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119-太师诚意伯刘公文集-明-刘基-第39页
送张山长序
牡丹会诗序
送道士张玄中归桐柏观诗序（并诗）
赠医学录江仲谦序
赠徐仲远序
王原章诗集序
送余希贤归江东序
送章三益之龙泉序
赠陈伯光诗序（并诗）
季山甫文集序
项伯高诗序
吕周臣诗集序
送宋仲珩还金华序（并诗）
送黄叔晹归金华觐省序（并诗）
苏平仲文集序
送谢教授序
送钱士能之建昌知州序
送顺师住持瑞岩寺序
喜雨诗序
唱和集序
灵棋经觧序
宋景濂学士文集序
○送高生序
高生以敬学科举业将从师于闽过予请言以相其行生年甫弱冠去乡里违家室以求师于千里之外其志可谓勤矣韩子曰业精于勤生既能之矣尚何待予言以相之哉抑予之所以勉生者又有出于此之外也圣人作经以明道非逞其文辞之羙也非所以夸耀于后世也学者诵其言求其意必有以见于行问之无不知也言之无不通也验之于事则偭焉而皆驰揭揭焉不周于宜郥虽有班马杨韩之文其于世之轻重何如耶生燕南人也国朝兴科目燕南人屡尝为举首矣安知异日不在生秋故用是以为之规也
○双清诗序
双清轩者东山寿圣寺物外上人之所营也上人名崇超物外其号也寺在杭州城东四十里其会曰汤镇轩所储无他物有水一泓竹一林上人日与之为徒故遂以名其轩也夫天下之清者莫如水有莭而贞者莫如竹伯夷以莭立行而其清至于圣则物之清又莫竹若也夫人与物情性之相得者各从其类物之所处不同则清者有时而污非其情之本然也今之人达而用于世则役于事穷则役于衣食无忧者莫如僧故能遂其情而物之托焉者亦得以全其性也然则上人唯欲自外于物而物不能外之也有诗一卷上人作而同声气者和之也书而揭于轩者故翰林学士吴兴赵公为之序者括苍刘基也
○郭子明诗集序
郭君文德字子明广平人也读书好为诗有交于前无不形之于诗其忧愁抑欝放旷愤发欢愉游佚凡气有所不平皆于诗乎平之是故饮食非诗不甘坐卧非诗不安应人接物非诗不能摅其中怀至于颠沛造次梦寐想象莫不有诗思天下有一事一物不入吾诗若巳有所歉焉于是北眺燕代西踰岷峨南浮江湘东览齐岱困穷迫阨寒暑枯湿举不足以摇其中而惟得秋诗可以觧忧其为诗也不尚险涩不求奇巧惟心所适因言成章而其自得之妙则有人不能知而巳独知之者盖孔子所谓好而乐之者欤余尝叹世之人汲汲以趍禄利有所好乐则决性命以赴之朝奔夕驰所在皆是今子明乃违众人之所务而独好我之所好得之不足以疗饥寒而失之无伤于其身彼之不顾而我则为之盖有所感激而自异于人以为高也是固非俗子所能识也
○送别灯和尚还乡序（并诗）
有浮屠氏踵门而求见予方以事出不得见明日复来问其乡则世为括人与予为同刬故其心尤惓惓焉将归求言以赠其行夫浮屠以离世绝俗为教父母兄弟且不得为其亲也而独惓惓于乡人焉何哉今之人同里巷以居而有不相接者及其遇于他方不啻如见骨肉所适愈远则其情愈亲是乃人心之所同非待乎矫揉勉强为也浮屠氏割慈忍爱以为高宜殊乎人而师独不然是盖有见于道者也则其为浮屠也岂果惑于其术之说而为之哉世治不古为民者日困农疲于耕而终岁不饱其食工疲于作而终身不得休息士不谱于时而累累无所即追呼徭役之可怜诛求征敛之无厌皆足以累其身愁其心求全躯而苟安舍是其何之乎若师者其迹于是而心则有所寓乎余既重其敏慧又嘉其敦乡人之谊故为之言且继以诗师名复祖别灯其号也诗曰
闲居寡尘务遂与懒惰亲扣门报有客喜见同里人相知岂必素乡语情自真北风吹大江寒水波龙鳞话别一何速令我生苦辛故山到何时溪梅照新春亲朋或见问为道长清贫
○赠奕棋相子先序
礼乐射御书数之艺君子游焉愽其理也其不在此科者士弗尚吾独于碁乎有取盖棋末伎也而有用兵之道可以通人之智知缓急存亡进退取舍有乘机应变攻守之法避实击虚投间抵隙兼弱取乱之逆无所不备吾尝读孙子十三篇而知古人制敌之术意奕棋必出于兵家教战者所制非其它娱目悦耳者比其所以不得附于六艺者以其为兵也夫兵君子慎言之而可以教乎哉宜其在六者之外也自天下为战国而司马穰苴孙武吴起之徒公然以兵为教于是学战阵者不必寓于物以求之而棊遂为娱乐之具而精其数者亦日用而不知耳陶士衡以周物之智不违纤芥而不喜人为棊当时僚佐实不知其可以达于兵而徒为费时乱日使有知及此者以告士衡士衡当教人为之不必投其其于江中矣儒者之道格物以致其知贵能推其类也故观水而知学观耨田而知治国善推之而已矣是故无用之伎也旁通之可以措大事吾于此而知智者之不死也相生子先兄弟皆精于棊人无与敌焉吾每惜其用心之专而惧其无益于用也故原夫制作之本意以语之方今冦盗窃发武夫环视如林无或能出一谋发一虑生能惎之策乎使不旷日糜粟以忧农民不亦伟哉
○海宁州贾希贤义塾诗序
人有积货财而不能散者君子谓之愚知散之而不要诸道其为愚一也故有捐赀产以广