死生以之。」遂令左右鞭马率舜举以行。舜举不欲往,强之即与俱。且约括曰:「缓急相救。」括诺,即行。时九月癸巳也。禧至永洛,贼兵尚遥。翌日凌晨,与诸将会于西门观贼。诸将请击之以挫贼,高永能者语尤切,曰:「羌性犹犬,不意而辄加笞叱,则气折而不能害人。若迟疑不断,以作其狂突,则痸嗾扑缘,无所不至。今其先来者皆精兵,欲以当我,可速与战,战则兽骇鸟散。后有重兵,亦不敢跬步进,此贼之常势也。其尘坌障天,必有数千万,使其俱至,则众寡不支,大事去矣。」永能者,属部番将,年七十余,结发以来几百战,沉重谋略。生四男皆拳健,善骑射,羌人常畏之。诸将颇以永能言为善,惟禧不听。永能怏怏而退,谓其子曰:「吾不知死所矣。」日亭午,贼骑稍逼,禧令出战,于是王师七万阵于城下。禧与舜举坐谯门,自执大黄旗,谓诸将曰:「望吾旗麾而进,夜而止。」军中往往窃笑。贼大至,俄铁骑五十涉无定河。永能又进前曰:「此羌人铁鹞子骑,过河得平地,其锋不可当。乘其未渡击之,可使歼焉。若使之毕济,我师殆矣。」禧又不听。已而铁骑过河,衡践王师,阵遂动,贼以大兵乘之,珍等大败,奔归城中者三百人。禧回顾不知所为,即团城以守。贼分兵围之,厚数重。乙亥游骑掠米脂,括退保绥德州。贼知王师兵援困,尽锐来攻。城中将士昼夜战,无不流血。永能叹曰:「事至于此,必无幸矣。」因挂弓于堞,绝 【胫】 【颈】 思谊囚之。城中兵愈窘,舜举掘坎于前,谓左右曰:「城陷吾自刎,汝当以此尸瘗此中。」初,思谊去,禧、舜举幕中有水两壶,将士绝饮已三日,禧以壶中水扬于外,示之曰:「若无水,此何物也?」贼笑曰:「止此耳。」夜半贼兵四面急攻,先梯穴而入,士卒饥羸不能拒,因各溃散。舜举自杀,禧、稷为乱兵所杀。将校惟曲珍、王湛、李浦获免。逃归者数千人,千人身皆被创。贼视利见有衣甲者,穷斗不置,杀之夺其物,故能脱者,大抵皆裸袒被发。至有番落指挥使马黄者,骁勇绝伦,城陷不肯逃,持刀大呼,出入贼阵中,杀数百人而后死。初珍之失马危甚,忽有老人牵马以授之曰:「此曲太尉乎?」因得驰去。是役也,正兵及粮卒死者,凡十余万人,官吏将校数百人。贼欲进寇延州,会诸贼争所掠不平,贼将惧变,乃耀兵米脂城下而退。而死,三军皆泣。被围数日乏水,以至裂马粪而饮。会天微雨,将士露立以衣承焉,吮之而止渴,稍稍杀役夫啖之。禧令土工凿数井,始有浸润,士率渴甚争急,至者斩之不能止,尸蔽井旁。有至投于井中饮者,踰刻而填塞。其喝如此,凡八日。贼遣使呼城上讲和,请将来结盟,意欲诈曲珍斩之。禧等遣吕文思应命。文思至贼所,贼令坐吕政于地,曰:「尔乃小将,不可议约,当令曲太尉来。」吕文思乃还。禧以珍总军政不可遣,景思谊自请行。禧曰:「尔小将不可。」思谊曰:「今事已急,倘能以口舌说之使缓攻,以待外援,不亦可乎!苟能活数万人之命,岂顾一身邪!」乃入贼中。贼见之曰:「若还兰会、米脂,即当解去。」思谊曰:「此系朝廷,非边臣所得专。」贼知无益,度珍不可得,因
【《永乐大典》卷八千八十九「城」字韵,页三下《元一统志》引「浮休居士张舜民字芸叟作」。(藏大英博物馆)】
兑卦论
兑,说也。兑为泽,西方之卦。兑,正秋也。万物致养于坤,而成于秋,润泽于兑,既成养而润泽之,能无说乎?其卦刚中而得位,柔外而利贞。柔不为谄,刚不至暴。上不违天,下不戾民,顺乎天而应乎人也。说以先民,则民忘其劳,说以犯难,则民忘其死,说之大民劝矣哉。夫施说在我,致说在民。凡在上者,孰不欲民说从哉,顾其道如何尔。太王去邠,谓民不患无君,而民从之,非其率之也。舜所居城邑,非其招之也。以谓众人之情同乎?则郑叔段不义而得众,子产以惠而得民。以谓贤者之道同乎?则周公摄政,召公不说;孔子往费,子路不说。以谓人之心一乎?而出见纷 【革】 【华】 盛丽而说,入闻夫子之道而乐。以谓说之道同乎?则君子易事而难说,小人难事而易说。由是观之,施说在我,致说在人。守说在我,効说在信。故九二:「孚兑吉,悔亡。」象曰:「孚兑之吉,信志也。」六 【二】 【三】 :「来兑凶。」象曰:「来兑之凶,位不当也。」孚兑信志而获吉,周公子产之谓也。来兑求说而得凶,说之不以道者也。九五:「孚于剥,有厉。」象曰:「孚于剥,位正当也。」此以位而获厉者也。处尊履正,习比阴柔。不说君子,而说小人,剥之道也。比则之匪人,随则系夫君子,何以不同于剥哉?彼非尊位也。由是知为人上者,不慎所与,是可危哉?上六「引兑」象曰:「上六引兑,未光也。」其出见入闻之徒,与「丽泽兑,君子以朋友讲习」,此取其象也。以谓两泽相连,渐润浃洽。朋友讲习,闻善相告,为说之大,莫过于斯。若夫说以使民,民忘其劳;说以犯难,民忘其死。岂一朝一夕之事哉?宜有素矣。
【《永乐大典》卷一万五千一百四十二「兑」字韵,页四十下引「张舜民画墁集」。(影印本第一百六十四册)】
题陈果仁告身