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122-姚际恒文集-清-姚际恒-第122页
为公作。
[六、七、八章]又追思兄弟之宜和乐也。上以「良朋」陪说，此又以「妻子」陪说。然有不同：「良朋」陪说，屈之也；「妻子」陪说，以见一家内外之和乐也。
【棠棣八章，章四句。】
伐木
伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。本韵。出。自。幽。谷。，迁。于。乔。木。。本韵。[评]佳语，似闲非闲。嘤其鸣矣，求其友、声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求△友△生！神之听之，终和且平。本韵。○兴而比也。
伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速△父△。宁适不来，微我弗顾？本韵。于粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸△舅△。宁适不来，微我有咎？本韵。○兴也。下同。
伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄△弟△无远。民之失德，干糇以愆。本韵。有酒湑我。，无酒酤我。。坎坎鼓我。，蹲蹲舞我。。[评]以「我」字作助字，妙。迨我暇矣，饮此湑本韵。矣。
此燕朋友、亲戚、兄弟之乐歌。一章言朋友也；二章言诸父，亲也；诸舅，戚也；三章言兄弟也。解者唯以朋友为言，非也。下二章言燕飨之事。首章不及者，反复言朋友之义，故不暇及，以下数章互见也。深得前虚后实之妙。篇中曰「八簋」，曰「民之失德」，自是天子之诗。
[一章]「伐木」是兴，「鸟鸣」是比：盖以「鸟鸣」比朋友，以「伐木」兴「鸟鸣」也。章法奇变。旧解皆以为兴，或以「伐木」亦作比朋友义，皆非。鸟以据乔木而嘤鸣相应为乐，若幽谷则不堪，故以「出自幽谷，迁于乔木」二句承上起下；绰有妙致。「神听」二句又接得出人意外；作盟神矢词解，自可。
[二章、三章]下二章惟以「伐木」为兴，则上「鸟鸣」之为比自明。此处「伐木」为兴，亦承上来，又不必与下旨有关会也。看诗全要圆通无滞方佳。「宁适不来，微我弗顾」，谓「宁得不来乎，无乃不我肯顾也？」「微我有咎」，谓「无乃以我有咎也？」自反之意，较前益深。集传云「谓宁使彼适有故而不来，而无使我思意之有不至也」，迂拙之甚。
【伐木三章，章十二句。】从集传引刘氏说。
天保
天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除。俾尔多益，以莫不庶。本韵。○赋也。下同。
天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。本韵。
天保定尔，以莫不兴。如山，如阜，如冈，如陵，如、川、之、方、至。[评]妙喻。以莫不增。本韵。
吉蠲为饎，是用孝享。禴、祠、烝、尝，于公、先王。君曰卜尔，万寿无疆。本韵。
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。本韵。
如月之恒；如日之升。如、南、山、之、寿。[评]妙喻。不骞不崩。如松、柏之茂，无不尔或承。本韵。
此臣致祝于君之词。郑氏因小序云「下报上」，遂谓「鹿鸣至伐木，皆君所以下臣也；臣亦宜归美于王，以崇君之尊而福禄之，以答其歌」。如此说诗，固执已甚。季明德曰：「若此则出于有意，而非平时爱君之本心矣。况前五诗者，所用异时；不知为何时之燕而作耶？将先作此诗，随其燕而皆以此答耶？盖有求其说而不得者矣。」
篇中多用「尔」字：天尔之；先王尔之也。忠爱之至，故多复辞。「山」、「阜」、「冈」、「陵」无大异。又云「如南山之寿」，皆涉复也。
【天保六章，章六句。】
采薇
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫本韵。止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。本韵。○赋也。下同。
采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。本韵。忧心烈烈，载饥载渴。本韵。我戍未定，靡使归聘。本韵。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳本韵。止。王事靡盬，不遑启处。本韵。忧心孔疚，我行不来！本韵。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。本韵。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居，一月、三、捷。本韵。
驾彼四牡，四牡骙骙。君、子、所、依。小、人、所、腓。本韵。[评]此车战之法。四牡翼翼，象弭、鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！本韵。
昔。我。往。矣。，杨。柳。依。依。。今。我。来。思。，雨。雪。霏。霏。。[评]全逗后世诗意。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！本韵。
此戍役还归之诗。小序谓「遣戍役」，非。诗明言「曰归曰归，岁亦莫止」，「今我来思，雨雪霏霏」等语，皆既归之词；岂方遣即已逆料其归时乎！又「一月三捷」，亦言实事，非逆料之词也。此不知何王之世。大序谓文王，文王无伐玁狁事，辨说已驳之。或谓宣王，然与六月又不同时。或谓季历，益妄。
【采薇六章，章八句。】
出车
我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣，召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘「棘」，？韵。余本韵。矣。赋也。下同。
我出我车，于彼郊矣。设此旐矣；建彼旄本韵。矣。彼旟、旐斯，胡不旆旆。忧心悄悄，仆夫况瘁。本韵。
王命南仲，往城于方