命有司改而建焉时知县武康朱侯方既以忧去金坛知县南充任侯佃承檄来摄不越月而规制以完继而内江赵侯章至从而成之君子谓之善祠祠成且考叶君还朝赵侯亦以忧去越三年今知县上蔡张侯惟恕踵焉而増贲之赵侯起复复任秀水叶君在台谓其便也遂命以记属之于某某钦企秘撰公之忠义乆矣且重叶君之属于是乎记祠在县西北隅前为石岸以临运河大建绰禊榜曰宋陈少阳先生之祠楼门三间入门为碑亭左右各一中为堂三间二厦像公其中前为露台玄金铸黄汪跽伏之像左右庑各十间左曰希贤右曰尚友后为楼五间曰有归取公自赞语也其下以李嘉仲像配公扁曰交情表赎尸之义焉斋居三间在左守庐六间在右公之族裔居之有三丹亭义见叶君所题诗盖赵尹状云
工部芜湖分司题名记
公署之有题名旧矣姓名邑里科第官阶差遣歳月之外不加一词而褒贬之公论付之后人书之者无心而观之者足以为劝为戒其微而婉也有诗之义其简而严也有春秋之体是故君子尚之而厯世不能废也我国家承平百五十有余年百司庶府莫不任人就列内而省台外而藩臬郡县至于寓馆署厅皆有所谓题名者盖世平治乆制备文繁虽不出于令甲而于事体亦若有不可阙者如此工部分司在芜湖县者实自成化七年始当时建议者以漕运舟船之料供应什器之料民不胜其科率盍取诸材木之榷焉而芜湖为畿辅近地当川湖二省下流商筏所聚故分司于是乎建大司空歳请于朝简委员外郎若主事一人主之期月乃代越弘治正德至于今盖五十有六年矣厯官五十有三人先是弘治乙丑主事永平张君秉清者尝一题之今主事岳池张君日尝谓其简畧失次也通加详订序书分注以刻诸石将俾继自今有所考焉用为后人指议之地刻既成则托吾友李生宗铭书来请予为记予惟六卿分职莫非天工王事而虞衡所职则渉于榷利士大夫之自好者往往不屑于是然君子论为巳之学者率谓钱谷簿书不足为累盖于其心不于其迹其道固然也况公私义利之辩政君子所当先讲者故不当其事则已茍事有所当则必讲也吾致力焉而自考焉实于斯在盖以公灭私固君子立心之要以义为利尤君子制事之宜以是事国何职不共以是律身何德不进易是则上干官箴下招物议刑书史笔不在于今则在于后虽有他美莫之能赎而况无美可称者哉古今记题名者莫不以司马公谏院为先要其大指不过忠诈直回四言而巳而后人所议率不能外今予之虞于后人者岂有他哉亦惟曰某也公某也私某也义某也利云尔乌乎人有恒言后之视今犹今之视昔也可不畏哉可不儆哉张君发身贤科始仕初政乃是之莅于斯记焉予知君之能爱斯名也抑亦可以观乎其人矣矧宗铭乃吾同年赠司空舫斋先生之子文行粹然克肖家学凡所称君其言也信因附书之而不敢加一词者亦题名体也
千金絫趾亭记
亭何以名絫趾也志得地之难也言千金何先五世祖时逰僧寓一箧去十余年不返人谓僧死矣乃手其箧箧重则戒勿启而遗之听松庵僧又戒僧有亡勿以告未几僧大建佛宇盖有物云于是乎归我先茔之地僧世守之至于今予提学赴江西时上官有胁人致赂为其家地者说者云有千金焉予闻而避之山中静坐竟日遂议卜今地人谓是日也予且行廹矣非是则地议不成人将图之盖前后六世相距百三十余年是以喻诸絫趾也虽然避千金而得地虽谓地之价千金可也况前人弃利于不知之地又何千金之足论哉予于是有感矣亭扁四字宋蔡君谟书莫子如山集而摹之
郡守陈侯遗爱邱记
此吾郡守陈侯遗爱之邱也邱之所藏者何侯冠与衣也侯卒而其子某以其丧还南海而葬焉民见其行也不忍请其冠与衣而为邱以藏之封之如墓谓其精神之所存也过者輙瞻拜焉俳佪咨嗟乆之而后能去歳时或裂楮浇酒焉如郷人俗乌乎侯何以得此于吾民哉子产之语子太叔曰有德者能以寛服民其侯之谓乎吾又闻子产极论寛猛譬之水火而终之曰寛难非寛之难也有德之难也侯天性仁厚而加之涵飬比举进士以疾在告居山林者日长其德之所成素矣故其临民亦如其平居也不自知其为寛也而民之所蒙者如和风甘雨沦浃沾濡相忘而不自知寛乎寛乎在人为难在侯为易民之服之至于为邱以志不忘上视召南之甘棠次若岘山之碑殆无愧焉岘山之碑见者堕泪召南之甘棠相戒勿伐公之斯邱民堕泪而为之者也其有树焉犹待戒而后勿伐乎昔仲尼闻子产卒出涕曰古之遗爱也侯之初丧吾以病足不能往吊为位于山中草堂而哭焉称仲尼之言而三叹之廵按御史朱士光上其事于朝亦云乌乎侯虽亡可以慰于九原矣广平申侯继公为郡见斯邱也与其寮佐冷侯柴侯王侯刘侯谓是不可无记而以属于寳昔者寳视学至南安南安之民之思张东海也亦犹吾民之思陈侯也有祠在郡中越数十年继守者有忌心焉乃以其像徙置城北僧寺予问之则曰此侯之所乐逰也于是乎徙而奉之耳予至其处见其为状置而非奉遂命返诸其故由是观之吾申侯与寮佐诸君子视东海之后政其为心何如也吾于是重有感焉复称仲尼之言三叹而书之侯讳实字秀卿别号虚庵琼山人也其政与行在予志今刻诸碑阴
呉皇甫氏宗韩祠记
宗韩祠者孰祠祠唐工部郎中安定皇甫先生持正也工部何以有祠于呉工部顺庆知府呉人皇甫世庸之逺祖也自工部至于顺庆凡若干世矣盖宋之时有为提刑而扈跸南渡者遂于长洲籍焉呉之有皇甫氏实自兹始于顺庆凡若干世顺庆之考封礼部贠外公尝祠工部于别室顺庆因之诸子绩学其中朝夕于是乎瞻礼焉者亦乆矣