卷三三一有传。四库馆臣自《永乐大典》辑《都官集》十四卷。
现存《永乐大典》录:
陈舜俞诗 【四条】 陈舜俞集 【七条】
陈舜俞宛陵集 【一条】 陈舜俞都官集 【三条】
陈都官文集 【一条】 陈都官集 【一条】
《古罗志》引 【一条】 《江州志》引 【三条】
以上共二十一条,校《宋人集甲编》本《都官集》十四卷,馆臣漏辑者九条。
西湖
古山泻仙源,坤舆凿虚境。宝势相回环, 朱阑清倒影。羣 【冰】 【泳】 人无惊,泛泛华 【浆】 【桨】 并。山上放歌行,不少有遗景。谁意注灵波,溉田三万顷。
【《永乐大典》卷二千二百六十四「湖」字韵,页二十二上引「陈舜俞集」。(影印本第十九册)】
蛙斋诗
渴饮尝不足,凿井偶清疏。井边旧墙屋,涂塈为我居。念彼作者劳,容膝已有余。开窗近檐楹,天光满图书。汲水屡洒扫,虚去延空虚。外洁内亦清,体胖气加舒。缅怀埳中蛙,乐岂羡虾鱼。相君宅新府,文木森周庐。侯阿多结驷,赐金每论车。身外无我亲,傥来物固疏。日食夜以息,大小则皆如。况无百岁人,贵贱同丘墟。但可蔽风雨,且以永居诸。
【《永乐大典》卷二千五百三十九「斋」字韵,页二十一上引「陈舜俞集」。(影印本第三十册)】
虑狱江州晚出浔阳门诗
浅深秋色看红叶,高下人烟入翠微。过岭已怜云满烟,穿林宁恨露沾衣。自惭访道来何晚,便好寻真去不归。本迕朝廷无补报,名山犹幸许相依。
【《永乐大典》卷三千五百二十七「门」字韵,页十七上引「陈舜俞宛陵集」。(影印本第四十九册)】
子隐堂为萧寺题
东城萧寺荒烟内,底事旌旗与客来。六代豪华归茂草,少年风节有高台。门前好鸟鸣佳木,径里闲僧扫绿苔。强为登临一怀古,儒夫芜句两非才。
【《永乐大典》卷七千二百三十九「堂」字韵,页十五下引「陈舜俞诗」。(影印本第七十一册)】
【黄陵庙】
明月辉在天,落日光转地。天维地轴千万年,粉篁尚有春风泪。苍梧茫茫九疑高,湘江之水多怒涛。袗衣不御琴弦绝,黄陵庙前碑已裂。春禽啼,秋叶飞,行人舟去复返,虞舜南巡胡不归。
【《永乐大典》卷五千七百六十九「沙」字韵,页八上引「陈舜振 【「振」疑为「俞」之误。】 」。(影印本第六十册)】
【白云亭】 记
松竹蒙密,北望盆江,盘石可坐数人,鸣泉过其下,山北僧庵最佳处也。
【《永乐大典》卷六千七百「江」字韵,页二上《江州志》引「陈舜俞记」。(藏台北图书馆)】
【云庆庵】 记
因泉为池,多出鲂鲤。
【《永乐大典》卷六千七百「江」字韵,页二下《江州志》引「舜俞记」。(藏台北图书馆)】
【说党】 【《都官集》(《宋人集甲编》)卷七,仅存此篇名。但从本文首尾二处判断,题似当作《党说》。】
《党说》曰:跖之徒必憎孔墨,桀之民可使诟尧禹,君子小人皆有党也。然天下之事,或成于党,顾其势如何耳。众胜寡,强胜弱。七十子不足张仲尼,寡不胜众也。管蔡不能害周公,强不胜弱也。夫众寡强弱之势者,古人之所谨择,人主不可不察也。《易》之《泰》曰:「拔茅茹以其汇,征吉。」《否》曰:「拔茅茹以其汇, 【正】 【贞】 吉亨。」此之谓也。今有人焉,百人恶之,未可恶也,犹有乡人之善者好之。有人焉,百人好之,未可好也,犹有乡人之善者恶之。如是谓之能察其势。夫上有察势之智,不患天下之党,而患君子之无党,尧舜是也。三苗、驩兜、鲧、共工,同处于朝,而尧不害为圣。元凯十六族以族进,而舜为知人。其势可不察乎?仁不众不足以爱物,义不众不足以决事,言不众不足以明道,力不众不足以任重。故明主羣其仁,使煦之如春而无不荣,涵之如海而无不济,而万事备矣。合其义,使矩之而无不方,绳之而无不直,而万务理矣。同其言使应之如埙篪,和之如琴瑟,而大道白矣。协其力如机之在矢,如辐之在毂,而庶功成矣。及其乱也,持狐疑之心以待天下之士,使谗贼缘隙而进,以害君子。行睽乖之政,以风天下之俗,使争夺告讦之敝起,而民无所措手足。弃市以耦语,族人以缘坐,此秦之民所以叛也。汉之势未亡也,党禁所以亡也。以党治党,善人名家,相枕以死,寃痛之声天下嚣然,可不戒哉?今夫朝廷以保任治爵赏,天子不以朋比疑臣下。官开汲引之路,士有相称誉之义,是以垂世百年。臣工和于朝,万物和于野,生民熙熙比肩于太平。然臣伏思,天下之广,君子小人各以类聚,而其势无常。顾君人者主之,则盛衰系乎一定矣。昔者朝廷将大有为,则当天下之责者,不得不引其类而聚之。俄大臣有陷党与而废置,陛下大明秉照,昭然鉴悟,众邪帖息,柄用一新,巍巍乎尧之为君未始过也。夫大之构非一木,良裘之成非一腋,天下国家之治非一材,要在亲贤而类能,协义而比力,然后朝廷昌明,天下治定