士,户部尚书,即海内清流所称为司徒公者也。公其仲子,幼有文名,与其弟方镇、方域为江左张、吴、陈、夏所毂,狎主齐盟焉。崇祯癸酉,以第二人举于乡,顺治丙戌成进士,授陕西平凉县知县,擢刑部湖广司主事,转员外,晋江西司郎中,恤刑浙江以卒。其以计偕上礼部也,适司徒公与温相忤,下请室。公侍左右不离者七年,
百方营解,卒出之。其成进士也,急迎司徒公归,使无琐琐之叹。其在平凉也,毁家代民输租,而邑中之利无不兴。其为司寇大夫也,持法明允,人以无冤。其在两浙也,不专以出罪为宽,而无辜者终不罹法。死之日囊空如洗,赖王司理而丧始得办。考公生平,其以智免父,孝也;代民完通,义也;法平而生死两以无憾,仁也;死于官且无以殓,忠与廉也。余尝与公同官于朝,习知公其大节,表表盖如此也。”此诗当作于顺治三年夏秋之间。
“长安”,此指明朝京城北京。
“曲江新宴会”,侯洵《侯朝宗年谱》:清顺治三年丙戌,“仲兄方夏成进士”。李肇《国史补》卷下:“进士为时所尚久矣。……既捷,列书其姓名于慈恩寺塔,谓之题名会;大宴于曲江亭子,谓之曲江会。”清顺治三年,侯朝宗父侯恂,为缓和与清廷的矛盾,曾使其子侯方夏应清当年会试,举进士,授平凉
知县,方夏举进士后,即迎恂归里隐居,然清廷仍逼恂及朝宗出仕清廷。无奈,恂于商丘城南乡间,“筑南园居之”,以示隐居之决心,并避免与商丘城内清方官员朝夕相见;朝宗亦“奉司徒公居南园(侯洵,《侯朝宗年谱》),隐居乡间,足不入城市”。朝宗写本诗寄其二兄,令其不忘旧也。
“骑省旧郎曹”,“骑省”,即散骑省。秦、汉置散骑,又置中常侍。魏合为散骑常侍,东晋罢之,梁谓之散骑省。后魏、北齐皆为集书省。掌讽谏左右、从容献纳,以出入王命,位在中书之左。唐宋后左右散骑常侍分属中书、
门下二省。宋初徐铉曾官散骑常侍,故其集曰《骑省集》。本句是说,您虽中清朝进士,授官知县,但不要忘记您本是明朝“骑省”的“旧郎官”。方域自注
云:“二兄崇祯末为武部郎。”
“黄龙”,一为城名,故地在今辽宁朝阳;一为府名,治所在今吉林农安(一说在辽宁开原境)。辽太祖平渤海,还至此,相传有黄龙显现,因名曰黄龙府(《清一统志奉天府二古迹》)。南宋时岳飞所谓“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”(《宋史》卷三百六十五《岳飞传》),即指此。
“《上林赋》,汉司马相如所作之《天子游猎赋》也。记司马相如传》:“上读《子虚赋》而善之,……乃召问相如。相如曰:‘有是,然此乃诸侯之事,未足观也。
请为《天子游猎赋》,赋成奏之。’上许,令尚书给笔札。……赋奏天子,以为郎。”
村居和徐五作肃三首
天捧金微日,风高玉塞云。杖藜从正朔,望宿忆新分。雁鹜谋方拙,鱼龙计自殷。本无疏附略,非是畏《移文》。
为有终南径,抚躬日饮冰。麒麟空玉垒,鹓鹭侧金縢。
白帻名堪老,青蝇事可憎。徘徊千载上,塞马亦何凭?
叹息虚名累,当衢有荐章。善鸣祗自误,散木得无伤。道圣明农稳,恩宽托寄狂。犁锄春雨外,何以谢黔苍?
校记:
一“祗”,强善本作“还”。
一
笺注:
“徐五作肃”,徐作肃,字恭士,方域雪苑六子社友。《壮悔堂文集》卷一有《赠徐恭士序》。徐作肃《偶更堂诗稿》卷上有《村居》诗。诗云:“数亩栖迟地,耕锄寄野人。清闻惟好鸟,散屟自荒榛。敢分称高卧,只应谢鄙身。君能时就我,梅黍共尝新。”此诗约作于顺治三四年间。
“天捧金微日”以下二句,“金微”、“玉塞”皆西北边陲地名。我国新疆北部之阿尔泰山,秦、汉时名金微山,唐名金山,曾置金微都护府。《全唐诗》卷三百六十七张仲素《秋思》:“梦里分明见关塞,不知何路向金微。”“玉塞”,
即玉门关。《晋书秃发乌孤载记》:史臣曰:“秃发累叶酋豪,擅强边服,控弦玉塞,跃马金山。”《全唐诗》卷一太宗《饮马长城窟行》:“胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”
“正朔”,《礼记大传》:“改正朔”。疏:“正”,谓年始;“朔”,谓月初。言王者得政,示从我始,改故用新,随寅、丑、子所损也。周子、殷丑、夏寅,是改正也,周夜半,殷鸡鸣、夏平旦,是易朔也。”指帝王得政后新颁之历法。
“疏附”,率臣下亲附国君。《诗经大雅绵》:“予曰有疏附。”《毛传》:“率下亲上曰疏附。”“《移文》”,《北山移文》也,见前《旧业》诗“《北山》余翰墨”句笺注。
“终南径”,《新唐书》卷一百二十三《卢藏用传》:“卢藏用,字子潜,……举进士,不得调,与兄征明偕隐终南、少室二山。”“始隐山中时,有意当世,人
目为‘随驾隐士。’晚乃徇权利,务为骄纵,素节尽矣。司马承祯尝召至阙下,将还山,藏用指终南曰:‘此中大有嘉处。’承祯徐曰:‘以仆视之,仕宦之捷径耳。’藏用惭。”
“日饮冰”,整日忧心也。《庄子人间世》:“今吾朝受命而夕饮冰,