科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -01-四库别集
166-崇相集选录-清-董应举-第14页
；且多礁石，易损舟。彼藏礁石间伺我，必大损兵。不如诱而擒之便』。乃遣王居华上沙与语——居华惯通番语，与伯起同送归者也；言明石道友已受抚。桃烟门心动，曰：『有道友书来，即从』。沈即遣居华取道友书；书到，乃降。沈公令倭先束刀铳，乃许上舟；沈公分倭与各船为功，自解桃烟门等二十八名并二级归报军门。此事若非黄公以节制便宜假沈，则如廷亮辈轻率上山，我兵必为所屠。如料罗数十兵船围迫一倭船几破矣，一倭潜入水，从兵船尾缘舵而上，杀兵夺船而去；北路兵船钩一落水倭，抬入大金堡，数倭赶上抢夺，毁其堡而去：此皆前事之鉴也。沈公奉军门命而出，可杀则杀，可围则围；不可杀、不可围，不得不出于诱。然无道友一札，诱亦未易终始。是黄公信任沈公抚道友，得其欢心，故以一札助我；复令节制诸军，故得操纵自如。不折一兵、不损一船，不旬日而缚虎狼如系孤豚；成功如此之易，非沈公之力，黄公善将将之力也。
当侦使之送归也，人疑倭必要市，竟不要市矣；人疑诱倭、倭将报复，竟不报复矣。迄今十三、四年，海寇虽生，倭犯无有；则黄公之谋将善后，灼灼可知。非黄公不能用沈，非沈公不能为黄公用；故予谓黄公倭功加于鏖战百倍者以此。
谕嘉登里文
董见龙谨谕：隔江嘉登里地多海咸，时遭岁歉。然昔年未通番之时，生计亦自不乏殷实时有者；人无外心，各勤本业也。自近年恶少生心通番，地方益穷；去者死海、死盗、死倭及病归死者，不下五、六十人。骨肉生离，长作蛮夷之鬼；妻儿恸哭，莫招鱼腹之魂！丁壮或至绝嗣，髑髅杂于泥尘。呜呼！哀哉！通番求富，反以致穷；通番求活，反以速死。若以不顾死亡之心力，用之农亩、用之生理，亦可救口安生，妻子且得长聚；不幸而死，亦在故乡：何至析骨灭烟，如此之甚！今日兄弟、妻子思想悲泣，当日何不力行劝阻，使至此极乎！
嗟夫！前车既覆，后辙又寻。前通倭，今又通红夷矣。恃水洋七更船之便、贪小物三倍利之多，莫不碗毡绒袜、青袄皮兜，叉手坐食，耻问耕钓。其黠者，装作船主；客银落手，浪用花撑。不德大姓，又阴主之；断送人性命以益自己，罪莫大焉！
更可怪者，漳、泉通番，其故习也；今乃反来嘉登觅船！舍彼素通之地，借途于此；不知何意！数年满海受南贼之害；今以嘉登为窟，将无引鬼而入市，深恐种祸于无穷！
此地独董汉桥、江益侯、陈鄂渚数君超然不染，言之蹙额；污泥之中，亦有莲花。汝等何为甘沦恶趣，害己而祸地方！非颠、非愚、非恶，非劫数将至，不作此事矣。念在隔江，不得不出一谕相劝；听与不听，即是人鬼生死之关，毋忽！
漫言
崇祯己巳七月末，吉蓼警至，人心奔溃；当事汲汲图近守之策。有以专守闽安镇为言者；以此镇最狭，可设铳墙、设木牌也。不知此镇受上三府之水，岸狭流迅；嘉靖季，曾以铁锁截流，立断矣。今即用木，犹恐其断；纵不断，贼至钩绝之，鼓掌而入，我能如之何哉！何也？凡锁江蹶船之事，阴为之而贼不觉，乃为我陷；若明设，贼即明断，易耳。且贼未至而木牌一设，必蹶行舟，溺人必多；是不能御贼而徒为人害也。今财匮，兵船正缺；孰若以此费造船，列于可守之处之为愈乎！举生长海滨，于海颇习；其可守之处与其所以控制之方，亦尝一再筹度。不敢谓是，姑漫言之；以请于同郡士大夫之为地方计者。
省城门户，以闽安镇南出之琅琦门、东出之五虎双龟门为两喙，以梅花、定海为两臂，以松下之东西洛、礵山之西洋为两关，以海坛、台山为两游；近之东沙、竿塘，远之东甲、东涌，皆我汛地：此其大势也。旧时兵船盛设，汛地有船，故贼不敢泊，而福海无事。今各寨无船，汛地皆弃以予贼矣。贼自南来，必径海坛，上东西洛，出则浮东涌；而北入，即上磁澳、东沙、竿塘，乘便掠北茭、黄崎、小埕而窥内地。贼北归，必自台山抵西洋，扰我福海。今欲御贼，必御之游；否则，御之关；又否则，固吾两臂；又否则，营吾两喙。两喙致力，则省城高枕；两关致力，则内海安堵：此又事势之必然也。
今无暇远谈，请言近守。夫扼险者，扼于内，不如扼于外。扼内者，如鼠斗穴中，弱者先走；扼外者，如虎踞当道，展步有余。故守闽安镇，不如守两喙也。东喙五虎门，上有双龟、壶江、熨斗塞其隙。而桃源一支瞰江，凤峬有石砠入江中，名曰迭石；与桃源宫后相望，可三百丈，其流甚急。于此对立敌台，列铳以守；又以兵船十五只泊壶江为有脚铳城，与之进退：贼虽百艘，亦不敢上。何也？水急而铳近也；又壶江人保护妻子，力为吾助也。两台铳手不过百人、船兵不过四百余人，足以固镇门之东喙决也。南喙琦琅门，与庆石相对；其江颇阔。然江中有积沙，非潮满，大船不得行；时从两港出入。贼若窥镇，必从此入。然庆石六山倚聚，居人二千余家；如断然城之，其险天设。更于近港处作铳台，宿兵船于城下为有脚铳城，贼必不敢越此而南上。何也？贼来则扼其吭，贼上则惧我尾其后也。所用兵船大小二十四只，兵不过七百人，而镇门之南喙无虞矣：此为守省城门户之要着、实着、万万可据；何必缩入镇