有劝之嫁者庄寡居时年二十有五今五十有八矣教育其孤至于成人其孤寳生名彦廉字者是也赞曰
陈节妇之守义盖其初已有确然不可易之见固不待夫之生与死而后决也何也其初不信其夫之死即其后日不死其夫之心也诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可巻也节妇之谓矣秉彛好徳人莫不有而灼见者鲜庄以一妇人能之呜呼贤哉
○辞
望云辞
常君徳新醇悫有至行其家在平阳翼城县之剪桐里盖唐叔所封地也异时常君尝仕为汳省捡挍官有善誉及归国朝调浙上鹾官而其母夫人留翼城以道里辽逺弗克迎养请于上官归省上官以常君职治盐筴在出纳之司又难之常君思其亲不置用狄懐英故事大书望云二字于壁以系其思征言于余乃为赋望云之辞以纾其情辞曰
睇彼云号天一方我有母号逺隔太行吾胡此縻号弗遑以将曾不如彼云兮其飞悠扬目力苦短兮心绪苦长安得乘云兮返吾故乡奉吾母兮乐以康
○颂
蓉峯处士宋公哀颂
今上初天下既定会材兴治以建丕图首起今内翰宋公濂于金华山中既不得辞乃戒装来觐上置诸帷幄以备访问已而职教东朝旋载笔后省日见向用公之立朝雄辞巨笔足以名世而不自以为髙博物洽闻足以服众而不自以为足故自上以及在廷之臣莫不加敬不欲一日去左右而公之先府君蓉峯处士年则八袠矣自念身备朝着而亲年日髙逺违晨昏之奉人谓斯何恒不自安乃力恳于上上怜之予告归养于是公之去其亲于兹三年矣既抵家日奉觞为寿父子欢然居无几何处士竟以微疾弃荣义殆若有待者则公之急于乞养亦岂偶然哉是其至诚恻怛之心有以感致如此不然使不得奉汤药于其亲埀殁之时而其终天之憾为何如也一夔未尝获拜处士而亲炙其徳容辞气及考潜徳之一二与其所以垂祥而委祉者辄自诵曰金华宋氏与眉山苏氏相类苏氏自赠职方君序以髙行弗用于世至其子秘书洵遂以文章擅名天下今处士无愧职方君以公视秘书亦莫能或之先后其有不同者彼当宋室全盛之时而此属更化之初稍有差耳呜呼处士之死可谓有不死者矣公哀不自己既自为阡表以述先徳复请大夫君子为文辞以相其哀辱不鄙余而亦有请敢摭其槩而为之颂焉处士讳文昭字文霆蓉峯处士前集贤院所锡号也颂曰
猗嗟处士葆贞毓醇气冲以肃貌和以仁孝以事亲诚以接物暴以义摧邻以恩恤维孝则纯维诚则壹恩匪勉强义匪矫激猗嗟处士美集于躬宜耀于时而啬其逢其蓄既厚其发斯丰是生令子蔚为儒宗猗嗟处士人孰不死相其攸终与草木比惟处士之死令闻不已令闻不己惟曰有子寳婺之墟有巍蓉峯仰止令徳与峯俱崇于惟小子曷克形容于以播之用慰孝衷
贤母颂
贤母者金华葛秉仁之母也秉仁之母年几三十而寡誓全妇道今老矣不愧于初誓秉仁既长大成人念其母之有贤行请于大夫君子为文辞以表之亦孝事也为之颂曰
靖惟妇徳惟淑与贞兼斯二者则有贤名其贤为谁曰有葛母自读女箴动弗敢茍言归于葛妇道以全夫何芳岁竟失所天既失其天誓靡他适确然自持匪席伊石既有儿女亦有舅姑以养则老以育则孤其节如荼乃遂所愿九京可作不腼于面中古以还风敎陵夷柏舟之録孔子伤之矧兹凉薄罕知自守或视其躬见金不有其克守者呜呼几希爰有葛母实妇之师文山之阳葛母是宅里人贤之或过则式我见其子益知母贤是用作颂以播于篇
○铭
真率斋铭(有序)
杭之耆彦有颜其斋居曰真率者是为杨懋臣先生先生为人平实简易杭在东南异时湖山之美邑屋之丽陆海之饶甲于天下先生方少壮家饶于财视酒如浆视肉如藿宴游嬉戏殆无不足于意者晚乃敛华就实凡所以处己接人者略去边幅作止语黙一皆出于自然无纎毫矜持意有晋人夷旷之风焉或诮之曰斯人也被服周孔之敎而学为嵇阮之流揆之名谊无乃非所宜乎余解之曰俗之弊也久矣伪言伪行相先为智相髙为贤比比而是吾方以真而率之为贵而子胡谓不然夫礼始于饮食至徳之世上如标枝其民野鹿洼樽而抔饮其礼盖亦率矣然而皆本于真也夫真与伪对出乎真则入乎伪真则率伪则百计萌生无所不至矣是故孔子言礼其称曰礼与其奢也宁俭先生以真率自见古之道也何足怪乎乃为之铭铭曰
君子之履惟适之安弊精神于思虑之外劳筋骨于俯仰之间此可以媚于世而非所以安吾天夫惟大羮不和大圭不琢体本自然反浇为淳斯徳之全守之以恬其永无愆
○碑
黄龙祠碑(有序)
黄龙祠在西湖北山之阴自其趾斗折而上有岩窦谽谺不合如蛎水泉绀寒深不可测旱不缩而潦不盈有龙居焉故老相传曩夏雨初霁时尝有神物蜿蜒卧于松上其气茀茀然而黄盖黄龙也故世号黄龙洞祠在洞侧以栖龙神宋淳佑间无(阙)禅师有道行尝说法龙兴之黄龙山而归卓锡兹山之麓见洞中尝有光怪祷雨辄应或谓龙随师至时孟少保珙从师咨决心要遂捐财为之建寺而师因请龙神为之护法于是始有祠时天旱理宗延师入内祈雨师请退而黙祷未几帝遣内侍问之师对曰寂然不动感而遂通已而大雨自是无雨辄祷祷辄应当是时尝封龙为灵济侯锡祠额曰护国龙祠矣至正末兵燹大作湖上之山俱赭龙蛰不见祠因就毁歳亦多歉寺之僧有名祖吉者屏居南山石屋一日归视得度之地尽为瓦砾慨然欲振无门之风乃洒扫林径诣洞祝曰祖道弗坠也龙其来归乎遂募縁兴造而皈向者日至肇作奉佛之堂余屋规以次就而林壑亦勃然有生气洪武七