科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
124-媚幽阁文娱-明-郑元勋-第77页
宅、万历中、屠仪部隆、请销岳祠张俊王氏反接像、伍使君命掷三桥潭像铁像也、乃又惊起为孽、雨如注、四十日不止周游数年不敢归时匿鹤渚、渚傍人家、池水荡而南。荡而北。见巨鳞踞屋极盖龙云乃其意常在六井会水门、开撤嘉定铁槛、因入城如往时、即湖涸、亦不异嘉熙淳佑时也、魅既无所畏、穿极深处入湖、泉百道、漏北焦釜、于是开府刘公过而问焉、渔父舟人、争言复槛便、槛可障澜、盗不易抉、然顾不知龙性、钱氏铁幢、镇江铁镞射潮、与羽士牌、皆以铁、彼爱其珠望而反走、不然、第凿方丈砥石奠门下、足以御盗阻建瓴矣、何以铁为、又溶汁锢其石耶、夫水门之利利行舟耳焦釜漏而舟□、柰何不复□□难曰、不得自他门入乎、曰唯唯、否否、龙所治有方、玉泉之化白马、柳洲之化大木。安知其不化金牛。由此现由此入人以为人之门彼以为彼之门谁 【 亦一良策】 能入不由门请杜其门以制其毒
龙见于天则为祥奋于水则为灾甚矣神异之物不宜厄之使下也
○准提菩萨一十八臂颂
姚希孟
上二手作说法相
右第二手施无畏
第三手把剑
第四手把数珠
第五手把征若布罗迦果
第四手把澡罐
第五手把索
第六手把轮
第七手把螺
第八手把贤瓶
第九手把般若波罗蜜经
第六手把钺斧
第七手把钩
第八手把跋折罗
第九手把宝鬘
左第二手如意宝幢
第三手把莲华
上二手作说法相
如来说法、四十九年何剎那顷雷音普宣水月百千总一月摄、穷至月窟说无所说
又
持印在手、说咒在口是义不然、六根互走、舌端印出指 【 是一是二】 上声傅色在耳边音在眼前
右第二手施无畏
慈母爱子、同于掌珠、勿怖勿惊、我与汝俱、佛爱众生、舒兜罗手刀山戟林抱汝而走
第三手把剑
是为智铓、亦曰性锷陷烦恼军破无明■〈瞉，卵代目〉拔地倚天、光摇牛斗、羣魔悚惶合掌熏修、
第四手把数珠
过现未来、茫无可寻、标指见月珠即为心常断互融、空假暂立辘轳循环拳拳勿失
第五手把征若布罗迦果
果从华成华复何起意壤情田、朝耘暮耔、此果心花、乐邦净域弃淤泥中诸佛太
第四手把澡罐
儒者有言、澡身浴德、佛性无垢、安用拂拭、姑射雪肤、频拭何坊、皓月澄波、不动道场、
第五手把索
劣象狂猿、非绳可缚、无缚缚之、不空罥索仰乞慈尊放入空山云终入岫鸟自思还
第六手把轮
一轮旋转、圣字在中、游环无端、始始终终、廿五圆通、十二圆觉、识得圆机、便成轮廓
第七手把螺
倾耳注听、是法螺声、声从何来倒闻所成缭绕悠扬、伽陀秘密、我亦和之音闻双寂
第八手把贤瓶
借此军持、贮甘露水、洒向人间、天花散绮、请举大海、以拟宝瓶、何少何多、匪渭匪泾、
第九手把般若波罗蜜经
即密摄显全部两行即显证密只字于章法法幻芳、东土所稀、我似尝来禅悦疗饥
第六手把钺斧
明王授钺、攻讨弗宾、法王此钺、以靖根尘、电掣雷轰馘彼羣丑、杀贼者谁、还是贼首、
第七手把钩
斧劈剑剌、又安用钩、搜根剔芽、肝肠若抽、犹有狡魔窜入藕孔钩之使来是良善种
第八手把跋折罗
金刚碎落、结为智杵、镇我浮情、令我冥处、篆烟成缕、山花欲然、人在定中、入四禅天、
第九手把宝鬘
宝冠璎珞、妙丽天人、庄严太虚、色相互陈、如来顶上、三十二宝、若言髻珠吾亦不少
左第二手如意宝幢
嵯峩法幢、号曰如意、如寒得纩、如暍斯憩、宝网流苏、空中飘飖、以召羣迷比于弓招
第三手把莲华
菡萏如葩、妙绝纤尘、遍香水海、作光明轮即此互融圆圆同镜、是准提经、是般若印、
当今持此呪者甚众习而不察何以感通得先生指示分明方知观火观水不如观像
○双鹤颂（有序）
王纳谏
楚欧阳公、初令仪真之年、稍葺其署小厅、曰来鹤适有鹤下其庭者二与旧而三夫鹤下耳、何以颂、非颂鹤颂下鹤者吾欧阳公也雉乳、鹿随车、皆无足异者而乳于中牟之陌随于淮阴之车以鲁以郑、皆茂德终登台司、故世竞传之、闻诸邑长老、兹厅之颜、昉自前令侯公、政最鹤来、距今三十年所、待公而新先是直指使者、上言邑剧政庞、令宜用制科士、而公登庚戌第公来而吏胥畏庶人抃儒教兴束之以法故畏柔之以恩故抃导之以文故兴也然则公于茂德异政、跨蹍昔人、而士民莫能名公也、其以来鹤征异也、又奚疑、余因是悟叶县之鳬。亦非仙迹必是时令叶者为政茂异恊于神明适彼旷埜网得双鳬遂诧曰吾君神君也能飞舄上下能以其精爽格于帝庭盖若寓言云而范晔无识。谬谓列仙。且东汉最荣尚书之选。故以舄志祥。若鹤今为上