龙缝泉广东佥宪冯公作堂于其流之汇处榜曰龙泉精舍日逰息其中上自黄羲下至庄列之书手一帙而玩焉六合之外万古之前无不穷也凡乡邦之元夫巨人湖海竒逸之士席无虚日左酬右应无不宜也或曰公之趣泉盖发之抑非也公自少时承其祖戒轩先生之泽而得诗礼之敎于其翁观省先生逰歌泮庠涵飬奋励夙有造诣比登甲科厯工刑户三部累官员外郎屡有建明上采之公卿称之寻以才望推擢广臬其所建明如在部时而风采振动人士向慕于是当正德初权奸在内而羣小附之谓公妨其所为也而致仕之命下矣公视得失不一介意惟托意于斯若将乐之至于期頥而不厌焉者故当其得意輙笔之简以授同志而寓物咏歌皆超出物外古有所谓列仙之儒者殆其人乎泉乎泉乎所以发公之趣者在是而公之重未尝不归之泉也始泉之出于石也其源甚细至公之堂之旁而始行修竹成径水流其中淙淙有琴筑声既而东出衍迤沵漫凡若干畆荷花丛生水禽翔集若无畔岸而东流之势于石梁焉见之道眼观物又于是乎在吾作二泉草堂于兹宻迩公与予又有四世之姻尝获观其所著元始剰语者知公为深于是乎记公之博如泉之汪于海公之微如泉之出于山君子观于泉可以知公矣
资仁堂记
吾邑砖桥钱君孟润之为堂也君子过之而见其扁者问之曰君之堂何以名资仁哉君起而对曰吾闻之仁者人也人而不仁不可以为人吾斯惧焉虽不敏不敢不勉名吾堂所以志也曰为仁由巳孔子之训也君而不闻乎顾舍诸而言资也无亦重自任而轻人之求欤曰何敢然哉资之于仁大矣矧如不敏者非资焉言则曷听行则曷观礼曰率法而强之资仁者也敢不务乎曰然则资恶乎在曰昔者孔子之告子贡盖甞曰事其大夫之贤者友其士之仁者凡堂焉而吾坐者皆若人也此吾所为资焉者也不然吾省焉虽然吾所居里去郡邑逺大夫士非特至焉者吾见亦罕矣资将焉取哉曰野固有人焉冀缺耨而敬胥臣称其有德谓仁之则于是乎在今之野焉知无缺乎茍有之其稽古传恭将无说乎所谓资焉者孰大于是君闻斯言也以为得资再拜而受之他日以告予予谓之曰允哉君子之论可以铭君之心矣遂为之记君名润孟润其字系出五季十国所谓呉越王镠苏眉山称其有德于民甚厚者也君九世祖进宋祥符间始繇嘉禾徙居无锡胜国时其孙寛甫益大其业至以私廪代公赈郷人德之事具许忠敏公所为墓铭国朝洪武中君大父公达徙今砖桥父惟常世修乡惠正綂中用义受玺书旌于门君生承厥世面天资近道持身及家克勤无怠今且老矣犹不忘自箴如是君之伯兄孟清于予为尊姑之夫予之知君盖四十年于兹矣因并及之
华氏畲山寿藏记
锡东诸山错起于平野髙下相望者以十数惟畲山为小堪舆家顾有取焉登而望之奚山左参白檐右嶞前屏阳岑后负胶■〈岑页〉而畲乃中居三山华君永贞之寿藏实卜于斯既定厥兆凿其北则石壁崭焉以立荒其南则沙垤累然以延昔人所谓天设地藏以遗其人者殆此之谓乎自始事至于今盖二十余年矣而门焉道焉池焉梁焉阶焉堂焉室焉台且亭焉无弗备者歳辛巳季春吾尝逰之今年是月其子进士子宣归自京师则以君意来请记前志有之豫凶事非礼也今之寿藏云者盖近是矣而谈者率谓之达且今日之寿藏则他日之新阡也于古所称族葬掌于冡人墓大夫者亦若弗类焉何三山君见于其一而遂忘其它也歳制时制古之人则亦有然者矣况非歳时所能为者而夙自营之非所谓豫凶也于葬既乆则地不能容其在吾锡他族不必论华自宋以来由隆亭而冷村而厚本而寿山而椿桂盖凡五迁矣变而通之于今为盛三山君其殆见于是乎通幽明之故适新故之宜义以起之而礼以成之引于前而益逺衍于后而弥昌将于是乎在是皆可书也若其经理之勤位置之悉则观于子宣之记足矣君名智永贞其字三山其别号也其父为西野翁乡称有德君无媿为其子云
容春堂续集巻十
●钦定四库全书
容春堂续集巻十一
(明)邵寳 撰
○记【一十八首】
记
枫山先生祠堂记
嘉靖元年春二月枫山先生章公寿终于兰溪里第遗言勿干身后恩泽其诸子广东布政使拯暨门人感恩知县董遵等以其幼子某敬听惟谨既葬而今司寇见素先生林公以召命过兰溪吊且哭焉巳而叹曰古者乡先生没祭于社礼也先生天下士也其分则国之师以义而专祠之不亦可乎于是金华郡守扶风王侯某以上嗣大綂奉表入贺未还则以谓其贰守歴城张侯齐侯曰此固吾有司之事也某既承乏不敢不勉遵等又皆曰此二三子愿也敢以请侯乃鸠工聚材即其第之东南营焉功方兴而王侯还则曰此固吾守郡者之责也虽不及其始敢忘其终乎申令加亟通判某郡石侯某推官某郡蓝侯某胥赞厥成中为堂四楹前为门如堂之数两序傍翼缭以周垣中位神主而颜其门曰枫山先生祠堂先生于是以国子监祭酒致仕诏加礼部侍郎再加尚书矣称先生尚德也先生自壮歳以文章魁天下以忠谏着翰林以经济称于海内自史馆左迁渉厯中外未克展布晩始起为司成天下莫不贺得师焉及请老归栖迟林壑隠然系天下之望者几二十年上之初政有意用之问使在途而先生卒矣论者于先生犹若未满焉然以予观于先生其共谨康靖之节平鬯醇雅之文简亷朴直之风在朝在野遐迩承向盖不动声色而耿耿回澜老益惇笃君子之论焉可诬也若是而谓先生之道未光于世则岂可哉夫天下之道德乌乎定定于一而巳矣大哉孔子万世之师也孟子去孔子未逺也辟邪放淫勤一生以为任大闲立矣后数