科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
162-岘泉集-明-张宇初-第19页
○记
蚊睫窝记
吾里象山之麓绵亘数十里起伏百折随其浅深逺近皆秀结炁融而幽室玄馆必踞其会筱岭最幽而甫近由岭南行数十步至榆原茂林曲磵声潺潺若环佩泉石幽僻而愈胜行不半里为朋山山之耆徳士张君如愚栖息所也以乐其胜与朋友共因以名焉洪武辛酉薙榛莽筑草庐数楹环堵一室左右竹树交荫磵鸣锵然丁夘秋予与如愚登龙井象山还即其庐指而告曰此吾蚊睫窝也予少读列御寇书闻老商氏之道其言曰焦螟羣飞而集于蚊睫栖宿去来蚊弗觉也螟至小而栖于蚊之睫蚊非大而可容况其睫乎吾少志瀛渤视湘海不啻■〈土幻〉水山岳不啻犁土直欲游乎无形达乎无隅栩栩而快蘧蘧而觉不知天壤间果何生何化而时其来顺其去而已矣今已息我以老其放薮泽逃榛莱所乐也衣短褐食茂菽庇蓬室视昔之志者大而翫物小其大者若此况其至微者欤吾居窝中不知其几年矣忘形忘物不知有短褐之衣茂菽之味蓬室之覆但存乎一息之微亦不知其居蚊之睫也亦不知蚊之睫果能容乎果不能容也耶予谔然若不知所止与之徜徉樗栎之下坐臃肿之栂执支离之疏而叹曰予闻之损一毫以利天下去一毛以济一世士弗为也子非不以一毫利物舎国而隐者欤畊者物之以其利而有焉故不以一毫为小也矧损我一毫无益于世世亦何用于济此非聃尹禹翟所以异而不为也乎蚊之睫以一毛微于肌肤螟栖而弗觉此其忘于一毫之容也尚何损益之累亦无所用其觉耶然蚊之睫且望之不见聴之不闻惟心死形废以神视以气聴然后见之若崇山之阿闻之若雷霆之声其能以一毫利天下济一世乎始之不可闻不可见而卒无不闻无不见也其无形之与有迹之相去也岂不甚逺矣哉遂两俱黙然莫知其孰为湘海山岳之大而蚊睫之小也亦不知卧于樗栎之荫也惟栩栩而蘧蘧亦忘其何所从来复何所止也返而命其弟子执简书以为记
静复山房记
吾山上清宫之洞玄院居宫之奥地僻而林水最幽东则象山岿嶷其支隆然特起院据其会西则琼林台郁然前则雷坛丹井在焉其重屋奥室皆畊隐刘真人元盛时所建也其徒呉尚絅辟堂之奥室以静曰复命之旨扁曰静复山房一日请以记昔其祖张贵徳氏职教幕间延登览焉凡庭宇轩户皆佳山美林不知去廛会而幽僻者也天光四明幽趣互发信足以凝神澹寥日造乎道矣而尚絅居是也不寓于水木园池之好不洽于尘垢凡易之见而独志乎静复可谓善矣夫学必静而能复复所以静也止者动之君阖者辟之根易之复也动初之体阴剥而阳复道之复也静极之真夫物芸芸各归其根若冬之藏气所以培若夜之息动所以宁物之复也人不能复乎静也万变汨其灵府旦暮作息之顷意虑交扰机欲纷斗动者流辟者散矣其体天地之运行顺阴阳之消长潜于寂感之前发于显微之际惟能审乎动静宾主之辨外物不能窒其虚外欲不能蔽其明则洞达融彻周子之谓无欲故静也若循天地之盈虚齐万物之生化流行不息推符候以乗其进退抱冥寂以絶其染夺然后若太虚之莹而不翳止水之凈而不波此守静之笃也然儒之谓诚之复也道之谓命之复也岂至幽至微而与天地参矣故非造天人一致之工未足尽事物本然之性也若翾飞跂行不能离乎静辕趋轼凭不能舎乎动大而风霆之变江海之奔龙蛟之怪始寂而忽喧方往而倐返其来莫测其止无迹惟能养其至者所以备其神也乎抑余闻呉为抚之望族世以儒显尚絅少颖秀质纯而气清余近职以文史力从山中及江海髙人异士究性命风霆之说其志笃于自修视古之超逸者其将辉扬先徳有不惟吾之所谓也岂徒使人歆艳夸誉之为足哉且学之至养之素久则神发其知妙着其用视天壤犹一息六气轮辙八荒庭除不知游乎溟涬胚腪之初观乎冲漠虚寥之表非动非静而与天为徒是岂一室之足居我哉尚絅勉之因记其槩以俟焉
资深堂记
吾里为天下名山川故士生其间必多出类之才而吾于黄君叔寅见之叔寅少颖敏有志习进士业值元季弗利乃止遂鋭意词章而尤业医时严胡称精于医皆师问焉是名一时余识之已年七袠与缙绅之士游老且弗倦观其论议谭谐常若无虑于世者其非有得乎学哉故其嗣孟律亦以学闻有司荐擢永平推官转长州丞而殁其孙伯仪幼从良师学业克习尝请曰某迁今之居也麈湖琵琶耸其前华台之山俯其后东为古象西则云锦若夫澄溪激湍层岑秀麓朝姿夕态举在乎目睫间矣间莳花卉沿畦圃或阅诗书之腴或伫林泉之幽适足以自娯而尤有慕夫为学之道以资深名吾堂愿有以发焉乃复之曰儒之宗也孔孟孟氏之谓君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安居之安则资之深其旨大矣盖君子之学必造乎道乃所自得也非自得者皆外务末趋岂能造道也哉其自得也故居处之安固资藉之深逺则日用之间无往而不值其本逢其原矣夫干之资始坤之资生此万物之所藉也生生之不息系焉是心也乾坤之体同吾所资也深逺而乾坤始生之道存焉则安愈固而深愈逺是所以不息无穷也伯仪之蜚英腾茂已誉于人尚充所闻扩所知则仁义之趋诚明之则根乎心而备诸身矣养其生生不息之仁推其余以济之医则得乎内者博外之可娯者皆所自悦哉抑世之所患者旷安宅而弗居舎正路而弗由故其所谓得者特簪组之荣纨绮之华寳金玉而违粟帛燕穹广而陋卑隘其盛衰欣戚有不免焉其得之岂常也欤惟得乎已者可终身焉或不惟终其身将以遗其后而不失者有焉顾所持循之慎否乎矧古之人所以过乎人者非后之人异焉在乎守之笃行之着也伯仪其勉之则兹堂也蒙祖泽之逺据山川之美