科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
124-媚幽阁文娱-明-郑元勋-第37页
与利。令欲利者我能利之。欲名者我能名之。则我权愈重。而天下之名利。尽收而归之我。令一切秘而不予。则权轻而人无所复觊。人无觊于我而别取名。别取利。或自为名。自为利。则权不复收。而大事去矣。今忌嫉者不知名利之途本宽。而专妬人之名利。夫人尽不爱名不受利国家又安得一人而臣之甚矣。忌嫉有口者之嫉人以嫉国。且自嫉也。
极似三苏之文
○泰交策兼阉宦
方逢年
盖闻天阊而地不迓。雺应之。地辟而天不浃。 雨矛攵月 应之。惟是阳交于阴。阴交于阳。物登明堂。矞矞皇皇。此大易泰交之说也。泰者通也天地间有必交之阴阳别而不交。则中断其精。既觭于异而不得通亦有必别之阴阳交而不别。则共争其所。又溷于同而不得通。易、通志之书也。故于上下之交。穆然庆幸。若有神游其盛之想焉。易、又定分之书也。故于内外之辨。凛然深防。更有间不容发之虞焉。良以阳之象。如旭日和风。康庄静浪。具丈夫气。肖干之徤。毅然而蛟龙翔铿然而鸾鳯鸣。是君子品也。不宜摈之外者也。阴之象如盲风妬雨。峭壁崩湍多妇寺流袭坤之顺。谨身媚上。类 【 敢言】 尾狐。蓄情伺衅。类首鼠。真小人辈也。不宜昵之内者也。但考之天象。人主法紫薇以居中。羣臣法众曜以拱外。而宦者四星。顾反在宫门侧。乃知其不能不内内臣。而外外臣者。势也。而其必当内外臣而外内臣者。则致泰之机也。内而内之。将内昵而必与外为市。惟内而外之。则宵人穷于意之无所借而内不敢外瞷矣。外而外之。将外孤而必与内为尝。惟外而内之。则众正安于谊之有所托。而外反足慑内矣此泰宁之世。不必以阳绝阴。以徤绝顺。以君子绝小人而卒能使阴化为阳顺化为健小人化为君子则惟此内外之际能识其机而逆持之也试观书载赓歌。更致儆夫仆御执 目从。诗咏访落。且托剌于寺伯巷人。则外亲贤而若引之内。内远佞而若推之外。固帝王图泰一大关键巳是。以三代而下、愿治之主每留心召对如建武中、数引公卿郎将讲论夜分、贞观中、命宰相入阁老事。谏官随其后。庆历问、龙图天章阁降手诏、给笔札、使诸臣条对。率以虚心延访。故治亦烂然一时。迨其衰也、或以张父赵母取诮。或以国老门生贻讥。或以真王媪相贾败。此类未易殚述。夫固 枭獍不神。天与之昏。亦当断不断。自贻伊戚耳。洪惟我太祖高皇帝、神圣开天、犹日与帷幄诸臣、讲求致泰之术、所作
大诰、首重君臣同游、曰历代帝王、同心一德、立纲陈纪、为民造福、是以感格天地、时和年丰、至于内竖则独严典兵预政之防且谓御之之道在使之畏法而不可 【 圣虑深长】 使之有功煌煌遗训。列圣永遵。故读杨士奇与李东阳李时辈所辑三朝圣谕。录燕对录召对录、其待臣之谊、固极殷殷、载观章皇重儒臣教诲之命。肃皇罢各路镇守之权。振瑾 【 直揭出矣】 不戒于前。保鲸随覆于后。严明御下之家法。又何凛凛也。迨皇上在宥、肃志敬天、励精法祖、用人若渴、从谏如园、海内喁喁、窃欲旦暮见太平、乃迩来天听之寖高也、中旨之频传也、或疑皇上有厌薄羣臣之渐、而愚曰否盖阅历久而精光呈如出匣之铓隐跃欲试此殆出而欲通者机至重臣乞身之迭请也、元辅予告之暂旋也、或疑老成有携手同行之渐、而愚亦曰否、彼沐恩巳深、岂忍缷责抑河清难俟姑以一去悟主心耳此殆入而欲通者机至重则削秩。轻则夺俸。言官亦觉 【 寓规于讽忠爱盎然】 无色。然、拊镮之呼莫应。请剑之志弥坚。是仰通一机。也至灾异频仍。妖怪迭现。天心亦似靡宁。然宠以祥瑞为固然。惕之儆戒为独至。尤俯通一机也。际此天人上下脉脉欲启之时。而一洗渊默尊严。格格难融之套。于以面商重务。弘济时艰。岂非致泰第一义。乃牍满公交车。而
庭迟召对。将谓圣躬不宜过劳耶。则千矢射鹄。万物酌尊。不更当为深宫燕闲虑耶。抑谓密地别有斧藻耶。则舍日于庭就火于室岂。真欲赉献纳于紫 【 危言】 貂。绿黛手耶。抑谓疑义难谙。争端棼起。不宜轻示人短耶。则处暗渐明。更事长智。姑节略紧要机宜。暂撰处分语意宁患落落难入耶举朝揣摩。不得其解始争切齿于奥窔 【 浑身】 间一巨 【 是胆】 珰大蠹矣夫巳氏以匪教匪诲之身。结在床在旁臣击之不动。并部院卿寺击之俱不动矣。公疏弗省。单疏弗省。并阁臣揭帖亦弗省矣。甚且夺勋臣之糈。嗾部郎之杖。并因事立威。廌史未伸破柱之诛。而长安大下摉亡之令矣。在皇上或玩为鹰绦之在手在诸臣深虞夫恙蠹之攻心齿之固不避路马之嫌当之且立遭国狗之瘈使其为恋栈驽据巢鸠。害固不可言也。使其为鱼脱钩。鹿走险。害更不可言也。从此怙恩席宠。令南比司如水火。害固不可言也。从此借丛炀灶。令宫府间分釜鬵。害更不可言也。天下大患莫过于版章未裂而人心先暌乃今赤羽交驰。莫纸庋阁。边吏呼而内庭莫应。明旨切而外解不前。所恃荃宰一心。关梁不闭。庶几同舟共济耳。万一线脉复断。天下事尚忍言哉。盖此辈残气不刚。夙饶阴毒貌示柔顺。而实小人之囮。最不乐有泰交者也。举国求通而不足。一夫潜隔而有余。既隔之后。干戈取之而不足。方隔之时。台谏攻之而有