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104-四忆堂诗集校笺-清-侯方域-第115页
闱”，科举考试，考场关防严密，称“锁闱”，简称“闱”，此指江西秋试（秋闱）。“发策”，发出策问（试题）。《宋史》卷四百二十八《尹焞传》：“尝应举，发策有《诛元祐诸臣议》……不对而出。”按元璐主江西秋试所出试题为“皓皓乎不可尚已”（按：语见《孟子滕文公》上：“昔者孔子没……子夏、子张、子田以有若（像貌）似圣人，欲以所事孔子事之，强曾子。曾子曰：‘不可！江汉以濯之秋阳以暴之，皓皓乎不可尚已。”意谓孔子洁白无以复加，有若无法与之相比。此乃针对阉党欲建魏忠贤生祠于国学，与孔子并列之倡议而发）。详见前笺注③、④。
“文章砥回澜”以下二句，详前笺注。
“更陈《要典》书”以下二句，《明史倪元璐传》：“元璐寻进侍讲。其年（崇祯元年）四月，请毁《三朝要典》，言：‘廷击、红丸、移宫三议，哄于清流，而《三朝要典》一书，成于逆。其议可兼行，其书必当速毁……。’帝命礼部会词臣详议。议上，遂焚其板。侍讲孙之獬，忠贤党也，闻之，诣阁大哭，天下笑之。”
“《春秋》明是非”，《孟子滕文公》下：“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。”范仲淹《范文正公集》卷五《近名论》：“孔子作《春秋》，即名教之书也。善者褒之，不善者贬之，使后世君臣爱令名而劝，畏恶名而慎矣。”
“夷跖，伯夷、柳下跖，古谓前者清高、后者贪暴，常以喻善恶迥异之人。
“果有吕纯如”以下四句，“吕纯如”，吴江人，魏忠贤党。吴应箕《启祯两朝剥复录》载：天启五年四月，魏党“以吕纯如为山东巡抚。”天启六年六月，升“添注（兵部）左侍郎”，十二月转“兵部右侍郎。”魏党败，崇祯元年议定逆案，九月罢归回籍。此言崇祯七年张捷荐吕纯如之事。
“张少宰”，即张捷也，时为吏部侍郎。事见笺注③。《明史倪元璐传》：
“其端政本，悉规切温体仁。其伸公议，则诋张捷荐吕纯如谋翻逆案事。捷大怒，上疏力攻，元璐疏辨，帝俱不问。”
“凤凰池”，亦称凤池，禁苑中池沼。魏、晋、南北朝时，设中书省于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故称中书省为“凤凰池”。
“屈轶”，神话中的草名，谓太平之世，生于庭前，能指佞人，故又名指佞草。王充《论衡》卷十七《是应篇》：“儒者又曰：太平之时，屈轶生于庭之末，若草之状，主指佞人。佞人入朝，屈轶庭末以指之，圣王则知佞人所在。……”
“奸相”，指温体仁。
“授意鹰犬群”以下四句，“七贵”，指西汉时以外戚关系而把持朝政的七个家族，后用以泛指权贵；此指明朝开国功臣刘基后裔，袭封诚意伯之刘孔昭，故曰“七贵孽”。“玦”，开有缺口的玉环，用以赠人表示决绝，此指被削职。《明史倪元璐传》：“元璐雅负时望，位渐通显，帝意向之，深为（温）体仁所忌。一日，帝书其名下阁，令以履历进，体仁益恐。会诚意伯刘孔昭谋掌戎政，体仁饵孔昭使攻元璐，言其妻陈（氏）尚存，而妾王（氏）冒继配复封，败礼坏法，诏下吏部核奏。其同里尚书姜逢元、侍郎王业浩、刘宗周及其从兄御史元珙，咸言陈氏以过被出，继娶王氏非妾，体仁意沮。会部议行抚按勘奏，即拟旨云：‘登科录二氏并列，罪迹显然，何待行勘。’遂落职闲住。孔昭京营不可得，遂以南京操江偿之。”
“杌陧”，《书经秦誓》：“邦之杌陧，曰由一人。”《孔传》：“杌陧，不安，言危也。”
“调羹不得人”以下二句，“调羹”，《书经说命》下：“若作和羹，尔惟盐梅。”《孔传》：“盐，咸；梅，醋。羹须咸、醋以和之。”商王武丁立傅说为相，使协和上下，如调羹然，因以为宰相之职之别称。“金瓯，比喻国家疆土。瓯，盆、盂类之瓦器；金瓯，黄金制成的盆、盂，故以为比。
《梁书》卷五十六《侯景传》：“（梁武帝）曾夜出视事，至武德阁，独言：‘我国家犹若金瓯，无一伤缺……。’
“淬”，通焠，将金属铸件烧红，急入水中，谓之淬火，可使铸件坚硬。“昆吾锋”，昆吾剑之剑刃。《列子汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献昆吾之剑、火浣之布。其剑长尺有咫，炼钢赤刃，用之切玉如切泥焉。”《艺文类聚》卷六十《军器部剑》：南朝梁吴筠“《咏宝剑诗》曰：‘我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。，《明史倪元璐传》：“（崇祯）十五年九月，诏起兵部右侍郎兼侍读学士。明年春抵都，陈制敌机宜，帝喜。五月超拜户部尚书兼翰林学士，仍充日讲官。祖制，浙人不得官户部。元璐辞，不许。帝眷元璐甚，五日三赐对。因奏：‘陛下诚用臣，臣请得参兵部谋。’帝曰：‘已谕枢臣，令与卿协计。’当是时，冯元飚为兵部，与元璐同志，钩考兵食，中外想望太平。”然大势已去，非一、二人所能回也。
“主辱已当死”以下四句，“卜历竭”，历数（气运）已尽，详后哀史可法诗笺注。崇祯十七年三月十九日，李自成攻占北京，崇祯帝自缢于煤山。同日，倪元璐投缳于官府，亦自缢死，故云“君臣共一辙”。计六奇
《明季北略》卷二十一上《倪元璐》：“（崇祯十七年）三月丁未，