,故况慧;能慧而定,故来者破,破者妄也,万法是也。不破者,真也,一法是也。真妄不立者,金刚是也。故我大能仁,悯浩刼之奔沉,悼万世之迷执,昧自度之顿悟,逐小果之滞念。故以无说为说法,非身为大身,无所证为得菩提。非具足见如来相,慧剑犀利,天魔屏踪,永断灭于言余,存真如于不动。诸相离,则凡夫超圣;纎疑动,则苦海长沉。受记以来,天人加护。顾六译之障妙,憎百义之晦微。一扫诸尘。洞见全体。欲示同志,刻而传之。
○记
仰髙堂记
无为军宇北有射堵曰“北极帝君”。射家所忌,多折弓损指。夫南者,太乙所照。又东西理也。大泽气蒸,则害弓矢,积雨败堵。主者请缮,余初撤不急。不知峩者、岌者、峻者、迤者之在后也。其成也。交契于天真,仰止髙山,景行前修,合于小雅。后之君子,岂以彀者、的者、铮者、镗者,以易前四者乎?
崇宁乙酉老守楚米芾记子尹仁篆题
涟水军唐王侍御庙记
易曰“地中有山。谦。”淮海维扬之浮山顶,见于城隍庙,足是其象。不然,则大江凭陵而下,无物碍也。又曰“山下有泽。咸。”海岱维涟之郁堤山在长淮,底是其象。渔者巨网,足悬铁,引之间,得石随水如得鱼,至岸,或百夫乃举。非其势截然长千里,郁然为堤以捍海,则吞淮而西,孰可御也!
大山大泽,神明之封,而郁堤之山,唐侍御王公主而祠之。夫百神受职于帝。帝曰“尔,义方节,义所婴挺单寡,力折奸逆臣,宜主是山,以捍巨海。”不然,曷以寥寥四百年,英爽如一日,弭灾捍患,父母此邦也。
绍圣丁丑,丹阳米芾,窃席是邦,政不中民,夏旱四月晦,斋戒请雨。翌日,雨降浃尺,方惧应之速,惕惕益料政僻,弗契于神,灾且随至。父老海客,载沉水百两诣牙门,曰“神应。公其谢雨于神”。余答曰“神,父母汝乆矣”。于是斋一日,出郊耆穉,万人以从。萧芗满宇,薫燎达天。一人跽曰“某为堂”。一人跽曰“某为庑”。已而庙成。翼翼殖殖,威仪肃然。正宁位神,东室位贤母。西室位宋小君。尊卑有叙,神明安穆。维侍御竒节卓行,着于史氏,播在乡曲;其感通之妙,纪于“叅知政事髙绅翰林学士”王禹偁、“端明殿学士”钱明逸、“虞部员外郎”胡若,此得略也。方是时,四民列古今之绩,请额于朝。芾且薫濯笔砚,以俟制诏,为公表焉。
净名斋记
带江万里,十郡百邑,缭山为城,临水为隍者,惟我丹徒。重楼参差,巧若图刓。地灵极倪,而云霞出没;星辰挂腹,而天光不夜。髙三景小万有者,惟吾甘露。东北极海野,西南朝数山者,谓之多景。然台殿羽张,宝堵中盘,五州之后,与西为阻。若夫,东眺京岘,西极栖霞。平林坡陀,淮海之域;远岫隠见,滁泗之封。洪流东折白沙之云涛如线,大碛南絶中澪之屃赑蔚起。笮山之隙,岧嶤双耸;五州之外,崚嶒千叠。黄鹤宝势,珠捧于豆;长山异气,龙矗于天。晨曦垂虹,时媚于左;长庚纎月,每华其右。千林霜落,万岭雪饶。春郡于西郛,而秋留于南岩者,惟吾净名。
天下佳山水固多矣,在东南,则杭,以湖山障其境。洪,以西山弥其望;潭,以岳麓周其区。皆一山也。而望两邦,逮穷荒,迢逓发周羽皇之叹者,有之矣。百川汇流而赴北,既浚既渊,亦沃亦荡也。多山引岭而趋东,且列且驱,各羣各丑也。
吾斋在万井之中,半天之上,乃右巻而一揖焉,此其所以得山川之多,而甲天下之胜也。至若,水天鉴湛,而博望弭槎;葭苇榔鸣,而詹何投饵。洪钟动而飞仙下,疾飙举而连山涌。地祇听法,水怪效珍,或,鹏云压山,海气吞野。纎云漏月,清籁韵松。兜罗宻而灵光生,阴雾合而大霆走。瑰竒忽怳,又不可得而详言之。
襄阳米芾,字符章,将卜老丹徒,而仲宜长老,以道相契会。内阁蒋公颕叔以诗见寄,云:
京尘汩没兴如何?归棹翩翩返薜萝。
尽室生涯寄京口,满床图籍锁岩阿。
六朝人物风流尽,千古江山北固多。
为借文殊方文地,中间容取病维摩。
于是,宜公以其末句命名余居,亦冀公之与余同此乐也。余今来也,岁时在其间去也。自笔藏为图念老矣,无佳句压其胜。后之登吾斋,览吾胜者,得不为吾赋乎。
元符纪元八月望日涟漪郡嘉瑞堂书
明道观壁记
大中祥符既降,(阙)天子本尊祖之义,范金为容,奉于玊清髹木之式,安于明道,背负干冈,面奠大丘,坤震两山,左盘右纡。浊■〈氵迅〉清演二流,前媚起坎朝巽。美哉吉土。后八十三年,观宇隳,徒弗虔,吏弗视,壬申八月,伻图以请,明年九月,始得钱三十万。乃完。
元佑甲戌正月五日令臣芾谨记
章圣天临殿记(新添。见羣玊堂帖)
章圣天临殿者,“真宗膺符稽古成功让德文明武定章圣元孝”皇帝之御座也。炜哉!建隆根滋,雍熈干挺。祥符之后,蔚然垂阴。太平休气,被于无垠。天子于是讲汉唐之弥文,绍帝王之絶业。升岱报天,临汾礼地。问道泰清,旋轸兴王,肆觐省方,六飞还都,勾陈络跸,建杓弭车,重瞳天临,绣黼下照,庆赐是邑,此其所也。已而,云气常绕,神灵宻卫,天