门之敷田一居浮梁之界田一居婺源之严田皆代至显宦在宋元为尤盛而诗礼之风蔼然可尚者今且犹然其讳仕言者宋嘉定间自浮梁迁番阳为万源始祖仲冶其十一代孙也观其源流之衍不啻宗家望戚之盛其非有徳善之素而然哉予虽不及尽识而仲冶笃于求本惟恐有所颠坠其志之贤可槩知矣岂不使嗣之者有所兴勉焉因其请遂感而为书其末
定武兰亭跋
予观晋永嘉义熈之末时距一二载兴衰相续朝同而夕异皆一时乖于礼度谊烈之风习于狂放其视国之重器身之大节犹空浮土苴故移其庙廊宇社之心一置诸嘉山美流而弗之顾岂时之不可为而遂勿为也哉故传之久因有頼于标韵者宜矣王右军禊帖为书法本传之着而愈重虽视王陶温谢勲迹有殊而于书之久亦过于泯然堙腐者焉世传数体有梅花定武诸辨而求之逮古者絶所少见若时迁代异多唐宋摸搨于石者故各相淆杂虽丰瘠逸伏亦始离而间合代之蓄者非善辨不能也予友吴君志徳博雅嗜书构此本于姻生王氏家王仕于元凡翰墨多所藏袭宜为搨之佳者以予尤嗜之笃亵池毕属识其故校予所藏奎章虞公所跋本则甚类矣使志徳之书既善尤潜味于此其所得之不已尚予所可及哉幸世珍之
赵文敏真书千文跋
魏国文敏公为宋宗裔以书擅于元虽时之相去上下世莫不本之予尝读公状铭其得肆志于翰墨凡晋唐诸名迹每临摹不下千百次是使其故王孙宗室余神末度传之不泯者亦岂非元之寛平隆盛有以养其气习者然哉凡目所厯或家藏而人袭者真书为最少见而其可刻石者尤为书之最难予友吴君志徳藏此有年体画楷细毫发无不至是所以人之争爱而埀之宜久也然或谓公书始法李邕虽后力入锺王而终有类邕者间亦叅之邕书公大有过焉抑善学者由是而入之黄庭方朔间若履阶而升必达于阃奥岂可若恃盈肆者一并之庸腐而不暇论哉此厌常嗜古之士不得不辨焉志徳既习之久善充其所造诣者矣因示之遂为识其末
书俞烈妇传后
予尝观刘向传列女遗事深足扶纲厚俗为百世法而于节行峻卓者读之使人发立神悚果岂易得哉盖为女妇之持节也于贫贱颠沛者为难而遭时丧乱冐兵刃无辱者尤难以资力自全者固不足取矣矧以贵富而乃失持者哉抑由天质之素刚劲不折者有之而或归于世家大姓闻诗书之化能省立者有之及其以一妇人凛凛然有烈丈夫志与清氷烈日比洁并明传之不泯岂不伟哉严陵烈妇俞童士渊妻也值元季兵乱颠连奔窜间官军剽掠以身翼姑与子且累逼污之虽折肱皮面义不辱身继以无辱告其夫而卒其不媿所天者果何如哉此古之为难也况世降俗薄而能自持不屈如是哉是必由天质之素而又蒙俞氏诗书之化孝姑事夫已见之平时而一旦从容就义视不难矣然诗书之教惟行义是先若俞氏世以文学相授受而有是烈妇适足以彰其学业之实于俞之光有不惟是而已矣宜流馨史册于无穷也其子英才来试邑弋阳为吾郡之有声者尝以徐太史传请题予诵之敬叹者再能无一言哉是所以为不泯者庆焉
艹堂八咏巻跋
右草堂八咏先师柏承夏先生所蓄当时贤俊题咏之作也先生少从乡先生长者逰皆一时知名者是以其问学渊粹文行端纯有非他所可同日语也其先英公遗裔始家番阳后迁安仁元季兵兴复迁吾里因家焉艹堂作于乙已歳先生受知先君子冲虚公予伯仲皆从之逰凡道徳词章之学莫不切闻而笃训也惜予驽下无似不足以副其琢砺未足见其有成也而其铭心盛徳岂能少忘也哉无何先生以寿终冢子亦继徃此予深抱无穷之悲也其于始终道义得不有愧感者焉孙护尝请字于予予虽欲抚而成之使其克立以昌大其后未知异日何如也暇日因识此巻不能不重予之悲焉因念儿时侍先生之侧凡优于词翰者毕具于此及予长或师或友之岂不私切自幸焉今相去不二十年十无一存者是尤増予之悲也护也尚珍藏之凡一展玩其手泽乃心祖训以志显扬则予之望于先生之后者可竢矣故识于巻末
张长史帖跋
右张长史旭艹书十七字乃唐人硬黄搨本也世称颠素为草圣盖其笔势翩翩险恠莫测霆皷电驰蛟腾豹跃之势非心手融放所不能至也信不诬矣或者不求风神变化之玅而特以飘逸之过为嫌又岂真知书者哉予学书三十余年尝临摹千文墨刻愧不能造其三昧虽间探其遗意雄度尚何足以名家传逺也哉因观是书并识其感夫世鲜知者而愧已学之弗逮也彦益素嗜博雅不妄示人其亦知书者乎宜珍之至矣
姚少师书苏文忠公书跋
右苏文忠公遗寳觉佛印二禅师书少师姚公书以赠金山适中禅伯者也文忠公以文翰雄一时数百载之下犹仰之若岳峻川奔其埀之不泯也亦宜■〈矢攵〉于禅恱法喜之好尤深当是时禅林巨擘有若寳觉佛印者岂不与之黙识心通也哉而我少师公今以雄才博学光际皇上龙飞之日宠赉弥厚又以元勲宿徳赞辅青宫其穹爵令望又岂彼二禅师者可比儗哉使获与文忠公罄同堂共席之论其歆艳礼敬尚当何如也且少师公书札精妙与文忠公之辞珠聨璧合照耀先后其以遗适中也犹足以见其下贤导后之笃固非以贵富自重者岂能若是耶予也山林踈朽尝辱知于公获一披玩敬羡无已适中其世珍之岂不为禅门之一盛典也哉是识于左方
俞紫芝草书千文跋
予齿及冠而少三龄时尝侍先子逰钱塘紫芝先生俞公赵魏公高弟也于晋唐诸书体悉通凡所临赝去古人毫发无异遂名浙右予获执笔从公逰时年将八旬而康健其风度标格玉堂余韵蔼如也凡书法之玅幸