科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
104-四忆堂诗集校笺-清-侯方域-第7页
书》卷八十一《独行列传》：“陈重字景公，豫章宜春人也。少与同郡雷义为友，俱学《鲁诗》、《颜氏春秋》。太守张云举重孝廉，重以让义，前后十余通记，云不听。……雷义字仲公，豫章鄱阳人也。……举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：‘胶漆自谓坚，不如雷与陈’。三府同时俱辟二人”。
“嘤鸣”，《诗经小雅伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声”。
“扶藤”，指吴微君。“鹤禁”，传周灵王太子晋，乘白鹤成仙而去，故后世以太子所驾为“鹤驾”，以太子所居曰“鹤禁”。按：疑此“鹤禁”为“鹤驾”之误。
“乌皮”，此指乌皮几，是设于座侧，以便凭依的一种黑色皮革裹饰的小桌。杜甫《寄峡州刘伯华使君四十韵》：“凭久乌皮拆（按：拆，一作绽），簪稀白帽稜”。
“畏垒”，《庄子庚桑楚》：“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏垒之山……居三年，畏垒大穰”。按：本为偏僻之山名，后用为乡居、隐居之意。
“骏奔谁矫矫”以下二句，“骏”，疾貌，《诗经周颂清庙》：“骏奔走在庙。”《诗经卫风有狐》：“有狐绥绥。”“绥绥”，《毛诗》：“匹行貌”。朱熹《集传》训为“独行求匹之貌”。
“烛武曾嗟逝”，《左传》僖公三十三年：春，晋师围郑。“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣！若使烛之武见秦君，师必退’。公从之。（烛之武）辞曰：‘臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已！’公曰：‘吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。’许之。”
“冯唐可备咨”，《汉书》卷五十《张冯汲郑传》：“冯唐，祖父赵人，父徙代，汉兴徙安陵。唐以孝著，为郎中署长，事文帝。帝辇过，问唐曰：‘父老何
自为郎（按：师古注：言年已老矣，何乃自为郎也家安在？’具以实言。文帝曰：
‘吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿。吾每饮食，未尝不在巨鹿也。父老知之乎？’唐对曰：“齐尚不如廉颇、李牧之为将也’……上既闻廉颇、李牧为人，良说，乃拊髀曰：嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为将！岂忧匈奴哉？’唐曰‘主臣！陛下虽有廉颇、李牧，不能用也’。上怒，起入禁中”。是时，匈奴新大入侵，杀北地都尉卬，上“乃卒复问唐曰：‘公何以言吾不能用颇、牧也？，唐云：臣闻上古王者遣将也，委任而责成功，给以主动权，不少为牵制；今臣闻云中守魏尚，尽心于国，出私钱养士卒，使匈奴远避，不敢近边，陛下反以上功首虏差六级而削其爵，以此知之。文帝说，当日复尚官。”
“高卧羲皇邈”，“羲皇”，伏羲氏，亦指太古之人。陶渊明《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。
“蒙叟漆园吏”以下二句，《史记》卷六十三《老子韩非列传》：“庄子者，蒙人也，名周。周尝为漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。……楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以人大庙（杀之祭神）。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。“樽”，通撙，抑止。《淮南子要略》：“樽流动之观，节养性之和”。高诱注：樽，止也”。罗隐《甲乙集》卷九《村桥》：“莫学鲁人疑海鸟，须知庄叟恶牺牛。”
《阴符》夜授圯”，老父（黄石公）在夜半授给张良《太公阴符》（《太公兵法》）于圯上（桥上）。事见《史记》卷五十五《留侯世家》、《汉书》卷四十《张良传》。
“接”，白帽，“”，亦作篱。《晋书》卷四十二《山简传》：简镇襄阳，优游卒岁，惟酒是耽，每出游，多至习氏佳园池，置酒即醉，名曰高阳池。儿童歌
曰：“山公出何许，往至高阳池。……时时能骑马，倒著白接”。
“章、亥”，《淮南子地形训》：“禹乃使太章步自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使亥步自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步”。高诱注：“太章、亥，善行人，皆禹臣也。”
“鲁戈驻夕曦”，《淮南子览冥训》：“鲁阳公（按：楚国鲁阳县公）与韩构难。战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”李白《日出入行》：“鲁阳何德？驻景挥戈”。
“贻谋”，《诗经大雅文王有声》：“贻厥孙谋”。意为遗留下了很好的谋略。
“世业豳风远”，“豳”，周之旧国。《诗经大雅公刘》：“笃公刘，于豳斯馆。”至古公禀父（太王）时，又由豳迁到岐（周原），周族强大起来。
“南阳原臥葛”以下二句，“葛”，诸葛亮。《三国志蜀书诸葛亮传》：徐庶谓刘备曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”裴注引《汉晋春秋》曰：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中”。“伊”，伊尹。《史记殷本纪》：“伊尹名阿衡。……或曰伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之