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昨带月过我溪头此谊甚佳惟是弟不能为主乃更为客即世情可略颇亦太简矣吾乡自文荘公后学问寥寥顷见吾丈意味肫肫斯道之明于是乎兆曷胜欣跃倘有同志如丈者间举月会以解离索实弟所愿侍也
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客岁承教言弟盖思之累月而竟不能更端以请益于足下不得其间也夫论道以中则岂复有他说哉但弟生平左见怕言中字以为吾軰学问须从狂狷起脚然后能从中行歇脚凡近世之好为中行而毎毎堕入乡愿窠臼者只因起脚时便要做歇脚事也盖落脚即是中行惟圣人天理浑然毫无私欲则可自圣人以下便有许多私欲纠牵所以孔子告颜子曰克己而其称之亦曰有不善未尝不知知之未尝复行其要工夫自是如此若不向私欲处悉力斩絶而遽言中行所谓藉冦兵而赍盗粮未有不败者也足下资养纯粹大都是中行体段当不类近世之为但此意切须点检庶几将来不认贼作子耳愚者千虑姑以请正足下以为何如昨友人寄到唐曙台所编刻二程类语颇便观览敢奉上一部
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承兼老寄来新刻可谓正大见天地之情且喜向来硁硁谬有符于诸君子当车有人即螳螂亦堪托一臂之力矣幸为致谢朱子大辨二缄分奉徐朱两公并为转上
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见手札及商语引何内省之切也程子曰罪己责躬不可无不可留在胸中为悔此意亦不可不知耳
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日来吟风弄月大自得趣弟却自觉谑语太多殊妨道器此横渠所以致戒于东铭也如何如何
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曽见赵豸史弹文否何善变如此石帆兄何以破之若不将大计题目尽情发挥便落刼矣
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不晤许乆时时在念及会面又复黙然要以道理经古人发挥已尽直是无开口处顾力行何如耳
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荆溪竟不果行丈所见良是即此小小动定道理无穷信乎精义之难也朱子语略及荆川所抄似为家兄携去有学的二册乃丘文荘所次殊有条理丈试阅之何如
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冡宰定于陈心老良善顷见朱黄门疏其中乃有种种异哉内阁用翰林冡宰用别衙门尚有相持之意所谓存十一于千百者奈何
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欲并归一路以行其私乎又赵君叅选君本昨见其详贪污之迹恐未必然但麻冯去留不可辞耳大计一节亦微示意于弥天网中论者或更有春秋未可知也弟奉晤当不出初十左右勿令迩斋季思先往洞庭虚积懐也
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时事益觉骇人不意此君遂作鹰犬之尤也老婆心切未易冷落奈何奈何天下事尽无穷却悔当初粒米狼戾耳
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昨者圣明遇灾思惧将别用向来得罪诸臣此真羙意乃顷见部疏如某某犹然胪列而举吾所知如钱起莘岳石帆反不得与即人各有见岂宜谬戾如此吾軰立身行已诚不以取舎为重轻苐当事举动尔尔更为世道添一隠忧耳生平负一片热心无可告语便中附及不尽不尽
又
此老气象已是如此乃其窟穴真足下所谓口欲言而未能者信乎其为气也配义与道无是馁也今且勉从集义上用力庶几发挥有根耳日月如流转眼间便与足下有离索之感意欲于二十一日候足下过绿萝庵中一谈且已寄声玄台矣
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绿阴青野诚足消暑然我軰学问须在火坑里乘凉丈真其人也如弟反悠悠无得力处耳时事复一变此后当渐入佳境矣如何如何经略人多少其才然世号为多才者亦止了得自己富贵耳若果心真造化可回也
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玄台近有闻否昨张文石书来津津论学其所见直自一刀两断絶不作葛藤态未易得也渠甚欲与足下一商敢以其来柬三纸奉览幸共叅之
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玩所与逯兄诸书真切恳到实用力者自别弟念自束髪从叔兄后妄意问学今二毛种种矣犹然故吾也今得丈如此夹持将来或不枉过一生耳三时记奉上中间所述少湖自麓诸先达语真吾軰顶门针也三复喜幸又恐徒作一场好话看过辜负两翁如何如何
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二麦少収三时亢旱米价日増人情日汹闻赵父母严闭籴之禁有粟者既不得专其利足下倡平粜之法无粟者又幸得沾其恵甚盛甚盛但赵父母能使有粟者不专其利而未必无粟者之沾其恵也足下能使无粟者得沾其恵而未必有粟者之尽如足下也足下倘以平粜之说告之赵父母赵父母以平籴之说劝之各大家则以一邑之有余补一邑之不足其事易其功普岂不快哉惟足下裁择如何如何
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纲目最宜检点向愧未及丈读时或有与朱子异同处幸随意记存弟当从容请教耳无善无恶四字干渉颇大愿丈从顶门上下几语为望为望
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从前圣贤论学只是平铺地放着自有意味若大惊小怪妆模做様举似圣贤何啻千里程子云后人虽有好言语只被气象卑终不类道正谓此耳大疏今始详读一过直是脚踏实地任人唤作宋头巾到底不失本色真近时对病之药也
病中简叔时三兄
弟病已去十之四五朝来理髪且落其半引镜自对鬓増二毛矣人生真如朝露耳因思愤忘食乐忘忧不知老之将至圣人也食忘愤忧忘乐不知老之将至庸人也释氏空诸有老氏后其身皆知老之将至者也而今髙不能为二氏下不能为庸人中不能为圣人方且混于知不知之间其如之何病间偶占得应尽须尽吟聊以寄兴兄一正之
小辨斋偶存巻六
●钦定四库全书
小辨斋偶存巻七
(明)顾允成 撰
○文
题坡翁儋耳小像