科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
121-始丰稿-明-徐一夔-第3页
不务利于人名愈益显又性至孝壬辰之冦钞掠市井亟携其母出没贼中走匿湖山之丛薄家赀不顾也且重然诺一日其友有请托业已诺矣他友闻之又以五十金为奉夺以利已不从也而从前诺其敦尚孝谊葢如此所居钱唐城东其地平衍有水木禽鱼之乐暇日赋诗鼔琴图写山川人物以为嬉或劝之仕辄曰吾不能随世俯仰不愿仕也因共称曰东皋隐者贾生有云古之至人不在朝廷必在卜医之中隐者岂其人欤作东皋隐者赞隐者名某字思贤赞曰
自昔先民所趋靡同或隐以为髙或仕以为通惟圣有训卓有义方我观今之人仕则以为容鼎以拄车筐以植宫鼎折斯仆筐败斯崩彼曷揆曷守上下用以蒙有美隐君心夷而气冲其行既周其惠又以充东皋之阳有木郁葱或偃而歌或踞而桐俛仰宇宙爵胡我降葆兹贞白穆其清风寔用作诗以播于邦
顾仲英摘阮小像赞
夫人之在盛世居有图史之娱出有裘马之乐谓其为隐也则未尝枕流漱石谓其为显也又未尝析圭儋爵是盖不为世故之所婴也确矣方其调寄于一阮渺乎若孤鸿之唳层霄峭乎若寒泉之度絶壑夫又孰知其幽情逺意之所托抑欲状其髙简其视晋人而无怍者耶
孟天暐豸冠像赞
大冠既加华佩斯委肃若霜严屹若山峙匪容之盛乃徳之充相此大祭敢不恪恭
孟天暐山居像赞
谓公为仕被服则野谓公为隐动容则雅或舒或巻心旷神夷山林之适廊庙之思
寿藏图赞
昆山顾仲英甫简旷不覊年五十豫营寿藏并自志其平生立之藏旁遇胜日率亲戚故旧至其处饮酒赋诗为嬉非一死生解外胶者乎君游他郡图寿藏规制并録志文以自随为作寿藏图赞赞曰
造化之运以亭以毒其机不息往禅来续众万之生气母所司有聚斯散有成斯亏孰迷厥中而求不死彷徨服食卒戕而止不观薪火同底于无曷不自悟缪悠是图有顾英君其识孔卓死生一致克先众觉谓来适然去亦若兹曷置欣戚于来去为里有绰阜若龙起伏曰此我归爰协吉卜神灵攸聚风气合完阳晶发辉阴缦纠蟠瑶华翠蕤骈生左右文膺绣羽鸣集先后君息于斯白云为期君歌于斯明月为知人为君危君则顺适人为君悲君则悦怿摄志养气无虑无营安命处顺时止时行视后千岁犹今一日形销迹亡与造化一凡百世人既夕谋朝闻君之风鄙恡内消以古视今如君葢少披图作赞用着有道
○辞
林先生哀辞
林先生古泉者同郡黄岩人其先在宋时登进士第者往往有焉先生生时宋已内附稍长无所于进去为浮图氏先生性聪敏凡六经百氏无不记览成诵其为文词下笔辄千百言如不经思虑得者自负其才复归于儒客吴楚间以授徒为业不喜表襮吴楚间新进士初甚易之及见其讲解著述则又莫不相敬伏久之去游京师清河元公蜀郡虞公豫章揭公先后以文章显先生皆与之游而知先生者无如揭公揭公尝荐于朝政府无与为力者不获用今上初贺丞相当国搜罗遗逸士擢先生敎授溧阳溧阳地肥沃有鱼鳖稻米之饶其州之人夙知先生争遣弟子来学又京师之达官贵人过宾是州者多先生故人亦来问侯覊旅三十余年及老始获一命稍若自适居无何蕲黄冦起溢出江以南且被溧上先生避居墟疃守臣应敌死州人迎先生摄州事有州将子鼓众从贼先生闻之惊曰有是哉彼固世爵者亲往晓以逆顺州将子不从卒致贼陷州境遂害先生先生垂死骂不絶口贼磔其尸州南大树上已而南行台御史出讨贼引兵过见之始加衣冠而葬于溧上钱唐之古塘僧寺有髙僧曰本空师盖先生初服时友也且同里始先生如溧时尝舍其处余尝谒焉先生既死其兄子某自溧走告师所以死状师既为位哭且语余曰盍哀之以辞辞曰
先生孑立兮履操以强去墨来归兮于道之宗乡邑寥落兮有事逺行才则超迈兮命实不臧上林蓊郁兮羣蜚翱翔一枝不获兮日夕徊徨钟鼎以泰兮山林以穷性固有自兮分或有当末路筮仕兮于此州庠禄虽粗足兮时复不祥彼贼之讧兮何有天常以舌为斧兮思易其狂彼懵不率兮乃取其戕天道茫昧兮祸福无方吁嗟先生兮乃罹此殃渺彼溧水兮其波洋洋驰想风烈兮心神飞扬之死不惑兮我又何伤
梦鹤辞
余读赤壁赋见苏长公称鹤化道士事心甚异之然以其言寓不甚泥也吴人有为带下医者为余言畴昔之夜梦至无人之境有羽衣道士招余授以药且曰以是命尔医寻化为鹤逍遥而去其人自是医无不効然如长公所云盖有之矣大抵神仙变幻无迹非寻常人所得见抑岂其人为带下医有阴徳及人有此遇耶然不可得而知也为赋梦鹤之辞辞曰
华星兮纚纚明河兮如带月承宇兮婵娟风触帷兮綷■〈糹蔡〉魂清兮思逺候均兮息寡神天游兮广莫之野遇羽人兮御青云而来下言不接兮意销交不豫兮形忘曰余司■〈疒昬〉于下土兮授余以药之良跪敷袵以陈辞兮明授受之大纲歘裳玄而衣缟兮遥引其修吭去余不顾兮睨天路以翱翔岂仙凡之弗殊抑寤寐之难详九霄寥泬兮三山渺茫往从不及兮空伫立以彷徨
○铭
虚白斋铭（并序）
学者以庄子十余万言大抵皆本老子且致嫌于近代苏长公以庄子为助孔子之说余故惑之未解一日读其书至人间世见其纵论存养大要有虚室生白之喻大槩与吾儒先君子之言合吾儒先君子之言心也不有虚灵不昧之说乎此虚室生白之喻也试讲以所知心之为物官天地府万物其量罔测也主于吾躬以应万变其神无方一或蔽焉天地吾不得而官之矣万物吾不得而府之矣懵懵焉贸贸焉见胶于物行踬于事恶乎其能神故人之有心犹居