科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
121-始丰稿-明-徐一夔-第7页
今左丞鄱昜周公畀之篆额而未有记一日过余请曰子幸为我广如心之说揭诸楹间以为记葢尝闻之如心为恕其说具于礼经注疏盖恕字之文从如从心故云然文公先生用推已之说释恕字之义然虑未尽也故用此说以足之究其大义不越乎视人如已而已无他道也今唐君之为医以恕行之非善用其心者乎凡人之生得乎天地者盖尠如也然而不知自慎内刿其心外伐其形故夫六滛之冦夫孰能免方其被疾也呻吟痛苦而望已于人犹溺而思援焚而思拯为之医者五色诊病知人死生决嫌疑定可治其可忽哉茍有告焉视人之疾犹已之疾可也缓急不加诸心若越人视秦人之肥瘠不可也此医之所以贵乎恕也虽然知此者少也古今之言医者必曰扁鹊仓公鹊之治病声动诸侯而秘所传方非恕也仓公不以家为家或不为人治病病家怨之非恕也至若阳庆仓公师也以富给故不为人治病亦非恕也太史公不究其用心之非乃曰美好不祥之器器何尤耶夫以仓扁诸人而犹若是下此吾弗论也夫能师其术而不师其心者抑不谓之贤乎唐君敦实周慎家世为医而外氏又医出也以故郡人有疾者必趋其家曰是家世医也是能视人之疾犹已之疾者也抑亦可以谓之明恕人矣嘻此道也仲尼之门为仁之方也此道明则天地变化草木蕃不明则天地闭贤人隐其功大矣唐君守之之固积之之厚施之之博阴隲交孚和气充畅而其徳之及人也逺然后知名堂之义不诬也遂为之记
西岭草堂续记
钱塘泯上人志行絶俗蚤依云门法师受度至正中云门来主下天竺之席上人实侍左右其所栖息则西岭之草堂近焉西岭草堂者唐元和中杭之髙僧道票师所居也僧史称师神气清茂为道既髙而诗尤精妙与吴兴皎然会稽灵彻齐名时之名人以摩云霄三语赞之上人甚慕焉其言曰吾上视师虽不与同世而与同乡里使师颜面肢体而与吾殊也我则不敢知茍颜面肢体不与吾殊亦奚不可及之有则其中之所存盖可见已将谋复作草堂会兵燹日炽而西岭之胜汨没于风尘之中上人曾不少沮仍择地郡城之东构屋四楹限以周垣植竹与树其前旧有陂池春夏水长水气上行与竹树会清芬可挹上人闭门危坐披阅内典以探敎观之要暇则曳袖长吟顾瞻西山搜精炼竒而西岭岧嶤宛在眉睫因亦署曰西岭草堂致其志也余曰古之桑门上首积行累业蜚声一时垂名后世僧史所载盖亦不鲜姑以钱唐言之若圣达观之神异辨才净之辩博孤山圆之孤峻咸所宜慕者而上人顾独于师是取盖必有所以然者吾尝思之学道之士以今慕古必取其质之近似者惟其质之近似故其慕之也切慕之也切精神念虑冥孚黙契则其入道也易今人生而同世以某问某犹有不知者上人之生去师五百余岁而独慕之非有所似恶能自信若是向余谒云门于天竺见上人气貌不凡心甚敬之别去日久其法友与余相见辄谈上人行业精进而余犹未悉其藴间一造焉草堂甫成止余就宿青灯永夜接膝蒲团之侧神清思逺窥其风致隐然有上摩云霄之意区区世相何得而溷之哉然后知上人不徒慕也吾经有云惟其有之是以似之草堂之作亦何必规规于西岭之下哉会上人谒余请着西岭草堂续记于是乎书
桃溪记
自余遭乱流寓无常处恒郁郁不乐思得幽夐之地营半亩之室以宁厥居环视无有也客或进曰世岂无有哉顾先生未之即耳太湖之南二十里许有溪焉水泉清逺左盘右纡势若篆籀郡志言越大夫蠡扁舟出五湖时常过其处后人思之构桥溪上曰范蠡以志溪两岸宜桃投核土中不培而茂望之蓊然方春始阳羣葩竞发嫣红腻白酣阳颒雨蒸为旦气烂若赪霞居人因字溪曰桃茅屋三四楹在桃树中则吾家也附屋有田二十亩勤力耕作足以具饘粥聚落相凑皆务农业官租有程每相率先期而输不俟征迫终岁无胥吏扣门时虽争战过兵不及妻子皆不识兵有自城府来者言兵暴状辄相惊讶其地若此可以言幽夐矣顾先生未之即也嘻吾尝观陶靖节记桃花源事疑其地实在世外非人间有如客所称不出吴江乌程二邑之交非桃花源比也而不知有乱世亦异矣哉然后知天壤间未尝无絶境苐吾驽薄弗获至尔客吴姓姿朴茂间至城府从士大夫逰以余志幽夐招余卜筑其处因记之云
茘轩记
茘轩者嘉兴卓器之甫摭其先大父思乡之言而作者也器之甫之先为闽人自其曾大父由进士第知平江吴县遭值改物侨居嘉兴之甓川大父用荐起家积官至黄岩州倅遂老甓川之上器之甫谓余曰吾先大父之不能还闽也尝自叹曰吾进不得看长安花退不得擘家山茘戚乎其言之也吾儿时在旁恒记之今至于吾四世矣曾不能一下闽闗擘所谓家山茘者引领南望未尝不咨嗟太息考之茘谱茘于果族味最美巴蜀岭南闽中皆有之其味闽为第一巴蜀次之岭南为下是茘于果族非他土得专也吾谨摭吾先大父之言表兹不腆之室以寓吾乡土之思可记以否余曰善哉器之甫知所以崇始也记礼者曰乐乐其所自生礼不忘其本甚言君子之不可不崇始也茘者适口之物君子岂固此留意哉诚以懐土常物之大情有里闾焉吾不得而息有坟墓焉吾不得而展有族姓焉吾不得而合区区之心彷徨踯躅无以自宣此所以假土物以自见也君子于此盖有以闵其情矣虽然人之生也在治世或出而仕在乱世或避而去固不能必安于一乡然而岁改月化而水木本原之义寖以微泯设有子孙过故乡里视其里闾有若异域视其坟墓有若荒垄视其族姓有若路人者盖有之矣器之甫惓惓于所自出之地不厚矣哉余闻内附初姚先生嗣辉蜀人也侨居大江之西先生以蜀多桤木作南桤堂示不忘蜀柳城姚文公尝为赋咏蔼然