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138-定山集-明-庄昶-第61页

昔经江东多士余所钦论文一杯水惟我与子斟岂意千载下复此闻韶音我病不出户何时还盍簮俯仰宇宙间与子契其深或问张汝弼草书先生曰好到极处俗到极处问何如则可曰写到好处变到拙处曰何居曰邵子所谓行墨因调性者是已白沙先生亦曰定山先生草书逈然自成一家者也定山论诗文曰取乎内而忘乎外得之心而应之手如相马之神非牝非牡如斵轮之巧不疾不徐斯其至矣若夫优人之学孙叔敖抵掌谈笑得其形似者也奚系哉其持身则慕伊川法度斩然而难犯接人则慕明道和气油然而可亲尝曰天之生圣贤将为世道计也或裁成以制其过或辅相以补其不足孔子之于六经朱子之于传注唤醒聋瞶所以引其不及者矣今世降风移学者执于见闻入耳出口至于没溺而沦胥之者非制其过可乎故进而当行道也吾义所安不违道以干誉退而当明道也吾志所在亦不立异以求名弘治七年甲寅二月后军都督府经歴周广荣荐先生恬退自守涵养有素乞起用曰取来用巡抚何公鉴躬诣定山劝驾继遣应天府侯行先是冡宰王公恕司冦张公瑄都宪虞公瑶侍御朱公德提学王公鉴之知州万公本诸荐疏皆出部檄非特旨也故先生曰吾向以谏被谪既而退处几三十年矣今乃出特旨敢不行乎且学士丘琼台尝嫉曰引天下士夫背朝廷者■〈日上永下〉也吾当国必杀之丘今入阁矣承特召而不行罪其可逭乎七月遂行九月入京朝见大学士徐公溥语郎中邵二泉寳曰定山亦我朝出色人当复翰林乃协舆情丘语人曰我不识所谓定山也徐公又语学士西涯李公东阳曰定山君之故人君当注意我已致仕不能为朝廷荐贤矣李但唯唯子会谓西涯初见先生入京戏曰公今复能用大笔字作拜帖乎谒吏部三揖不跪冡宰耿公裕起延之以茶令四司送出部门先生曰第令不失已官职外物耳吏部题复行人司副子介及王巴山弘谓西涯语吏部曰留都根本之地定山还当官此八年乙夘三月升南京吏部验封司郎中以八月八日到任十二月病中风疾迁延野寺弥留日甚明年丙辰八月二十日赴通政司告行本部即归定山自是屡告部不为题处时琼台丘公亦卒越明年丁巳三月遇考察尚书清溪倪公岳以老疾退之乃先生告归已改岁矣故白沙诗曰欲归不归何迟迟不是孤臣托疾时此是定山最髙处江门渔父却能知或曰先生与白沙之诗可谓世称两絶者曰言语文字之学昔人谓落第二义矣先是江西张公东白元祯书曰获睹近作不胜仰慕向里工夫惜不得聚首论之往年陈白沙会间当尽所言矣张公汝弼书曰君子居闲患无书可读又恐书多而亡羊耳晦庵教万世学者不得已而有言亦为鲁齐所惜也先生之于白沙必有定论更一示我先生俱以白沙之说荅之新安进士汪君循从学亦首示以白沙之学循曰欲知先生之心者当观先生之诗善观先生之诗者亦可见先生之学甘泉子曰予癸丑下第南归谒先生于定山潇然洒落望之知为有德人也今观先生及诸公之言即先生之学宜与白沙先生同矣而白沙先生语我曰定山人品甚髙恨不曾与我问学遂不深讲不知其后问林缉熈何以告之此犹若有未尽然者何耶或曰以讲习不足以入道也故忘言以默识终默不可以示训也故因诗以立言惧诗言之召祸也故应召以混世见世不可以久处也故再告以归山归山不能以自洁也故委物而辱身乃先生超然而还大化矣或曰先生之出处进退未易言也其始也激之于琼台其中也乘之于西涯其终也成之于清溪而又悞于子弟门人之不力焉使琼台而不入相入相而先物故则先生退居三十年矣未必出出而有知己故人调护之以累荐之贤则必复内翰必不南及南而疾作不知人矣使子弟门人而力焉则必知今法不但一状而可挂衣长揖以去而必知自奏知自奏必不罹清溪之忍使清溪而不忍则自八月至明年二月如彼其久中间一念同乡之义全天下之望必有以处先生而不至从考察退也噫或曰先生既病风不知人其进退当是子弟主之虽然昔者栁下惠为士师三黜而不去犹曰直道而事人令尹子文三仕三已而无喜愠色寗武子邦无道则愚古之贤圣人立身遇世其逺意岂常情所可测哉十二年巳未九月疾大作二十九日终于正寝十二月二十曰塟定山之原其明年庚申邑尹胡君昉请祀于乡贤祠子男五曰会曰仝曰介曰全曰俞仝全俞先亡女三长适尚书张公瑄犹子织次适佥宪石公淮之长子柱又次适宪副王公弘会介诣南雍恳甘泉子曰知吾考者白沙白沙之门则子也非子莫可铭吾考者二十有八年未之铭若待子也铭曰峩峩定山四方之望薄云不雨奄望怅怅云中之隠哲人颀颀维以奄望维以狐疑蛰彼龙蛇出而见毁龙蛇之毁龙蛇之否孰惑龟山孰惑下惠三黜何伤孰知逺意定山不頺哲人不萎后有作者观铭于此赐进士出身朝议大夫南京国子监祭酒前翰林院侍读兼修国史经筵讲官增城湛若水撰呜呼此定山荘先生墓碑乃甘泉湛先生为南祭酒时撰也嘉靖甲午湛先生复为大宗伯始命江浦令刘君缙刻诸石而竖于墓南岁甲寅守勲出督浦储敬谒先生之墓而碑已仆矣窃甚悯焉使贤者碑碣壊而弗修殆非维世教者意哉况先生与白沙为莫逆交甘泉又白沙髙弟皆吾乡先达也遂为之经画而重新之赞兹役者邑令侯君国治协相而观厥成者浦守御赵君勲也嘉靖三十三年秋九月朔前进士南京户部主事后学番禺唐守勲谨识
定山庄先生祠堂记
夫祠堂者江浦刘尹之所建以祠定山庄先生之堂也或有问于甘泉子曰若定山先生者诚可谓知道也矣乎曰然曷谓道曰夫道饮食言语取舍进退时焉而已耳昔者孔子庶圣之雄也孟轲氏称之不过曰可以仕则仕可以