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143-容台集-明-董其昌-第36页
林其西竺之灵山乎故海内之名蓝净剎曰律寺曰讲寺曰禅寺而少林得称祖庭其高僧尊宿曰律师曰法师曰禅师而少林得称宗师虽世谛流布乎亦非诸方所敢望矣其祖达摩而宗曹洞何也盖自药山云岩以宝镜三昧羽翼别传而价寂二公立为五位君臣正偏回互之旨开无门之门施出楔之楔所以提纲宗拣魔异者视诸家为独密故五宗皆王法也而周过其历时惟曹洞亦犹鲁秉周礼也宗则言路绝矣其举扬颂古若雪窦圆悟天童投子之评唱又何也契经不云乎麤言及细语皆归第一义良以情封则捧喝皆接响见瞥则回互无停机上士以言契同下士以言愤悱故颂古非洞宗也而洞宗寄也吁初祖悬丝之记亦可念也巳自唐以来代推一人主持法席二十五代为幻休休公得法子以百数道公为最休公没诸龙象众欲以事休公者事之公固让不敢应浮沉云水者十有四年法堂草深宗徒雨散于是登封令请于宗伯循故事署公住持少林时则皇帝万历壬辰之十月也师自领众以来十有七载戒行氷洁机辩泉流或升堂普说或入室小参莫不摧彼疑城登之觉岸明镜屡照而不疲洪钟待扣而辄应典刑卓尔清规肃然作宾王家名动京阙于是有贝叶之藏五铢之□精镠出于尚方綖功传于中使璎珞供养金汤护持因以续诸祖之慧命亦以广圣主之福田者矣师虽心冥一乘而行崇六度诸所擅施斥修漏因其居也有幻出之宝坊其游也有随身之香积顷者飞锡山海瞠目云霄欲得人而传衣乃处阴以息影曰吾将面璧老矣少林之开堂必有记师之上足仁林等属不佞昌记之忆师昔为休公谒故宫保陆文定公时不佞昌与征士陈继儒皆缔莲社之友征栢亭之义二十年心许今始酬因尔师名正道字无言洪都新建胡氏子父永泰母杨氏初祝发于上蓝寺璘和尚年二十从知休禅师受禅那大旨居南岳净瓶厓不甚契乃谒逊庵于树屏听法东岩大方受戒于无尽徧参诸方至少林而得法于幻公幻公升座问如何洞上家风幻公曰月下三花树风前双桂枝又问和尚还别有么曰惟此一事实师于言下大悟即呈偈曰云攒峯顶月鏁幽岩木人抚掌石女舒颜休公印可赞之以偈盖许为人天师云系之铭曰
嵩高少室天地之中大乘气象郁郁葱葱破颜未会面壁真风祖佛非殊惟变乃通 【 其一】 般若无知灵光不昧如清凉池如大火聚直下便是拟向即背奇哉众生具如来慧 【 其二】 五家宗旨如世画师虗空可拈丹青不施泥牛月吼木马风嘶不居空刦不落今时 【 其三】 爰有道公僧中之杰传涅盘心吐广长舌双桂开敷三花屹嵲一代时教永存珉碣 【 其四】
◆引
八林引
词林海错引
徐九玉诗稿引
毛司理诗册引
餐霞十草引
陶世名言引
顾仲方山水歌引
汪然明绮集引
钱象先荆南集引
陈懿卜古印选引
畸墅问水诗引
林衷斋五十诗册引
唐大来诗引
张考功归围日历引
纯阳阁记
朱中丞平东纪功碑
○八林引
参军莫星卿之纂八林也子史十七俳调十三安弦操缦颇存志恠之言提要钩玄亦严非圣之诫可谓斲轮玅手秘枕深心且秩同贝叶字比蝇头散为精骑之三千摄入鱼肠之一七虽金题玉躞时为书蠹之游而锦轴牙签无取汗牛之重昔邺侯之架巳富鲜克随身卫公之珠诚希何分余照讵若须弥芥纳幽谷丸封十年读而弗如三箧亡而无害若斯编者哉君为吾师方伯中江公之从子忆当舞象之时巳有亡羊之癖薄游巳后夙好弥敦今且膏腹笥以出疆卷书厨于行橐绿水芙蓉之标将依俭府山色秋光之句见赏乖崖岂不称俊逸之参军嗣风流于方伯也哉
○词林海错引
扬子云读书观大意至其师林闾受輶轩记作方言率单词耳无甚巨丽者而弟子侯巴从之学古文奇字将所谓大者含元气细者入无间乎苏子瞻掊击选学乃所至携说文以自随古之文人固有富于万言俭于只字者既博且精盖其难也余友夏茂卿孝廉隐居毘山不屑仕进事亲之暇业在雕虫蠹鱼之间平生着书更仆不数至词林海错杀青既竟而余覩茂卿之难穷也盖其所搜采不必僻书奇字委宛之所藏苍颉之所构惟古今文人之所承明者或沿流而未遡其始或传讹而未正其读或互见而未归于一或后起而可化为新或探颐而索隐或本隐以之显皆旁通曲畅划然折衷苦禹鼎之照幽若姬车之指路若见说之解结若由基之贯杨若中郎识音于在爨若蒲元辨水于一瓶非夫渔猎四库陶铸万有者孰能为之乎夫海陆碎事也玉海也皆以海名茂卿之卷轴不若二书之多独以雅胜猥以断胜疑直掩前美乃犹逊而比于海错若曰八珍属厌更进小鲜云尔而不知茂卿之所为遯一世而雠书者盖尝涉归墟洄弱水历沃焦褰裳濡足于浮天浴日之观而后得此以圣人之腹也亦苦心矣方内有子云必能赏之
○徐九玉诗稿引
吾乡徐文贞公弱冠登朝即具老人眼大人相遭世皇制礼作乐不修景云神龙赓歌应制之事公以全力用之经国所论诗不轻元白不重王李若沾沾焉分别开元大历长庆云者公以为少年狡狯语无当也公之从孙九玉神清笔锐激昂青云不难蚤贵以光世泽顾其诗旨独抗子桓大业之说诎子云雕虫之论常恐名场角逐一旦为时所急何暇过习者门不如穷工极巧先据词苑之上游徐还祖家之故物盖文贞所云狡狯变化者正九玉之所苦心刻肾欲登峯而造极