科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
121-始丰稿-明-徐一夔-第18页
广语不云乎隐居以求其志是也宗衡之尊人尝受易于老师宿儒其自洁于污世非固也盖尝推其所学以正一乡一乡之人蒙惠观其出处必有得于解之上六相时而动之义宗衡方学以济厥美宁不取于此而彼之慕乎余世居山侧与宗衡东西家耳目髙曾时托姻邻之好少时尊人刻厉为学不以余之黯昧见辄以学事相勉丽泽之益多矣奈何余阨于贫虽欲如宗衡之隐居势不可得未免持空踈之学出游四方初谓广其闻见可以有成乃竟迫于餬口歳事奔走卒无成效今也虽亦藉儒之力脱于流离颠沛之地犹故吾也归视兹山面为发赤宗衡志笃而性敏资实胜余家有余赀不必似余之逐逐于衣食而况上有贤父以为模范其患无成乎宋石守道先生奉符人也读书徂徕山中学成行尊后为胄监直讲学者不斥其姓名以山配称之人不敢有所损益无他地以人重也余窃有志顾岁月己迈而志气昏惰无能为役它日兹山光彩焕发若濡而深若培而厚在吾宗衡矣吾将观其成焉
风树亭记
檇李潘徳全氏天性纯笃往余尝见之宣城贡尚书座上时徳全之先君子甫殁羸形垢服泣而请铭尚书曰孝人也余谨识之今年秋余见之澉上其貌与气视旧加充语及乞铭时事辄悲不自胜曰铭尝刻诸先墓矣顾不肖孤之不能终养也每闻风树而悲之因作小亭风树之间庶几孝思之所存云观其言甚戚若欲得余之记者余揆徳全乞铭时以至于今盖十阅寒暑矣而犹若初丧然噫甚矣其戚也盖徳全之先君子有才行尝有志于用世而仅仅为郡县学校官又不得上寿以殁兹徳全风树之感所以不释于怀也欤呜呼昔者仲由氏盖尝负米以养矣其后南游于楚从车百乘累茵而坐列鼎而食而亲不在是以叹曰子欲养而亲不逮树欲静而风不停凡为人子而不克终养者诵而悲之不独徳全也余闻徳全逮养时其亲位虽不髙方食代耕之禄可以自赡不资负米以给朝夕也及亲既殁家居授徒取所入以自给虽三方割据足迹又未尝出境以干时取宠而有从车之盛累茵列鼎之富以自奉也而犹若此使有是奉吾知其食将不下咽胁将不至席矣若徳全者诚罕见哉吾家既贫而吾亲恩逾于义每自处以薄不使有负米之劳及壮而游四方固不敢求所谓从车之盛累茵列鼎之富以侈吾亲计不过谋升斗之禄以易菽水而己而命与时违亲寿己髙逐禄不及竟负终天之憾当风鸣树动之时迨不欲以生为乃今见徳全名亭之故宁不重为之感乎善乎扬子云之言曰不可得而久者事亲之谓也孝子爱日味斯言也与其养而有待不若随地而致其力幸而富贵可以尽其心不幸而终身贫贱亦可以释憾此区区之心亦凡人子所当知也因着潘氏亭记而并发之
蜀山草堂记
太湖之阴川回而野迥有清旷之适是曰阳羡异时东坡先生始领第锡宴琼林与蒋魏公接席魏公极言其地之胜先生遂有买田筑室之意崇宁初先生归自海南因告老于朝而居阳羡酬前志也去阳羡而近有山隆然拔地而起盘亘数百亩旁无联附号曰独山先生爱之尝筑书堂其坳且曰吾本蜀人而兹山不宜姓独宜去犬留蜀更姓山曰蜀云陵迁谷变其址入于金陵保宁之官寺久矣遂为寺之别墅今敏机师以纯行粹学来主保宁之席间至兹山绀壤疏润碧泉流动上縁丹崖白云勃勃起自履下望见太湖粘天无壁而铜官诸山联翩而来如列大屏以障巨浸盖亦竒矣师因叹曰先生之所以盘桓于此而不忍去者以此也夫仍作草堂其处而师亦以先本蜀人自宋季之乱往家吴兴每有所自出之想故亦姓山曰蜀而不复其旧云嗟乎师之心即先生之心也人亦有言适异域者见似人而喜以其类也蜀在数千里外兹山虽小茍其心有所属安知其不若岷峨太白之髙大哉是宜师与先生同有此心也或曰先生家本蜀也自葬其父文安府君后出立朝以至﨑岖岭海而归未始一日还蜀夫宁不有乡土之思师之先虽亦蜀人生长东南之日久且桑门是托殆将尽空色相今而惓惓于所自出之地夫亦有所执着也耶余谓不然凡出家者以求道也而身也者道之所寄也安有求道而不念其身之所自出哉君子谓师为知本矣如曰师雅嗜吟兹堂也潇洒夐尘可纵吟事夫岂知师者哉是为记
管氏祠堂记
古者诸侯有国大夫有家皆得立庙而祔祧之制具故能展其尊祖敬宗之诚而无违徳降及后世将相大臣得立家庙而因陋就简之日久类多得为而不为至于士庶人之贱势有不得为者则又弗暇议也先正文公先生有惕于此创为祠堂之制使上下贵贱一皆行之而无碍其意嘉矣今其书虽存而知遵其制者亦鲜淞上管氏新作祠堂奉其祖祢神主至于祭器之属亦莫不备歳时率子妇而下盥荐亦既成礼矣复来请曰走也邑东之鄙人也先世家吴兴四世祖实以业商至兹邑传至于我五世矣不幸少孤刻苦自树立经纪衣食上以事大母与母下以字弱妻与子其于追崇本始之事未之能行恒自叹曰人本乎祖于此而不用其情其得为人乎乃稍本据家礼作兹不腆之室以为祠堂而吾祖之行与讳与其生卒月日亦以少孤而失谂之先生长者累年而后得始如法作主用妥于厥位此区区之心也而犹惧夫后之人弗克我承愿假宠于执事者畀之以文勒置祠堂之壁诏我后之人嗟乎君子开业承世而欲传序之逺延祚之绵亦惟迪之以礼而已祠堂之设使后人知水木之有本原礼之大端也异时淞上豪家巨室林立争筑穹堂丽馆以夸竒角胜曾未有及此者今管氏既有以迪之于前而其二子长者方以勤谨持门户次者且将以文学起家则管氏之泽亦未艾也夫焉有弗克承者哉而犹惓惓假余言以诏之者盖忧之深思之逺不敢以皆贤必后之人也虽然彼为穹堂丽馆以夸竒角