,珍爪迹马。顷游鹭厦,偶试虫雕,奏刀騞然,剡履满矣。入印人之室,冠以头衔;挹仓史之芬,宝于骨董。今之艺津巨子、篆室丈人,规八体之古腴,奉三桥为能手。所愿赏奇共折,穆羽相调。翱翔夫吉金乐石之林,朱钤于马炳色;刻划在缪篆籀文之奥,黄越可以通神。我为弁之,即此公然嚆矢;世有识者,固将寿以麻沙!
鹿川募建宗祠启
民国肇建,五族共和,由国而家,理本一贯。由都而邑,莫不有族;庶族芸芸,莫不有姓。合群之说,识者韪之,涣者使萃,疏者使戚。矧吾同姓,而敢自暌?吾宗有学贤者忧之,倡为「鹿川宗祠」之举。岁丁巳,由台岛至厦屿,乃访宗人士洁之寄庐而属之曰:『鲁惠公子施父之后,是称施伯,因以为氏,吾宗所自昉也。孔门之贤,实封临濮;海滨邹、鲁之风,未有如吾宗者也。即以近今论之,吾宗英杰,远贾于海外之斐猎滨岛者,且骎骎乎一跃千里之势焉。其在吾国中者,若浙省之宁波、绍兴,粤省之顺德,川省之沪州,固已章章乎称右族焉;而莫盛于吾闽之晋江。族既大而丁愈多,盖无虑数十万众,因是而「钱江」、「浔海」二派,遂往往自生区别,以构衅而成仇;而其它之散处于漳、于闽,愈推而愈远者,几如风马牛之不相及焉,而又何怪耶』?士洁乃作而言曰:『夫礼义生于富足,彼海外斐岛诸贤,且以临濮堂为乐群合族之地矣,矧吾钱江、浔海之生聚于宗邦者耶?然礼义之举,无人倡之,虽富足者未遑及也』。学贤盖吾宗之有心人也,岁月以来,奔走呼号,自台而厦,自浔海而钱江,而泉郡,而闽省,竟达斐岛,而获睹所谓「临濮堂一者。归而告士洁曰:『猗欤休哉!使吾宗人人得如斐岛之贤,祠典且立举矣。然以吾族大丁多,夫岂无一二英杰,起而倡之?矧斐岛诸贤眷吾宗邦,已非一日;推而至于浙、粤、川省之闻风而起者,又岂无人?列祖有灵,浔海、钱江之积习,且化而为水源木本之真诚焉,而又何疑耶』?夫九仞之山,自覆篑始也;千金之裘,自集腋始也。士洁老矣,无能为役!学贤之志如此,愿以告吾宗之同志。异日蛟腾凤起,庶几为吾临濮堂中一放千寻之异彩乎!
施又笙孝廉捐济募启
施又笙孝廉,先世由泉迁于省垣,实为靖海侯之裔。前在台湾唐中丞幕中,综理文牍。割地后,历就张、林二学使之聘,校阅陕西、浙江试卷。生平□□学粹,当道争迎;廉洁自持,不谋生事。光复后,旋里设教,家计萧条。何意年老病盲,五子又先后□折,仅余一女,尚在幼稚。嗟乎,文人之厄,乃至此耶!卜子夏圣门高弟,哭子丧明;邓伯道汉室循良,无□养老。凡我仁人义士,莫不代为寒心。所望官绅商学诸公,动恻隐之诚,具菩提之念;或分鹤俸,或助蚨囊。庶几集克腋成,安忍视同膜隔?悯彼枥中之老骥,志不能售;救兹釜底之游鱼,命犹可续云尔!
年世姻族谊诸同人公启。
黄氏古檗山庄序言
昔太公反葬而及五世,淮阴营地而置万家。表圣三休之歌,咏觞于潜闼;邠卿四贤之赞,图象于佳城。子建望鱼山为羡门,安昌乞牛亭为赐域,姚勖卜兆,万安麓别署化台;李适乐终,灞陵原自支寝榻。士谓之达,世服其高。
予友秀烺黄君,紫云孕奇,红海吸胜。其兄松盦大令,与予雅故,彼此同隶台籍,先后并登甲科。君独具端木之材,壮游非律宾岛;算婆兰之利,雄擅「托辣司」名。论者曰:『南阮清贫,齿肥者乃有北阮;大山凋谢,踵起者实维小山』。然而君业拥陶朱,志耽儒素,恋百年之梓里,丘壑胸中;慨三浅之桑田,烟云眼底!脱然蜃市,老我鸥乡。因念荀卿有粪本之思,尼父有首禾之义,冉子有息圹之语,姬公有族葬之经。爰相檗谷,得佳壤焉:钵岩俛背,灵源踞颠,左萦玉湖,右拂石井,面积四十丈,廓于复真之堂;手营百千缗,象以祁连之彖。其最胜处,曰檗荫楼,曰景庵。天宇四垂,山笏万拱,疏襟涤我,武乡之真柏交苍;静气迎人,和靖之古梅欲笑。足以放怀箕颍,毕愿向禽。为问今之玉尺锦囊,青乌赤雹,心醉拨沙之术,耳食却泗之奇者,能如之宠辱不惊,形神俱适否耶?
黄君语予曰:『子年六十,以文自祭,亦今之振奇人也。华阳欲仙,陶贞白无妨告逝;藤州未死,秦太虚自作挽词。生不信疑龙家书,老不卜卧牛阡地,又何必环会稽为范少伯邑,旌绵上为介之推田也哉』?予曰:『君与予异苔而同岑,同工而异曲者也。夫云泥各忆,斯枯莞殊途:一则召复土将军,筑此安厘之阙;一则效延陵季子,志在赢博之间。乃者莽莽六