讲官样也。咏歌上下,既已卒章。式晋一阶,以厚风教。可。敕:具官某。祖宗旧典,诸公院教授,率用朴学高行年五十以上充。尔开
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
邹仲之特授承议郎制
敕:具官某。汉诏郡国,有茂材异等可使绝国者一科。我孝宗皇帝,亦尝精择使者之有材者,专立奉使一司,使乎使乎,盖难其选也久矣。尔生西岷之古都,负北客之奇气。收复关外,曾上首功。自是游边陲,骋沙漠,间关草地之间,殆与口伐可汗者同一轨辙。二阶之赏,岂足以偿汝之劳耶?然而使可能也,戎之情不可测也。汝毋薄兹赏。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十一上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
杜幼节授朝奉郎应授承议郎制
敕:具官某等。《周官》一书,河间献王得之,以上于册府。周家礼乐法度之不泯于后世,河间力也。然昔者宗臣,犹能以礼淑多士。而今乃藉多士以授经藩房,则共是职者,岂不道尊德贵也哉?尔也,幼节也,既诵卒章,各增一秩。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十一上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
林千之追复承议郎制
敕:具官某。昔尔父枅,在孝庙朝为廉监司,闻其风者今犹使人兴起也。尔绪先世事业,不以岂弟为化,廉伤于刻,严伤于苛。国人不便安之,则有之矣。无根之谤,何得以加汝耶?复尔元官,歆我休命。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十一上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
李巾行复承议郎制
敕:具官某。士固以移之郊,屏之远方为辱。然盖有受辱于一时,而弗获罪于公论者,君子所贵也。尔敏强而文,廉倨而辨。孤立一意,姻尚弗容。有司又曲而内之,嘻其甚矣。然劾之者欲坠诸深渊,保之者欲藉诸衽席。朕则何心,尽复元阶。俾还故里,盖公论也。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十一上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
叶味道授承议郎制
敕:具官某。昔司马光有言:「《论语》记孔子之言行,宝训述祖宗之圣谋,经术典宪之相资,不可缺也。」尔少也闻道得于朱熹,说书金华,剖析疑义。盖有《集注》之所未发者,朕已得闻其微旨矣。皇祖有训,世所宝传。及此终篇,溥斯懋赏。尔宜诵所学,述所闻,终以告我。庶几以继往圣之业,以笃前人之休。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十一下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
冯天麟赠通直郎制
敕:具官某。诚死城郭封疆,臣之节也。当鞑虏犯武休,自帅臣以下,莽然未知死所。尔一记室耳,无尺兵在手,块守城壁。逮贼兵既退,乃与衣冠望族,相枕于积骸之间,亦可哀也矣。赠官通籍,乃录其孤。九原有知,歆此休命。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十四下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
钱赠通直郎制
敕:具官某。往岁鞑兵闯我淮右。士大夫之望风而奔者肩相摩,地相属也。尔霍丘一尉耳,乃能率十数羸弊之卒,当百万日滋之师。众寡不侔,竟殒元躯于锋镝之下,可谓死于义矣。赠官升朝,以旌义魄。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十四下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
程琳赠通直郎制
敕:具官某。往者海濒遐远,不沾王化。民之犷悍者,弄兵于雄韶之间。尔以法曹,驱率将士,计擒贼首,迄正天诛。方行赏第功,而汝已罹烟瘴死矣。赠官升朝,示我愍恤。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十四下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
追官人萧郊通直郎制
敕:具官某。长史,风化之首也。尔试邑漳浦,不善学制,而弦绝锦伤,恶声呈露。若据帅 【间】 【阃】 之劾,则不能免于大谴矣。先一阶,庶知朝家不以一眚废汝之意。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十四下引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
俞机复通直郎制
敕:具官某。昔贝卒之叛,通判董元亨死之,国史高其义。尔倅章水,视禁兵乱常,若罔闻知,可以偷生矣。岂不汗颜元亨耶?坐法以镌,会赦而。朕无终弃之典,特还一秩,以励后图。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十五上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
徐耜降授通直郎制
敕:具官某。朕闻不获乎上,民不可得而治矣。尔长于溧阳,粗号晓畅,令箴弗谨,致滋邑子之讼。外台又从而发之,尚何可临民哉?姑镌一阶,以勤三善。可。
【《永乐大典》卷七千三百二十三「郎」字韵,页十五上引「吴泳鹤林集」。(藏上海图书馆)】
方点降授通直郎制
菜。使在先朝,何能免重