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104-四忆堂诗集校笺-清-侯方域-第126页
类下范滂狱六。但伤汉运终，不竟锻炼局。吴公徒步归，弃其妻孥属。长殳斩其林，杂帜毁其褥。连合群少年，草草一结束。声言取九鼎七，重复还郏鄏。江波水何清，江干日何旭！照彻吴公心，七窍环相续。岂不知非敌，忠贞从所欲。废陵走鼪
鼠，荒殿巢鸲鹆。六朝建业城，凄凉百草绿。昔日豪贵儿，驹隙哀短促。后死秉银管，追叙《山阳录》。特书吴应箕，千载愧顽俗。
校记：
一］“黎”，误；强善本、力轩本作“笑”是。
二“岁”，本衙本、强善本、力轩本作“藏”，资灿本、重刻本、扫叶本同。
“足”，本衙本作“为”，扫叶本同；强善本、力轩本、资灿本、重刻本作“勖。按：勖”义长。
四“曜日，，强善本、力轩本作“跃冶”，资灿本、重刻本同。
［五］“弹抗，强善本、力轩本作“弹指”，资灿本、重刻本同。
六］“类”，误；本衙本、强善本、力轩本等皆作“愿”，是。
七“声言取九鼎，重复还郏鄏，资灿本作“誓不共戴天，义愤驱虺毒”。
笺注：
①“吴公应箕”，字次尾，详卷三《燕子矶送吴次尾》诗笺注。参见《壮悔堂文集》卷二《楼山堂遗集序》、卷十《祭吴次尾文》。练贞吉曰：
“吴公为太学生、尝攻阮大铖，与侯子素善。后大铖得政，兴党人狱，必欲杀吴公及侯子。吴公语侯子曰：‘今有欲吾辈谢大铖，可转祸为福者，岂不为范滂所笑哉！”会宁南侯称兵，声言‘清君侧’，而豫王师已逼，狱乃解。吴公归，起兵战败，被执就刑。语刑者曰：‘吾死勿去吾冠，将以见先朝于地下也’。谈笑而死。”
②“秋浦”，在安徽贵池县西南八十里。《贵池县志》载：唐李白爱其腾，留滞于此者三年，歌咏甚多。浦长八十余里，阔三十里，四时景物，宛如潇湘、洞庭。
③“早纫薜荔衣”，“薜荔”，香草名。屈原《离骚》：“木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服”。
④“《丘》《坟》”，《九丘》、《三坟》，泛言上古典籍。
⑤“一黎（笑）燕雀群”以下二句，“燕雀”，喻庸俗浅薄之人。“黄鹄，又作鸿鸽，天鹅也，喻志向远大者。《汉书昭帝纪》始元元年“黄鹄下建章宫太液池中”句注：“黄鹄，大鸟也，一举千里者”。《史记陈涉世家》：“陈涉太息曰：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
“孔融空许洛”，后汉本都洛阳；汉末大乱，曹操挟汉献帝都许昌，故称“许、洛”。《后汉书孔融传》：“及献帝都许，微融为将作大匠，迁少府，每朝会访对，融辄引正定议，公卿大夫皆隶名而已。……故海内英俊
皆信服之”。
“扬雄擅巴、蜀”，《汉书》卷八十七《扬雄传》：“扬雄字子云，蜀郡成都人。……少而为学，不为章句，训诂通而已。博览无所不见，为人简易佚荡，口吃不能剧谈，默而好深湛之思。……实好古而乐道，其意欲求文章成名于后世，以为经莫大于《易》，故作《大玄》，传莫大于《论语》，作《法言》；史篇莫善于《仓颉》，作《训纂》：箴莫善于《虞箴 》，作《州箴》 赋莫深于《离骚》，反而广之；辞莫丽于相如，作四赋：皆斟酌其本，相与放依而驰骋云。”故桓谭曰：“今扬子之书文义至深，而论不诡于圣人，若使遭遇时君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣！”
“周行”，大道。《诗经小雅鹿鸣》：“人之好我，示我周行。”
“残膏”，犹余泽也。《新唐书》卷二百一《杜甫传赞》：“……至甫，浑涵汪茫，千汇万状，兼古今而有之。它人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣！”
“俭岁粟”，宋孔平仲《续世说品藻》：“刘訏超然越俗，如天半朱霞；刘歊矫矫出尘，如云中白鹤：皆俭岁之粱稷，寒年之纤纩
“抚躬频自足”，“抚躬”，反躬而思。“足”，或作“为”，或作勖，皆通，作“勖”义更长。勖，勉励。《书经牧誓》：勖哉夫子！”
《诗经邶风燕燕》：“先君之思，以勖寡人”。
“涧底松”，喻才德高尚之人。左思《咏史诗八首》其二：“郁郁涧底松，离离原上草，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。……”按：涧底之松，虽处卑位，然凌风傲霜，百尺挺拔。
“璞中玉”，详前诗“犹自泣卞珍”句笺注。按：璞中之玉，虽未雕琢，然本质高洁，迥异凡庸。
“曜日”，炫耀光彩。强善、力轩诸本作“跃治”，亦“自炫”义。
“前历凤阳督”，《明史》卷三百八《奸臣（马士英）传》：“（崇祯）十五年六月，凤阳总督高光斗以失五城逮治，礼部右侍郎王锡衮荐士英才，
（周）延儒从中主之，遂起兵部右侍郎兼右佥都御史，总督卢、凤等处军务。”
“皖江子”，指阮大铖。大铖安徽潜山人，汉曰皖县，因皖水而得名。《明史奸臣（马士英）传》：“初，（史）可法、（高）弘图及美曰广、张慎言等皆宿德在位，将以次引海内人望，而士英必欲起大铖。有诏广搜人材，独曰逆案不可轻议。士英令（刘）孔昭及侯汤国柞、伯赵之龙等攻慎言去之，而荐大铖